盆景藝術(shù)同園林、詩、畫等藝術(shù)一樣都是源于自然、源于生活的，只是表現(xiàn)形式不同罷了。它們互相滲透，互相借鑒。詩畫常取材于園林、盆景，而盆景和園林又特別強調(diào)詩情畫意。所以，盆景制作原理多受詩畫，特別是國畫理論酌啟發(fā)。但是，盆景藝術(shù)又有別于園林、詩畫，它是一種獨特的藝術(shù)形式，具有目己特殊的規(guī)律性。

首先，是盆景創(chuàng)作的連續(xù)性。盆景是活的藝術(shù)品，它的主要材料是植物。植物的生命特征及生長發(fā)育規(guī)律，決定了盆景創(chuàng)作的連續(xù)性。在初步完成其立意、構(gòu)圖之后，作品的藝術(shù)價值還會友生很大的變化�；蛞�"再加工"、"再創(chuàng)作"而日趨完善，或因管理、養(yǎng)護不善，而降低、破環(huán)以致喪失其藝術(shù)價值。園林藝術(shù)在造園基本結(jié)束以后，雖然也存在管理間題，但已不屬"再創(chuàng)作"的范疇。致于一幅畫，一經(jīng)完成，就不會變化了。

其次，盆景是五體的三度空間，被稱內(nèi)"立體的畫"。"帆隨湘轉(zhuǎn)，望衡九面"。盆景隨著觀賞者的角度、高度的變化，可以出現(xiàn)許多連續(xù)的平視畫面、仰視畫面和鳥瞰畫面。因此，盆景不僅要求一面好看，而目要求多面好看，這就決定了盆景創(chuàng)作的復(fù)雜性。如嶺南盆景的風(fēng)格，要求"蓄枝截干，用每枝干上所表現(xiàn)出的言蓄枝主來襯托主干的姿態(tài)。相反，國畫的平面畫紙為二度空間，只要一面好看，不管觀者的角度怎佯變，畫面都不會有根本的變化。

再次，盆景藝術(shù)有藝術(shù)空間和現(xiàn)實空間、藝術(shù)時間和現(xiàn)實時間的兩重性，特別強調(diào)藝術(shù)的時間和空間。這一特點又是源于"活的藝術(shù)品"這一根本點。一盆盆景雖然只能占據(jù)狹小的現(xiàn)實空間，但能取得咫尺千里的藝術(shù)效果，所以它具有現(xiàn)實空間和藝術(shù)空間兩重性。正因內(nèi)現(xiàn)實空間很巾，而給人的觀感又要人，這就特別強調(diào)藝術(shù)的空間。園林藝術(shù)雖然也有咫尺千里的要求，但它畢竟占有比盆景人得多的現(xiàn)實空間。又因為盆景的現(xiàn)實空間小，體量不大，比較容易通過人造小氣候，如溫室、冷室、遮蔭、加光等加以控制，較少受自然變化規(guī)律所制約，其景色、畫面雖有時間變化，但仍可通過藝術(shù)和技術(shù)手段，在夏季表現(xiàn)冬景，在冬季表現(xiàn)春色……因而，使盆景具現(xiàn)實的時間和藝術(shù)的時間兩重性，并特別強調(diào)藝術(shù)時間?quot;園林則較多地受制于自然變化規(guī)律，以現(xiàn)實的時間和現(xiàn)實的空間為主，藝術(shù)的時間、空間則居于比較次要的地位。

第四，盆景強調(diào)藝術(shù)效果，而不強調(diào)功能要求。盆景中的橋、亭、樓閣、舟楫，只有藝術(shù)烘托和意境創(chuàng)造的作用，不具滿足觀賞者可居可游的功能。盆景中的植物雖有改善居住環(huán)境、凈化空間的功能，但它有別于園林，不僅各種建筑、設(shè)施、園路等都有相應(yīng)的功能要求，而且，園林植物的環(huán)境保護作用居于很重要的地位。

第五，盆景是藝術(shù)與自然美的融合，并強調(diào)藝術(shù)美。這一點有別于國畫，也不同于以自然美為主的園林藝術(shù)。盆景隨盆中植物的年齡、季節(jié)、晝夜、晴雨，呈現(xiàn)千姿百態(tài)、絢麗多彩的自然景觀、自然的美。但是，它強調(diào)藝術(shù)造型、色調(diào)相意境，寓藝術(shù)于自然美之中。這種縮名出人川內(nèi)袖珍，移古樹奇花作室景的盆景，正如陳毅同志評價的那樣，是一種"高等藝術(shù)"。

較后，盆景創(chuàng)作不僅要求和繪畫一樣，要有一定的藝術(shù)修養(yǎng)，而且要有一定的生物學(xué)基礎(chǔ)知識和農(nóng)業(yè)技術(shù)知識。如果技術(shù)措施施失誤，可能使幾代人睦托倪脫赴倌甑氖髯儆諞壞? ，付之一炬。所以盆景又是藝術(shù)和技術(shù)的結(jié)晶。