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結(jié)果年限：
3樹(shù)苗
成活率：
100（%）
高度：
1（m）
地徑：
10（cm）
蓬徑：
0.1（m）
品種：
公子帽相公帽
產(chǎn)地/廠家：
盧龍/潤(rùn)林苗木

公子帽，又叫相公帽，文玩核桃的一種。一般說(shuō)到的“四大名核”就是麻核桃（即“文玩核桃”）。主要品種有：獅子頭、官帽、公子帽、羅漢頭等等。公子帽核桃的邊從正面看比較“胖、寬”，橫向發(fā)展的趨勢(shì)明顯，比較圓、飽滿，弧度較大，邊明顯比一般的核桃寬。公子帽邊寬一般要比高度大，就是通常說(shuō)的矮樁。公子帽核桃在帽類核桃里一般都是矮樁的。由于雙棱高,形狀低矮,放于掌中端詳,形似京劇中書(shū)生相公戴的帽子,俗稱公子帽或相公帽。明清時(shí)期為核桃中的極品,被王公貴族所壟斷。隨著時(shí)代的發(fā)展,人民的審美情趣的變化,這一品種已大眾化。但公子帽的形狀,色澤,以及上漿,掛磁的快速,深受玩家們的推崇。公子帽主要分布在河北的盧龍,易縣,承德，北京的西北等地。公子帽,是手療核桃的佳品。挑選百里難挑一,萬(wàn)中難成對(duì)。這是核桃收藏者經(jīng)常遇到的煩惱。所以玩家們總結(jié)出：“六無(wú)”、“七字訣”做為選擇核桃的標(biāo)準(zhǔn)。六無(wú)：無(wú)缺損,無(wú)凹陷,無(wú)焦面,無(wú)陰皮,無(wú)樹(shù)膠,無(wú)空尾。無(wú)缺損：核桃的每個(gè)面都是不能缺損和傷缺的。特別是尖部和棱條,要完整無(wú)缺,無(wú)磕碰的傷痕。核桃是咫尺藝術(shù),微觀世界,若稍有損傷,在放大鏡下將一覽無(wú)余,便失去了其藝術(shù)價(jià)值。無(wú)凹陷：核桃在生長(zhǎng),成熟過(guò)程中因缺少水分和營(yíng)養(yǎng)而早晨面上有凹陷,屬于生長(zhǎng)不足。這種缺陷是無(wú)法彌補(bǔ)的,失去了觀賞性,搓揉也不方便。無(wú)焦面：所謂焦面,就是核桃的某一面比其他地方顏色深,似燒焦的顏色,故稱為焦面。焦面是核桃在生長(zhǎng)過(guò)程中受陽(yáng)光直射時(shí)間長(zhǎng)而引起的色素沉淀。搓揉時(shí)間越長(zhǎng),顏色反差越大。實(shí)踐中有人用陳醋浸泡,或用核桃油反復(fù)涂抹,但效果均不理想。近年來(lái)，有人用雙氧水,84消毒液脫色,問(wèn)題似乎解決了,但脫色后的核桃再也難以恢復(fù)原有的色澤了。所以在選購(gòu)的時(shí)候不要選擇有焦面的核桃。無(wú)陰皮：陰皮是核桃的軟皮在水中浸泡時(shí),因時(shí)間過(guò)長(zhǎng)而形成的斑點(diǎn)或班塊。出現(xiàn)這樣的情況可用雙氧水或84脫色,但也會(huì)出現(xiàn)焦面脫色同樣的問(wèn)題,失去天然色澤,在選購(gòu)是仔細(xì)觀察反復(fù)對(duì)比。無(wú)樹(shù)膠：樹(shù)膠(核桃膠),是因?yàn)楫a(chǎn)地的水土和氣候引起的一種核桃疾病,樹(shù)膠一般附著在皺或尖,棱周圍。清洗后呈白色,長(zhǎng)時(shí)間搓揉呈黑色,剔不凈,洗不掉,重者會(huì)影響核桃的皮殼硬度,用利器摳挖會(huì)有損皮殼。所以在購(gòu)買核桃時(shí)帶個(gè)小釘,試著外皺里摳一摳,若有松香一樣的白色粉末,便是附著樹(shù)膠。無(wú)空尾：空尾是因?yàn)楹颂以诔墒旌?營(yíng)養(yǎng),水分不足造成的�？瘴彩前淹�,觀賞核桃的大忌,素有：無(wú)尖不成器,尾空命不長(zhǎng),的說(shuō)法。如果尾部有空洞,核桃仁會(huì)霉變,生蟲(chóng),壽命不會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn),所以選擇核桃要注意尾部的狀況。七字訣：形,色，紋,尖,尾(臍),量,質(zhì)。形：形是選擇核桃的第一要素,好的形狀是手療核桃的重要條件。人們大都喜歡圓形或橢圓形的,這種形狀的核桃搓揉方便,壓扎隨意,旋轉(zhuǎn)順暢。在選擇中要注意正而不刻板,凸起大而不尖利,棱條寬而不彎曲。形狀大小要因人而異,因手而異。按正常規(guī)律而言,將兩個(gè)核桃捏一只手里,露在外面的部位占其1/4。這便是較佳選擇。當(dāng)然也有人喜歡個(gè)大的核桃,還有畸形核桃。觀賞核桃式式可選,手療還是圓形,橢圓形為較佳。色：核桃的分布地獄不同,土質(zhì)不同,品種不同,所以顏色也有很大差異。即使是一棵樹(shù)上的核桃,因長(zhǎng)在樹(shù)尖和樹(shù)衩,長(zhǎng)在陰面和陽(yáng)面而顏色也不一樣。我們所見(jiàn)到的核桃色澤大多是棕褐色,微黃色,土黃色,黃白色,微黑色。因色澤不同,揉出來(lái)的效果差別很大。根據(jù)傳統(tǒng)的審美觀念,人們更喜歡棕褐色和微黃色。長(zhǎng)時(shí)間盤(pán)捏后將形成棕紅色或深咖啡色。紋：紋就是核桃外皮的褶皺。它不僅在手療中起著摩擦刺激的作用,同時(shí)決定著一對(duì)核桃的觀賞價(jià)值。因其地獄不同,品種不同,紋路差別也很大。我們常見(jiàn)的紋路有以下幾種：點(diǎn)狀紋,線狀紋,片狀紋,塊狀紋,網(wǎng)狀紋,水龍紋。按自己的喜好仔細(xì)觀察比對(duì)。尖：核桃尖就像人的頭一樣,決定著一對(duì)核桃的價(jià)值。要求核桃的尖應(yīng)該是尖而不利,鈍而有形,不扭曲,不開(kāi)衩,無(wú)白頂,無(wú)黑頂,其形狀與棱條協(xié)調(diào),與四面吻合。尾：尾在核桃的搓揉,觀賞中起著重要的作用。玩核桃的人中流傳著：尖要鈍,臍要緊,放與掌中能坐穩(wěn)的說(shuō)法。選擇是先要看尾部平不平,堵得嚴(yán)才不會(huì)空尾。有人用膠水調(diào)廣告色將空洞堵塞,但效果不佳,因廣告色與核桃的本色難以協(xié)調(diào),而且時(shí)間長(zhǎng)了膠水會(huì)自然脫落。選擇核桃是,要把住尾關(guān),以防核桃命不長(zhǎng)。量：量,即重量。手療核桃要長(zhǎng)時(shí)間托在手中,或裝在兜里,重量自然成了一個(gè)不可忽視的問(wèn)題,過(guò)重會(huì)不方便攜帶,過(guò)輕,握在手里如若無(wú)物,撮肉輕飄,壓扎無(wú)力,會(huì)影響手療的效果。在選擇是以稍重為佳,旋轉(zhuǎn)是因稍重有一定的慣性為較好。質(zhì)：質(zhì),指的的是核桃皮的質(zhì)地結(jié)構(gòu)。一對(duì)核桃揉出來(lái)的顏色,亮度,手感的好與差,是由核桃皮的質(zhì)地決定的。其結(jié)構(gòu)越緊密,上色越快,上漿,掛磁也越快,否則相反。衡量核桃的質(zhì)地如何的方法是聽(tīng)銅音。就是將一對(duì)核桃放在耳邊,輕輕碰撞發(fā)出如銅似鐵的聲音較佳,說(shuō)明質(zhì)地結(jié)構(gòu)好。雕刻核桃在用來(lái)當(dāng)做把玩之物的同時(shí)，還通過(guò)民間藝人的雕刻,成為備受玩家青睞的藝術(shù)珍品，藝人們就是在小小的核桃上雕刻出各種動(dòng)物,人物的形象、圖案，寄托美好的寓意，表達(dá)人們對(duì)未來(lái)的期盼和向往。在中國(guó)古代人們把桃木稱作“仙木”，是用途較為廣泛的驅(qū)邪制鬼材料。桃木所以具有這等神力，根植于古人認(rèn)定桃樹(shù)為百鬼所懼的神秘觀念。由此“核桃”也被賦予了這樣的神秘魔力，人們手中時(shí)常把握具有神秘力量的核桃，就能吉祥、免災(zāi)。明代的核雕較早的核材都是桃核，明代以后到了清乾隆年間才出現(xiàn)了用橄欖核和核桃雕刻的花船和人物等核雕（例如廣為人們熟知的《核舟記》）。明代的麻核桃雕刻大多是神仙人物、避邪神獸、吉祥物等等。小小核桃雕作為一種時(shí)尚品，走進(jìn)達(dá)官顯貴的生活中，一方面可以玩賞，另一方面也成為一種富貴的象征�，F(xiàn)在的核桃多為人們把玩之物，或者收藏．因其特殊材質(zhì)和工藝，升值空間不可低估．在玩核桃的圈子里有一句口頭禪“不雕不貴，一雕翻倍”�？赡芎芏嗳藢�(duì)核桃都不太了解,尤其是麻核桃質(zhì)地堅(jiān)硬，表面花紋變化無(wú)常，中間空心，而且它的橫截面有許多不規(guī)則的空眼，核桃雕刻在世界范圍內(nèi)都屬冷門(mén).它不同于其它雕刻、繪畫(huà)、木雕可以隨心所欲進(jìn)行創(chuàng)作,核桃雕刻是一種在小不盈寸的特殊材料上，巧借自然，進(jìn)行具象雕塑的藝術(shù)，講究的“毫厘之間，集大千世界之妙”。在文玩核桃的雕刻藝人中楊洪武還善于鏤空核桃雕刻，他的透雕珍品中以《海螺仙子》比較突出。此外核桃雕刻選材也很重要,有時(shí)為了找到一顆和自己構(gòu)思形狀差不多的核桃,要找上幾個(gè)麻袋的核桃才能挑選出來(lái).所以這小小核桃雕刻確實(shí)顯示出了中華民族傳承已久的民間工藝技法.每件核桃工藝品都是雕刻家的心血凝結(jié)。

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主營(yíng)：果樹(shù),苗木,接穗

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