春天到了，清麗脫俗的花朵如細(xì)菊、丁香等不只限于贈(zèng)送親友、表達(dá)情義，用造型獨(dú)特、創(chuàng)意新潮的插花，為家居生活增加時(shí)尚健康的氣氛，逐漸成為都市人群熱衷的流行選擇。而且這些美麗的花朵不僅是裝點(diǎn)家居的好幫手，郁悶的時(shí)候，看一看、嗅一嗅，心情自然就好起來(lái)。 　　4月6日，“第七屆中國(guó)國(guó)際花卉園藝展覽會(huì)”在上海國(guó)際展覽中心開幕，展會(huì)上，來(lái)自德國(guó)花藝師協(xié)會(huì)、日本池坊流派、荷蘭布爾瑪花藝學(xué)院等的十幾位園藝大師，當(dāng)眾表演了各具特色的插花藝術(shù)。 　　百萬(wàn)支鮮花裝點(diǎn)花卉展 　　在花卉展開幕當(dāng)天，來(lái)自全國(guó)30多個(gè)省、市、自治區(qū)的國(guó)內(nèi)參展企業(yè)及荷蘭、德國(guó)、美國(guó)、比利時(shí)、丹麥、日本、厄瓜多爾、新西蘭等國(guó)家的花卉企業(yè)和協(xié)會(huì)紛紛露面。其中，德國(guó)、荷蘭、韓國(guó)、厄瓜多爾以及我國(guó)云南省都是以展團(tuán)的形式亮相。據(jù)了解，云南展團(tuán)共有40家企業(yè)參與展會(huì)，僅用于參展的鮮切花數(shù)量就達(dá)到了100萬(wàn)支。 　　各參展商帶來(lái)的展品包括鮮切花、切葉、盆花、盆景、觀葉植物、綠化苗木、草坪、種球、種苗、仿真植物、園林機(jī)械、設(shè)施資材等。一些新奇品種較能抓人，如上海欣怡園藝展出的“黃金2號(hào)”高產(chǎn)文心蘭、京華園藝展出的“捧心蘭”、北京博方園藝展出的與歐洲同步上市的“彩蘋果”竹芋、浙江紅葉園藝首次展出的藤本植物“野木瓜”、綠化苗木“紅葉茶”等。昆明海宇園藝公司和昆明楊月季園藝公司展出的十多個(gè)月季新品種，更是讓觀眾大開眼界。 　　展會(huì)上，德國(guó)花藝師協(xié)會(huì)、日本華道池坊流、荷蘭布爾瑪花藝學(xué)院等的花藝師的精彩表演讓觀眾們領(lǐng)略到了精湛的插花技藝。據(jù)悉，展會(huì)上還將舉辦14場(chǎng)研討會(huì)和19場(chǎng)交流會(huì)。會(huì)展期間，主辦方還將組織參會(huì)的展商及專業(yè)觀眾參觀考察上海的花卉流通、生產(chǎn)和銷售情況。本屆展會(huì)將于4月9日閉幕。 　　插花：用枝葉花朵創(chuàng)造新的美感 　　4月6日下午，日本歷史較久、規(guī)模較大的插花流派―――池坊流派，請(qǐng)出該流派教授三浦友馨在上海國(guó)際展覽中心現(xiàn)場(chǎng)表演插花藝術(shù)，吸引了眾多的插花愛好者和業(yè)內(nèi)人士的關(guān)注。表演結(jié)束后，三浦教授在接受本報(bào)記者采訪時(shí)介紹了該流派的插花精髓。 　　三浦告訴記者，歷經(jīng)數(shù)百年，普通的插花行為形成了一種“道”，“花道”像“劍道”、“空手道”、“茶道”、“書道”、“香道”、“陶藝道”一樣，學(xué)習(xí)技藝的同時(shí)，更注重品行人格的修養(yǎng)�；ㄋ噹煱褟淖匀恢胁杉图艚貋�(lái)的花草枝葉加以重新配置，使它們?cè)谛碌沫h(huán)境中被賦予新的美感。他們不是單純地重現(xiàn)花草枝葉在自然中本來(lái)的形狀，而是用枝葉花朵創(chuàng)造新的形式。這個(gè)形式不僅是人們精神世界的標(biāo)志，而且還具體地表現(xiàn)了人們所感受的這些花草枝葉的美的印象。與此同時(shí)，插花還應(yīng)反映這些花草枝葉所和諧共處的自然之偉力―――諸如冬天的寒風(fēng)吹彎的枝葉、被蛀蟲吃得只剩半張的葉片，等等。 　　鏈接 　　插花溯源 　　資料顯示，插花藝術(shù)的起源應(yīng)歸于人們對(duì)花卉的熱愛，通過對(duì)花卉的定格，表達(dá)一種意境來(lái)體驗(yàn)生命的真實(shí)與燦爛。由于地域、環(huán)境及文化背景的不同，插花從起源和發(fā)展的風(fēng)格上可以分為兩大流派，即東方式插花和西方式插花。東方式插花以中國(guó)和日本插花為代表，西方式插花以傳統(tǒng)的歐洲插花為代表。 　　中國(guó)式插花我國(guó)在近2000年前已有了原始的插花意念和雛形。插花到唐朝時(shí)已盛行起來(lái)，并在宮廷中流行，在寺廟中則作為祭壇中的佛前供花。宋朝時(shí)期插花藝術(shù)已在民間得到普及，并且受到文人的喜愛，各朝關(guān)于插花欣賞的詩(shī)詞很多。至明朝，我國(guó)插花藝術(shù)不僅廣泛普及，并有插花專著問世，如張謙德著有《瓶花譜》，袁宏道著《瓶史》等。中國(guó)插花藝術(shù)發(fā)展到明朝，已達(dá)鼎盛時(shí)期，在技藝上、理論上都相當(dāng)成熟和完善；在風(fēng)格上，強(qiáng)調(diào)自然的抒情，優(yōu)美樸實(shí)的表現(xiàn)，淡雅明秀的色彩，簡(jiǎn)潔的造型。清朝插花藝術(shù)在民間卻得不到重視、發(fā)展和普及。中國(guó)的近代由于戰(zhàn)亂等諸多因素，插花藝術(shù)在民間基本上消失。一直到近幾年來(lái)，隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及改革開放，人民生活水平逐步提高，鮮花才逐步回到了人們的生活當(dāng)中。東方式插花崇尚自然，講究?jī)?yōu)美的線條和自然的姿態(tài)，其構(gòu)圖布局高低錯(cuò)落，俯仰呼應(yīng)，疏密聚散，作品清雅流暢。按植物生長(zhǎng)的自然形態(tài)，有直立、傾斜和下垂等不同的插花形式。 　　日本式插花日本插花起源于中國(guó)，在近代得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。公元六世紀(jì)時(shí)，日本天皇派特使（相當(dāng)于今日的外交官）小野妹子到中國(guó)做文化交流親善訪問，他回日本時(shí)帶了很多中國(guó)的字畫、雕刻、文學(xué)、戲劇還有園藝及供佛的瓶花等。小野妹子是一位出家人，住在京都六角堂小池塘旁的頂法寺，日本較好個(gè)插花作品即在此完成。從此日本有了插花學(xué)校的興起。名稱叫做“池坊”乃源于池旁之意�！俺胤弧笔侨毡据^古老原始的插花學(xué)校，現(xiàn)在的負(fù)責(zé)人是池坊第四十五代―――池坊專永先生。 　　西方式插花西方式插花起源于地中海沿岸，早在公元前2000年時(shí)尼羅河文化時(shí)期，從古希臘直到羅馬后期，經(jīng)歷了中世紀(jì)的文化停滯時(shí)期，十四至十六世紀(jì)才奠定了現(xiàn)代西方式插花的基礎(chǔ)。西方插花與中國(guó)式和日式插花相比較強(qiáng)調(diào)實(shí)用和設(shè)計(jì)理念，一般較能融入生活之中，達(dá)到日常生活的裝飾效果。