普通的一塊山石，如果從它周?chē)沫h(huán)境聯(lián)系中脫離孤立出來(lái)，就成了冰涼堅(jiān)硬頑固的代言，沒(méi)有了靈氣，然而一旦將它置于園林設(shè)計(jì)的美好舞臺(tái)上，不需砌筑成高山大臺(tái)，哪怕只小小的一塊，它也會(huì)是一個(gè)情意兼?zhèn)涞撵`性主角，有了濃濃的人情味。石令人古，水令人遠(yuǎn)，山得水而活，得草木而華，山石的光芒和庭園中的水體、花木相交匯，在園林的舞臺(tái)上灼灼生輝，一起圓滿(mǎn)著現(xiàn)代人類(lèi)回歸自然的夢(mèng)想。這要是被賦予了哪一位癡男怨女的情愛(ài)，它就會(huì)脫胎成靈石，一如《石頭記》里的那一塊�！　�

山石在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用由來(lái)已久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從遠(yuǎn)古時(shí)代囿中的不經(jīng)意，到現(xiàn)代已走進(jìn)了居室廳堂的室內(nèi)園林設(shè)計(jì)中的刻意與精心，無(wú)處不有山石的芳蹤。從現(xiàn)代人們的審美情趣與設(shè)計(jì)觀念來(lái)看，山石應(yīng)用的功用已尤為突出，無(wú)論從山石的選材、配置手法、應(yīng)用方式上都有了更豐富廣闊的設(shè)計(jì)內(nèi)涵，在傳統(tǒng)繼承的基礎(chǔ)上有了新的發(fā)掘與開(kāi)拓。庭園中的山石已更注重和講究細(xì)節(jié)與局部中的處理與把握，日益體現(xiàn)了于細(xì)微處見(jiàn)精神。　　

一、 山石的天賦品格決定了它是設(shè)計(jì)師們的鐘愛(ài)�！�

　1、 無(wú)可比擬的天然親和力　　

作為大自然的產(chǎn)物和組成部分，山石的毫不修飾與素面朝天就能達(dá)到的自然意境,是那些精工巧匠刻意模仿的水泥或人造制品無(wú)法匹敵的。人們坐在山石駁岸的溪水池沼邊，坐在林下隨意散置的頑石上，行走在卵石鋪就的小路上毫無(wú)顧忌昂首闊步，這是山石與人的一種天然的親和；而山石之于水和花木的相融相契，更是與生俱來(lái)�！　�

2、 品種的豐富與多彩　　

大自然的造化也造就了山石的豐富與多彩。我國(guó)園林用石品種極多，羅列的襲用品石已達(dá)一百多種，常見(jiàn)的有湖石、英石、黃石、青石、綿川石、花崗石，以及大小的卵石。它們或粗獷大氣、或細(xì)膩玲瓏、或棱角分明、或珠圓玉潤(rùn)、或曠野純樸、或清逸雅致。各具個(gè)性、色彩、線(xiàn)條、紋理、質(zhì)感，形態(tài)也是豐富多樣，設(shè)計(jì)師總可以找到自己的心儀與庭園配置的較佳�！　�

3、 干凈，易于管理　

　山石與骯臟和垃圾似乎有著一種天然的疏離，不必象花木要常常打理，不必象水體擔(dān)心污濁腐敗，只需輕輕一掃，就回歸一份自然的潔凈，雖不是光鑒照人的那一種，但人們?cè)谌魏纹７χ畷r(shí)都能在山石上從容落座，那是一份心理上的信賴(lài)�！　�

4、 亙遠(yuǎn)的穩(wěn)定性　　

相對(duì)于易變的水體花木而言，它的穩(wěn)定是設(shè)計(jì)師的青睞。一個(gè)庭院設(shè)計(jì)，有了一份貼切別致的山石布置，就宛如一位擁有天生好身材的模特，就有了美麗與成功的一半，而恰到好處的點(diǎn)綴，往往是設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)，讓美景得以鮮活，瑕疵得以遮掩。　　

5、 多樣靈活的設(shè)計(jì)布置形式　　

現(xiàn)代庭園中山石的布置已漸漸從傳統(tǒng)的形式中解放出來(lái)，更加豐富靈活。一條條的園路，不必一定要做成水泥與卵石的固定，也可以直接將卵石輕輔路基上；潺潺的溪流池潭，不必一定是真水而可代之以各色的卵石、砂石，不需擔(dān)心它的干涸與污臭，而一樣地蜿蜒流淌；應(yīng)用于花壇，也可以變換了昔日的古板樣貌，自然的山石砌邊賦予了花壇更加的生動(dòng)與活潑，而一塊古樸的山石亦可以是一件具有人文內(nèi)涵的雕塑，一塊別致的標(biāo)牌，甚至一座紀(jì)念碑。另外，山石材料的易得，施工的便捷，費(fèi)用的低廉，成景的迅速，在講究經(jīng)濟(jì)效益與環(huán)境效益的今天，也是極為重要的一環(huán)。　　

二、 庭園中的山石設(shè)計(jì)在審美情趣上的完美體現(xiàn)　　

越來(lái)越多的人們懂得了審美的情趣，懂得了欣賞，對(duì)園林設(shè)計(jì)也提出了更高的要求，庭園中山石的設(shè)計(jì)一樣要遵循美學(xué)原理與規(guī)律，尤為突出地體現(xiàn)在以下幾方面�！　�

1、 體現(xiàn)了多樣統(tǒng)一的原則。　

　山石雖出身自然，然而耐雕琢，具有很強(qiáng)的可塑性�，F(xiàn)代的工藝技工可以將它們隨意處理，所以從自然式到規(guī)則式，從古典式到現(xiàn)代派的各樣庭園，山石都可應(yīng)用得恰到好處，游刃有余，可以形成風(fēng)格形式的統(tǒng)一這一基本要求，而山石品種的多樣性又保證了可以為色彩、線(xiàn)條等方面的統(tǒng)一找到適當(dāng)?shù)氖摹！?/P>

　2、 體現(xiàn)了均衡、對(duì)比與和諧的原則。 　

　小小的山石有時(shí)會(huì)是設(shè)計(jì)師手中的魔棒，迅速就可以達(dá)成一種均衡。例如建筑門(mén)前一側(cè)原始保存的大喬木，只須再在另一側(cè)點(diǎn)上一塊頑皮的臥石，一種輕盈的平衡馬上浮現(xiàn)而毫無(wú)突兀之感；園路入口處的設(shè)計(jì)時(shí)，一側(cè)有了一叢灌木，另一側(cè)擺上一塊嵌有銅質(zhì)標(biāo)牌的頑石，一種有品位的又不失活潑的均衡油然而生；若是在入口設(shè)立幾個(gè)高矮不同的虎皮砌石門(mén)柱，顯現(xiàn)的又是另一番樸素的平衡。而山石之于水體、花木，一剛一柔，一動(dòng)一靜，本身就是一種鮮明的對(duì)比；同是自然產(chǎn)物，把握好色彩、質(zhì)感、數(shù)量、位置上的分寸，便又可營(yíng)造出一份天然的而高于自然的和諧之美。 　

　3、 體現(xiàn)了講究質(zhì)地的原則。　

　同是山石卻有不同的質(zhì)地。長(zhǎng)滿(mǎn)青苔的山石與光滑的大理石和卵石是細(xì)質(zhì)地，小卵石與礫石鋪就的路面是中等質(zhì)地，亂石砌就的擋土墻。