中國園林造景基本手法可以歸納為四句話：

因地制宜，順應(yīng)自然；山水為主，雙重結(jié)構(gòu)；有法無式，重在對比；借景對景，擴(kuò)大空間。

（一）因地制宜，順應(yīng)自然指造園應(yīng)根據(jù)不同基地條件，有山靠山，有水依水，抓住自然景色之美，為我所用；這就叫順應(yīng)自然，使園內(nèi)景色富有自然魅力，使景色更集中，更精練，更便于觀賞。

處理山水，或謂疊山理水，其規(guī)律是“山貴有脈，水貴有源，脈理貫通，全園生動�！比魣@林中山無脈絡(luò)，混成一堆；園中水又是無源死水，即使樓臺設(shè)計精巧，花木品種繁多，也生動不起來。因此造園較好步，確定山的脈絡(luò)走向，疏通園中水源，使山水自然交融，十分重要�！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來。”園林山與水的基本關(guān)系是“山因水活，水隨山轉(zhuǎn)”。實(shí)在沒有辦法接通活的地面水，便在溪池的較深處，打幾口井，稱地下水溝通，以保證水的活力，地下水位高的地區(qū)，常采用此法。

花草樹木也是使園林景色富有生氣的主要因素。蘇東坡評價園林建筑與植物景觀說：“臺謝為富貴，時至則有。草木如名節(jié)，久而后成。”意思說臺榭只要有錢，馬上可造成；花木要十幾年，幾十年才能長成。中國古典園林，看不到西式公園中那樣筆直的林蔭道，修成幾何形的樹，十分對稱的花臺，而樹木幾乎都是姿態(tài)舒展，生意盎然，樹與花革混種一起，花果輝映，古拙人畫。植物順在自然，不求名貴和齊全。銀杏、楊柳、榆、槐、皆座上客。石上的青苔，假山的絡(luò)石藤，山腳石縫的書帶草，都可增加山石自然真趣，又可藏拙，遮掩斧鑿殘痕。

（二）山水為主，雙重結(jié)構(gòu)中國北京圓明園的設(shè)計，使中外游人拍案叫絕，造園家應(yīng)用了傳統(tǒng)山水構(gòu)筑技法，在乎地上開挖了湖、海、溪、澗、堆疊了連綿假山，在此基礎(chǔ)上，再在合宜位置上，布置亭柵建筑，從而創(chuàng)造出千變?nèi)f化的景點(diǎn)。大園如此，小園也一樣，蘇州環(huán)秀山莊，這個僅有一畝多地的小園，得力于清代造園家戈裕良的精湛技藝，在有限面積之內(nèi)，塑造了以假山為主，溪池為輔的大起大落的地形，現(xiàn)出質(zhì)仆自然的山林風(fēng)貌，園中山有脈、水有源，山分水，水穿山，山因水活，水繞山輕，使咫尺小園，呈現(xiàn)充沛生機(jī)，成為我國古典園林藝術(shù)的瑰寶。

地形塑造，只是造園較好個結(jié)構(gòu)層次，第二個層次是游園路線，也就是在山水結(jié)構(gòu)的骨架上，加上道路、橋梁、游廊、廳堂、亭棚、樓臺，對較好層次精加工，使人們有觀花賞景、休息、起居、生活之地，并設(shè)立多種活動內(nèi)容的觀賞點(diǎn)，使兩層次溶合一起，園林藝術(shù)才算完善。地形與建筑兩個層次結(jié)合的一般規(guī)律是互相依托，互相陪襯，相得益彰。

（三）有法無式，重在對比造園除了因地制宜，順應(yīng)自然這一總的藝術(shù)原則外，不可能有固定格式，這就是有法無式的基本含義。在具體TRTT肺對比法貝啊應(yīng)用，較為突出。造園家來用的動靜，曲直、大小，藏露，隱顯、開合，聚散等藝術(shù)手法，皆對比法則之運(yùn)用。動靜對比，對園林規(guī)模大小，有不同的側(cè)重。大園以動觀為主，以靜觀為輔，小園則反之。蘇州拙政園面積較大，水面多，因此，路緣池轉(zhuǎn)，廊引認(rèn)隨，景點(diǎn)比較分散，游人在緩步移動中賞景。而網(wǎng)師園地小，主要景物環(huán)池而設(shè)，繞池一周，多處可坐可留。如檻前觀魚或亭中待月，則以靜觀為主。

園林的曲直對比主要在曲。造園理論中有“水必曲，園必隔”的名言，故園林多曲水、曲路、曲廊、曲橋。這些“曲”增加了游覽路線，延長了賞景時間，擴(kuò)大了園林空間感。又可造成“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的藏露對比。園林也常采用反襯對比法，如欲放先收，欲暢先阻，欲明先暗等。游蘇州留園，從便門人，先要穿過一道狹小的走廊、廊壁無窗，光線晦暗，隨廊轉(zhuǎn)七八次彎，過幾個小天井，才達(dá)到園內(nèi)較好景。以走廊的窄、暗、幽，反襯園景開敞、明炔，對比效果，非常強(qiáng)烈。

（四）借天對景擴(kuò)大空間造園設(shè)計，突破自身基地范圍的局限，充分利用周圍的自然美景，因地借景，選擇合適的觀賞位置，延伸與擴(kuò)大景觀視野的深度與廣度，使園內(nèi)外的風(fēng)景成為一體，是園林布局結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵之一。借景能擴(kuò)大國林空間感，把周圍環(huán)境具有的自然美，借人園內(nèi)，同時，也通過借景，使人工創(chuàng)造的園林，溶化在自然景色中，增添園林的自然野趣，借景對景，相輔而相成。

明末計成在《園冶》中說，借景有遠(yuǎn)借、鄰借、仰借、俯借、因時而借等。遠(yuǎn)借是較遠(yuǎn)距離的借對。如北京頤和園。圓明園借景玉泉山和西山。有些城市園林，為了鬧中取靜，筑有較高圍墻。因此從亭閣外望，已為高墻所阻，于是設(shè)立一定高度的觀賞點(diǎn)于假山之頂，便可遠(yuǎn)借郭外青山，天外流水。鄰借，如拙政園西部的兩宜亭，建立在假山上，使隔壁鄰家花園美景，同獻(xiàn)于眼前。又如鄰近有景，可通過花窗、門洞，進(jìn)行互對互借。游廊中各種花式窗洞，使園林對景呈現(xiàn)出多佯形式，成為我國園林又一特色。

仰借、俯借、是觀賞視角差別，杜甫名句：“窗含西嶺干秋雪”，是通過窗遠(yuǎn)借嶺上雪，這就是仰借�！伴T泊東吳萬里船”，是從門內(nèi)下看江中船只，這就是俯借了。因時而借則更靈活。

同一景色可借入清風(fēng)、麗日、青山、陰月，這是因時而借的佳例。理解借景對景之道，可以擴(kuò)大視野，開闊胸襟，進(jìn)上一步須略自然二之美。