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  • 梅花與風(fēng)土人情發(fā)布時(shí)間:2009-06-18

    梅花融匯于人們的生產(chǎn)生活,衣食住行,婚嫁禮俗,日常交往之中,形成了豐富多彩的風(fēng)土民俗,這些有關(guān)梅花的風(fēng)土民俗是中華民族愛梅的又一體現(xiàn),也是博大精深的梅文化的重要組成部分。 梅原產(chǎn)我國, 我國植梅至少有三千多年的歷史。《詩經(jīng)》里有:“漂有梅,其實(shí)七分”的記載。1975年在河南安陽殷代墓葬中出土的銅鼎里,發(fā)現(xiàn)了一顆梅核,距今已有三千二百年了。春秋戰(zhàn)國時(shí)期愛梅之風(fēng)已很盛。人們已從采梅果為主要目的而過渡到賞花。“梅始以花聞天下”,人們把梅花和梅子作為饋贈(zèng)和祭祀的禮品,到了漢晉南北朝,藝梅詠梅之風(fēng)日盛�!段骶╇s記》載:“漢初修上林苑,遠(yuǎn)方各獻(xiàn)名果異樹,有米梅、胭脂梅�!庇郑骸皾h上林苑有同心梅,紫蒂梅、麗友梅�!睍x代陸凱,是東吳名將陸遜之侄,曾做過丞相,文辭優(yōu)雅。陸凱有個(gè)文學(xué)摯友范曄(即《后漢書》作者)在長安。他在春回大地,早梅初開之際,自荊州摘下一枝梅花,托郵驛專贈(zèng)范曄,并附短詩:“折梅逢驛使,寄與隴頭人;江南無所有,聊贈(zèng)一枝春�!弊躁憚P始,以梅花傳遞友情,傳為佳話�! 〉侥媳背�,有關(guān)梅花的詩文、軼事也多了。《金陵志》云:“宋武帝劉裕的女兒壽陽公主,日臥于含章殿檐下,梅花落于額上,成五出花,拂之不去,號(hào)梅花妝,宮人皆效之�!边@可能是用梅花圖案美容的開端�! �(jù)史料記載:隋人趙師雄在羅浮山遇見梅花仙子,故事美麗動(dòng)人。說明當(dāng)時(shí)人們也愛梅成風(fēng)�! 『贾莨律降拿坊ㄔ谔茣r(shí)已聞名于世。詩人白居易在離開杭州時(shí),寫了一首《憶杭州梅花,因敘舊寄蕭協(xié)律》,詩云:“三年悶悶在余杭,曾與梅花醉幾場;伍祖廟邊繁似雪,孤山園里麗如妝。唐代名臣宋環(huán)在東川官舍見梅花怒放于榛莽中,歸而有感,遂作《梅花賦》,詩中有“獨(dú)步早春,自全其天”,諒不移本性,方可儷于君子之節(jié)”等贊語。此外,如杜甫、李白等諸多名家均有詠梅詩篇。曾一度為唐明皇李隆基大見寵幸的江采蘋,性喜梅花。據(jù)《梅妃傳》記:“所居欄檻、悉植數(shù)枝……梅開賦賞,至夜分尚顧戀花下不能去。上(唐明皇)以其所好,戲名曰梅妃�!薄 ”彼翁幨苛皱停ê途福�,隱居杭州孤山,不娶無子,而植梅放鶴,稱“梅妻鶴子”,被傳為千古佳話。他的《山園小梅》詩中名句:“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏�!笔敲坊ǖ膫魃駥懻�,膾炙人口,被譽(yù)為千古絕唱。  南宋范成大是位賞梅、詠梅、藝梅、記梅的名家。他在蘇州石湖辟范村,搜集梅花品種12個(gè),并在1186年寫成中國(也是全世界)較好部梅花專著:《梅譜》�! �1191年冬,詞人、音樂家姜夔住在范成大石湖梅園中,正值梅花盛開。他自度新曲,填了兩首詠梅詞,名曰:《暗香》、《疏影》,音節(jié)諧婉,極受范的贊賞�! ≡袀(gè)愛梅、詠梅、藝梅、畫梅成癖的王冕,隱居于九里山,植梅千株,自題所居為“梅花屋”。又工畫墨梅,花密枝繁,行筆剛健,有時(shí)用胭脂作沒骨梅,別具風(fēng)格。其《墨梅》詩名揚(yáng)天下:我家洗硯池頭樹,個(gè)個(gè)花開淡墨痕、不用人夸好顏色, 只留清氣滿乾坤。 ”王冕還寫過一篇《梅華傳》,把《三國演義》中的“望梅止渴”故事改寫成了一篇趣味盎然的童話:大將軍曹操行軍迷路,軍士渴甚,愿見梅氏。梅聚族謀曰:“老瞞(曹操小名)垂涎漢鼎,人不韙(不韙即不同意)之。吾家世清白。慎勿與語。竟匿不出�!蓖趺峤栀潛P(yáng)梅花蔑視權(quán)貴的精神來暗喻自己的人格�! ∧纤螑蹏娙岁懛盼淘伱返脑~《卜算子》里寫道:“無意苦爭春,一任群芳妒,零落成泥碾作塵,只有香如故�!苯柙伱繁憩F(xiàn)了詩人懷才不遇的寂寞和不論怎樣受挫折也永遠(yuǎn)保持高風(fēng)勁節(jié)的情操。毛澤東同志反其意而用之,作了《卜算子·詠梅》:“已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭春,只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑�!毖笠缰锩⑿壑髁x和樂觀主義精神。毛澤東另一首七律《冬云》中也贊揚(yáng)了“梅花歡喜漫天雪”的不畏嚴(yán)寒、獨(dú)步早春的精神�! 〕吮姸嗟脑娫~吟詠梅花之外,我國繪畫史上還流傳著這樣一段軼事:宋代著名畫家宋伯仁,生平喜愛梅花。他為了畫梅,種植了許多梅樹。每當(dāng)梅花開放,他從早到晚地在梅樹下細(xì)致觀察,并將梅花的低昂、俯仰、分合、卷舒,從萌芽到花開,從盛放到枯萎的各種形態(tài),一一描繪下來,整理成一百幅圖稿,定名《梅花譜》。后人為了贊譽(yù)他梅花畫得“喜神”,稱他的百梅圖為《梅花喜神譜》。近代金石書畫家吳昌碩,曾有詩說他“家傳一本宋朝梅”。 [詳情]

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