供應(yīng)桂花盆景 杜英盆景 羅漢

|作品名：1|型號(hào)：中小型|派系：其他流派|類型：樁景類/樹木類|主要植材：羅漢松|生物學(xué)習(xí)性：常綠性|規(guī)格：1（m）|是否有幾架/盆器：無|園林用途：露地造型樹|

2019-03-14 電議

供應(yīng)桂花盆景杜英盆景羅漢松

  湖南大漢園藝位于湖南省瀏陽市柏加鎮(zhèn)柏鈴社區(qū)，種植面積已達(dá)百余畝，以生產(chǎn)銷售造型羅漢松以及各類綠化苗木種子為主，種植造型羅漢松已達(dá)20多年，成品200多棵。自產(chǎn)自銷，價(jià)優(yōu)貨實(shí)，以誠(chéng)會(huì)友，熱誠(chéng)歡迎各界人士蒞臨指導(dǎo)、參觀和洽談業(yè)務(wù)�，F(xiàn)因一個(gè)苗場(chǎng)土地征收低價(jià)處理一批5-23公分的造型羅漢松，3-12公分的綠化苗羅漢松，4-14公分的八月桂，4-10公分的四季桂，4-12公分的廣玉蘭。                       曾曉成電    話：86073183120323移動(dòng)電話：15973167373傳    真：86073183120323地    址：中國(guó)湖南瀏陽市湖南瀏陽市柏加鎮(zhèn)柏鈴社區(qū)郵    編：410321公司主頁：http://dhyuanyi.cn.alibaba.com 編輯本段簡(jiǎn)介盆景是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)之一。它以植物、山石、土、水等為材料，經(jīng)過藝  盆景 術(shù)創(chuàng)作和園藝栽培，在盆中典型、集中地塑造大自然的優(yōu)美景色，達(dá)到縮龍成寸、小中見大的藝術(shù)效果，同時(shí)以景抒懷，表現(xiàn)深遠(yuǎn)的意境，猶如立體的山水畫。盆景的主要材料本身即是自然物，具有天然神韻。其中植物還具有生命特征，能夠隨著時(shí)間推移和季節(jié)更替，呈現(xiàn)出不同景色。盆景是一種活藝術(shù)品，是自然美和藝術(shù)美有機(jī)結(jié)合。盆景是呈現(xiàn)于盆器中的風(fēng)景或園林花木景觀的藝術(shù)縮制品。多以樹木、花草、山石、水、土等為素材，經(jīng)匠心布局、造型處理和精心養(yǎng)護(hù)，能在咫尺空間集中體現(xiàn)山川神貌和園林藝術(shù)之美，成為富有詩情畫意的案頭清供和園林裝飾，常被譽(yù)為“無聲的詩，立體的畫”。編輯本段起源發(fā)展盆景源于中國(guó)。1972年在陜西乾陵發(fā)掘的唐代章懷太子墓(建于706年)  盆景 甬道東壁繪有侍女手托盆景的壁畫,是迄今所知的世界上較早的盆景實(shí)錄。宋代盆景已發(fā)展到較高的水平。當(dāng)時(shí)的著名文士如王十朋、陸游、蘇東坡等，都對(duì)盆景作過細(xì)致的描述和贊美。元代高僧韞上人制作小型盆景,取法自然,稱“些子景”。明清時(shí)代盆景更加興盛，已有許多關(guān)于盆景的著述問世。“盆景”一詞，較早即見于明代屠隆所著的《考盤余事》。20世紀(jì)50年代以后，盆景制作在公共園林、苗圃和民間家庭有了很大的普及，并成立了盆景協(xié)會(huì)，經(jīng)常舉辦盆景園和盆景藝術(shù)展覽等。日本的樹樁盆景由中國(guó)傳入，稱“盆栽”。14世紀(jì)繪畫中已有出現(xiàn)。1909年，日本盆栽通過倫敦的一次展覽會(huì)而傳到西方，第二次世界大戰(zhàn)后始在歐美流行，并音譯為“bonsai”�，F(xiàn)美國(guó)、英國(guó)、聯(lián)邦德國(guó)、澳大利亞和日本等都有全國(guó)性和地方性的協(xié)會(huì)。1980年在日本大阪召開了世界較好屆盆景大會(huì)，同時(shí)舉行了世界盆景展覽。編輯本段類別制作盆景一般分為樹樁盆景和山水盆景兩大類。前者以樹木為主要材料，又可分為觀形、觀葉、觀果和觀花4類；后者較多地應(yīng)用山石、水、土作材料，以水為主的為水盆景,以土、  盆景 石為主的為旱盆景,水、土兼有的為水旱盆景。盆景的規(guī)格：樹樁盆景按樹樁高矮（其中懸崖式按枝干伸展長(zhǎng)度），山水盆景按盆的長(zhǎng)度，分為特大型(150厘米以上)、大型（80～150厘米）、中型（40～80厘米）、小型（10～40厘米）和微型（10厘米以下）5種。樹樁盆景多選用枝葉細(xì)小、盆栽易成活、生長(zhǎng)緩慢、壽命長(zhǎng)、根干奇特的樹種，兼有艷麗花果者尤佳�，F(xiàn)已被用作樹樁景樹的約有160種，除通過人工繁殖外，常從山林野地掘取經(jīng)多年樵砍后留下的老干樹樁培養(yǎng)。樹樁盆景千姿百態(tài)，可歸納為直干、斜干、曲干、臥干、懸崖、枯干、連根、附石、叢林等形式。培養(yǎng)土以疏松透氣、排水良好，又能保肥的為較佳。盆景的制作有以修剪為主的整形法和用金屬絲或棕絲扎縛枝  盆景 干彎曲成一定形狀、再經(jīng)逐年細(xì)致修剪成型等方法，并有不同的地方風(fēng)格。樹樁盆景成型后須精心養(yǎng)護(hù)。其中，修剪是促進(jìn)或控制樹樁生長(zhǎng)，使之保持一定姿態(tài)的重要措施。凡枝葉成片，層次分明的樹樁，要經(jīng)常疏剪或短截，以控制擾亂姿形的枝條。松類可摘去全部或部分主芽，使梢變短。闊葉樹類的修剪，因樹種及開花結(jié)實(shí)習(xí)性而有不同。施肥不宜過多，但需勤施，以保持植株葉茂花繁，健壯而不徒長(zhǎng)�；�、果樹樁需肥較大，且須增施磷、鉀肥。澆水量依氣候、樹種、物候期及盆的質(zhì)地不同而異，以保持土壤濕潤(rùn)為度。對(duì)產(chǎn)自高山的松柏、杜鵑等還需經(jīng)常行葉面噴水。視盆景規(guī)格大小隔1～5年換盆一次。換盆時(shí)須除去部分舊土，剪去周圍及底部的一些老根，加入新培養(yǎng)土，重新種植。此外，還須采取防治病蟲害和防寒、遮蔭等養(yǎng)護(hù)措施。山水盆景須事先選定主題，并精心設(shè)計(jì)，根據(jù)主題選石、加工；也可因石制宜，隨類敷采。山石材料有松石（石質(zhì)松軟）和硬石（石質(zhì)堅(jiān)硬）兩類。松質(zhì)石料可用特制的錘在石上琢出溝壑、洞穴、峰巒、崗嶺；硬質(zhì)石料則用切割、鋸、截等法達(dá)到去蕪存精的目的，不足之處可通過拼接膠合來彌補(bǔ)。在石上留有種植穴，便于栽植草木。盆中景物布局須主次分明，層次豐富，有變化而不雜亂。同一盆中宜石種相同，石色相近，紋理相順。同時(shí)運(yùn)用近大遠(yuǎn)小、低大高小、近實(shí)遠(yuǎn)虛的透視原理，配以大小相宜的草木、亭橋、鳥獸、人物等，用淺盆襯托，達(dá)到小中見大、咫尺千里的藝術(shù)效果。編輯本段藝術(shù)流派盆器和幾架樹（或石）、盆和幾架，是盆景藝術(shù)的三要素，缺一不可。盆器的質(zhì)地、  盆景 形狀各異。樹樁盆景多用紫砂盆和彩陶盆，形狀不拘；山水盆景多用大理石、漢白玉、礬石或陶制的淺口盆，以長(zhǎng)方形和橢圓形為多。幾架多用紅木、楠木、柚木、紫檀、黃楊等名貴硬質(zhì)木材制成，也可用竹或天然樹根加工。中國(guó)幾架的傳統(tǒng)形式可分明式和清式兩類：明式造型古雅，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔，線條剛勁；清式雕縷刻花，結(jié)構(gòu)精致，線條復(fù)雜多變，各具特色。題名與陳列給盆景以恰當(dāng)而富有詩意的題名，可畫龍點(diǎn)晴，引人入勝。中國(guó)的詩詞、典故和成語，常是產(chǎn)生盆景題名的重要源泉。為了使盆景在短距離、小空間中達(dá)到較好的觀賞效果，放置的高度以適于平視為宜，或略低于視平線。如要給人以高聳入云的感覺，或系懸崖式盆景，位置可適當(dāng)提高。背景色彩宜簡(jiǎn)潔淡雅，并與盆景有所對(duì)比和烘托、搭配。盆景陳設(shè)要與環(huán)境協(xié)調(diào)。如中式古建筑廳堂中多對(duì)稱陳放,格局整齊嚴(yán)謹(jǐn);現(xiàn)代公共建筑和家庭中則應(yīng)與室內(nèi)裝飾相配合，因地制宜。盆景展覽時(shí)的展品陳列講究整體藝術(shù)效果,要高低起伏,前后錯(cuò)落，疏密有致，重點(diǎn)突出。長(zhǎng)期展出的盆景園還要注意盆景植物生長(zhǎng)的條件和養(yǎng)護(hù)管理。編輯本段風(fēng)格流派嶺南盆景包括廣東、廣西地區(qū)的盆景,而以廣州盆景為代表。由于嶺南氣候溫暖,古樹蔥蘢,樹種多選用榆、雀梅藤(Sageretiaspp.)、榕樹、九里香(Murrayapa-niculata和福建茶（基及樹,Carmo  盆景 namicrophylla）等為盆景樹種，并創(chuàng)造了“截干蓄枝”為主的制作法，先對(duì)樹樁截頂，以促枝葉生長(zhǎng)，又經(jīng)反復(fù)修剪，而形成干老枝繁的特色，體現(xiàn)出挺拔自然或飄逸豪放的風(fēng)格。川派盆景以成都盆景為代表，包括重慶等地盆景。樹種多為瓶蘭(Diospyrossp.)貼梗海棠、羅漢松、銀杏、盆景竹、梅等。樹樁盆景以蟠扎技藝見長(zhǎng)，并著重懸根露爪、盤根錯(cuò)節(jié)的造型。又可分傳統(tǒng)規(guī)則式和改良自然式兩類。前者用棕絲扎縛曲枝，后者以蒼古雄奇取勝。海派盆景即上海盆景。是在博采各家之長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，逐漸形成的獨(dú)特風(fēng)格。樹種多樣，而以松柏類為主；制作多用金屬絲縛繞整形和逐年細(xì)致修剪的方法，蒼勁自然。其中，近年發(fā)展的微型盆景尤別具情趣。其他尚有蘇州、常熟等地的蘇派盆景,老干蟠枝,清秀古雅；揚(yáng)州、泰州等地的揚(yáng)派盆景，嚴(yán)整平穩(wěn)、層次分明；歙縣等地的徽派盆景，多用梅樁扎制，樹干左右彎如游龍，均各具特色，曲盡其妙。編輯本段組成要素盆景是由景、盆、幾（架）三個(gè)要素組成的。此三個(gè)要素是相互聯(lián)系，相互影響，缺一不可的統(tǒng)一整體。也就是通常所說的景、盆、幾（架）三位一體。“景”在盆景中為主體部分，盆、幾為從屬部分。即一盆好的盆景，景、盆、幾要相互配合默契、主次分明，注意避免把欣賞者的注意力引導(dǎo)到“盆”或“幾（架）”上來。盆、幾（架）無論在形狀、體積、色彩等方面與景的關(guān)系要處理得協(xié)調(diào)、自然。要保持主客關(guān)系，這就是常說的：一景二盆三幾（架）的原因。編輯本段大類流派五大流派為：五大流派：嶺南派、川派、揚(yáng)派、蘇派、海派；其它流派：徽派、浙派、閩派、桂派、京派、香港、臺(tái)灣、魯新派。  盆景 兩大類為：樹木盆景和山水盆景，這兩大類盆景早在宋代就已形成。隨著盆景藝術(shù)的不斷創(chuàng)新和盆景材料的日益豐富，我國(guó)盆景的新類別也在逐步產(chǎn)生。現(xiàn)在可分為下列七大類：較好類，樹木盆景：以樹木為主要材料，以山石、人物、鳥獸等作陪襯，通過攀扎、修剪、整形等技術(shù)加工和園藝栽培，在盆中表現(xiàn)曠野巨木或蔥茂的森林景象者，統(tǒng)稱為樹木盆景。由于樹木盆景的材料常從山野曠地采掘而來，所以樹木盆景習(xí)慣上又稱為樹樁盆景。第二類，山水盆景：以各種山石為主題材料，以大自然中的山水景象為范本，經(jīng)過精選和切截、雕鑿、拼接等技術(shù)加工，布置于淺口盆中，展現(xiàn)懸崖絕壁、險(xiǎn)峰丘壑、翠巒碧澗等各種山水景象者，統(tǒng)稱為山水盆景，又稱山石盆景。第三類，水旱盆景：水旱盆景是主要以植物、山石、土、水、配件等為材料，通過加工、布局，采用山石隔開水土的方法，在淺口盆中表現(xiàn)自然界那種水面、旱地、樹木、山石兼而有之的一種景觀盆景。第四類，花草盆景：以花草或木本的花卉為主要材料，經(jīng)過一定的修飾加工，適當(dāng)配置山石和點(diǎn)綴配件，在盆中表現(xiàn)自然界優(yōu)美的花草景色的，稱為花草盆景。第五類，微型盆景：一般樹木盆景的高度在10厘米下，山水和水旱盆景的盆長(zhǎng)不超過10厘米的這些盆景，稱為微型盆景。第六類，掛壁盆景：掛壁盆景是將一般盆景與貝雕、掛屏等工藝品相結(jié)合而產(chǎn)生的一種創(chuàng)新形式。掛壁盆景可分為兩大類，一類以山石為主體，稱為山水掛壁盆景；另一類以花木為主體，稱為花木掛壁盆景。第七類，異型盆景：異型盆景是指將植物種在特殊的器皿里，并作精心養(yǎng)護(hù)和造型加工，作成的一種別有情趣的盆景。編輯本段造型章法章法原是指寫文章所運(yùn)用的起承轉(zhuǎn)合的手法，爾后演繹為書畫金石的結(jié)構(gòu)布局。在中國(guó)盆景中章法用來處理結(jié)構(gòu)之間的照顧，呼應(yīng)，曲直，疏密，聚散，形勢(shì)，剛?cè)�，巧拙，粗�?xì)，輕重，增減，反復(fù)，爭(zhēng)讓，穿插，掩映，離合，變形，寫實(shí)與留白，光潔與殘損等關(guān)系。  盆景 將之分為大章法和小章法來說。在中國(guó)盆景藝術(shù)的應(yīng)用中，“大章法”可以說是整個(gè)作品的“布白”，為什么這里不用圍棋中“布局”這個(gè)詞，而用書畫中“布白”的說法呢？我們常說“盆景是立體的畫”。盎尺之盆，竟尺之樹，可藏天地。人法地，地法天，天法自然。盆景一道是古文人遣興的小玩意，可小玩意有大文章。老子云：不出戶牖而知天下。古盆景一道就是天人合一之道。一盆之景，以抒胸臆。這盎尺之盆就是畫紙，竟尺之樹就是筆墨。古人論畫有“計(jì)白當(dāng)黑”的說法，這樹是筆墨，盆中虛空處就是留白。如何處理這筆墨和留白的關(guān)系當(dāng)然應(yīng)該叫做“布白”。中國(guó)盆景中樹與盆的關(guān)系；樹的栽植位置；配盆配幾的大小，色澤，式樣，質(zhì)地；鋪苔，置石，綴草，安放擺件等屬于“大章法”的范疇。中國(guó)盆景中景樹的根與桿的關(guān)系；桿與枝的關(guān)系；枝與枝的關(guān)系；枝與葉的關(guān)系；整樹與花果的關(guān)系稱作“小章法”。昔董其昌云：“古人論書以章法為一大事，蓋所謂行間茂密是也。余見米癡小楷，作《西園雅集圖記》，是紈扇，其直如弦，此必非有他道，乃平日留意章法耳。右軍《蘭亭序》，章法為古今較好，其字皆映帶而生，或小或大，隨手所如，皆入法則，所以為神品也。”中國(guó)書畫與中國(guó)盆景一義相承。專論“小章法”，小章法明白了，大章法也就通達(dá)了，這兩種說法是二而一，一而二的事。凡作景樹，須大枝與大枝間顧盼呼應(yīng)（多干樹作大枝解），小枝于大枝間隨勢(shì)而安，前枝后枝遞相映帶，左枝右枝伸縮挪讓。如是自能神完氣暢，精妙和諧，產(chǎn)生“枝里精生，葉間氣潤(rùn)”的效果，有精氣爾后神生。整樹不論布枝大小多少，須一氣以貫之。所表現(xiàn)的輕重，虛實(shí)，疏密等的關(guān)系各得其宜，做到輕中含重，重中寓輕，輕重相衡；虛中有實(shí)，實(shí)中見虛，虛實(shí)相生；疏中知密，密中顯疏，疏密相形。如古之名將排兵布陣，首尾相應(yīng)，奇正相生，進(jìn)退有法，聚散合度，令行禁止，和諧統(tǒng)一。而又在和諧中生變化，形聚而不塞，勢(shì)放而不亂。牝牡其相銜，脈絡(luò)其相注。老子《道德經(jīng)》所講的，“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”二就是陰陽，所以說“一陰一陽謂之道。”陰陽的關(guān)系就是對(duì)比而統(tǒng)一。陰陽的理論是中國(guó)一切傳統(tǒng)學(xué)科的奠基理論。也是中國(guó)獨(dú)有的，屬于中國(guó)盆景造型總的指導(dǎo)理論。在這樣的指導(dǎo)理論下做出來的中國(guó)盆景無論大小，長(zhǎng)短，遠(yuǎn)近，皆骨肉勻停，生機(jī)勃勃，壯不癡肥，瘦不殘廢。宛若天成，不假人工。編輯本段十忌十宜十忌1．樸健直桿樹用枝忌刻板；2．柔美曲桿樹用枝忌油滑；3．清疏樹式忌散漫；  盆景 4．濃密樹式忌雜亂；5．俏巧樹式忌纖媚；6．古拙樹式忌狂怪；7．文人瘦忌單��；8．壯矮肥忌臃腫；9．枝型轉(zhuǎn)折忌露角；10．起枝和枝脈的收尾忌尖而銳。十宜1．枝多而茂盛的樹布枝當(dāng)安詳；2．枝少而清秀的樹布枝當(dāng)沉著；3．硬枝勁樹宜豐滿（剛中柔）；  盆景 4．曲枝柔桿宜挺勁（柔里剛）；5．樹上單枝無所依者挺而略帶濡澀；6．有相同的或近似的枝宜緊湊而排列得有參差；7．轉(zhuǎn)折多變的枝宜靈活；8．變化不多的橫枝或脊枝宜渾厚；9．愛用瘦枝型的要用得秀勁；10．愛用壯枝的要用得質(zhì)樸。編輯本段設(shè)計(jì)效果盆景設(shè)計(jì)效果圖，就是對(duì)樹胚將來成型的面貌做個(gè)預(yù)測(cè)圖。筆者看國(guó)外的盆栽愛好者常對(duì)自己的樁材進(jìn)行理性的分析，然后手工繪制或電腦合成，根據(jù)樹型的特點(diǎn)和樹的動(dòng)勢(shì)做出相對(duì)應(yīng)的調(diào)整，做出幾幅甚至十幾幅的效果圖來，較后根據(jù)較佳效果圖做出定向培植與加工。作為玩盆景藝術(shù)的人是有必要掌握效果圖的繪制，筆者自己就經(jīng)常對(duì)自己手頭的樹樁進(jìn)行繪制，幾年下來，有所收獲，與大家分享。分析樹材對(duì)于將來要加工制作的樹胚要眼觀四方，選擇較佳的一面，是該樹材優(yōu)點(diǎn)較大發(fā)揮，缺點(diǎn)較小暴露的一面。大多山采的樹胚有這樣或那樣不盡人意的地方，這要求在初胚植入土  盆景 壤之前，做一定的裁剪，雜木好些，像松柏一旦截壞就非常遺憾了，尤其對(duì)于一些不可多得的素材來說，所以此時(shí)將大腦中的構(gòu)想繪制簡(jiǎn)單的草圖，在有朋友交流的情況下，面對(duì)圖紙，針對(duì)樁材，討論結(jié)果，將生胚裁剪做到較理想化的東西。應(yīng)圖養(yǎng)護(hù)生胚在一年培植成活后，芽點(diǎn)出枝點(diǎn)到位的情況下，有目的有定向的培養(yǎng)需要的枝托，在對(duì)應(yīng)圖紙的同時(shí)，養(yǎng)護(hù)者心中應(yīng)該明白設(shè)計(jì)效果圖上的出枝前后以及空間關(guān)系，圖片是二維空間的，盆景藝術(shù)是三維空間的，盡可能在繪圖時(shí)做出明暗處理，拉開樹木的空間關(guān)系，主次，穿插，前后等要素，可以在相對(duì)應(yīng)位置畫上箭頭，標(biāo)上說明文字，自己也好，別人也好，拿起圖來一目了然。少走彎路較好種是有不少盆景愛好者由于當(dāng)時(shí)對(duì)樁材難以選擇判斷，腦中無明確的走向，常導(dǎo)致幾年后反工重來，第二種是初學(xué)者，見任何材料都采挖或花錢購買，幾年后，金錢花出不說，落個(gè)廢樁一堆，時(shí)間白白的消耗，雖然說學(xué)習(xí)花時(shí)間金錢買經(jīng)驗(yàn)，但個(gè)人認(rèn)為可以減少其中的環(huán)節(jié)。筆者提高自己的認(rèn)識(shí)有幾種辦法，其中有一條就是繪制效果圖，在大量的繪制情況下，知道樁材自身的優(yōu)劣，盆景美與不美在什么地方，平庸與大雅的差別。結(jié)合草圖設(shè)計(jì)較終展出效果圖。由于展出需要盆與幾架的配合，對(duì)盆景愛好者提高和使用適當(dāng)?shù)呐枧c幾架有一定的認(rèn)識(shí)與思考余地，高聳，空曠，雄奇，儒雅，平淡等種種樹自身氣質(zhì)在配盆用幾架不妥當(dāng)?shù)那闆r下，會(huì)大大削弱作品的美感和藝術(shù)上的感染力。另外，除盆與幾架之外，還應(yīng)有一些配件，例如掛軸山石等，在物品的組合上，體現(xiàn)出盆景的自然美與意境美的。以下是筆者設(shè)計(jì)的幾張效果圖，作拋磚引玉用。    湖南大漢園藝位于湖南省瀏陽市柏加鎮(zhèn)柏鈴社區(qū)，種植面積已達(dá)百余畝，以生產(chǎn)銷售造型羅漢松以及各類綠化苗木種子為主，種植造型羅漢松已達(dá)20多年，成品200多棵。自產(chǎn)自銷，價(jià)優(yōu)貨實(shí)，以誠(chéng)會(huì)友，熱誠(chéng)歡迎各界人士蒞臨指導(dǎo)、參觀和洽談業(yè)務(wù)。現(xiàn)因一個(gè)苗場(chǎng)土地征收低價(jià)處理一批5-23公分的造型羅漢松，3-12公分的綠化苗羅漢松，4-14公分的八月桂，4-10公分的四季桂，4-12公分的廣玉蘭。                       曾曉成電    話：86073183120323移動(dòng)電話：15973167373傳    真：86073183120323地    址：中國(guó)湖南瀏陽市湖南瀏陽市柏加鎮(zhèn)柏鈴社區(qū)郵    編：410321公司主頁：http://dhyuanyi.cn.alibaba.com

2019-03-12 電議