雪松體高大,樹形優(yōu)美,為世界著名的觀賞樹。印度民間視為圣樹。較適宜孤植于草坪中央、建筑前庭之中心、廣場(chǎng)中心或主要建筑物的兩旁及園門的入口等處。其主干下部的大枝自近地面處平展,長(zhǎng)年不枯,能形成繁茂雄偉的樹冠,此外,列植于園路的兩旁,形成甬道,亦極為壯觀。并且,雪松也時(shí)常作為廣場(chǎng)綠化中必不可少的一種植物。雪松木材堅(jiān)實(shí),紋理致密,供建筑、橋梁、枕木、造船等用。雪松是“世界五大庭園樹木”,《圣經(jīng)》中稱之為“植物之王”或神樹。雪松體高大,樹形優(yōu)美,為世界著名的觀賞樹。印度民間視為圣樹。較適宜孤植于草坪中央、建筑前庭之中心、廣場(chǎng)中心或主要建筑物的兩旁及園門的入口等處。其主干下部的大枝自近地面處平展,長(zhǎng)年不枯,能形成繁茂雄偉的樹冠,此外,列植于園路的兩旁,形成甬道,亦極為壯觀。并且,雪松也時(shí)常作為廣場(chǎng)綠化中必不可少的一種植物。雪松木材堅(jiān)實(shí),紋理致密,供建筑、橋梁、枕木、造船等用。雪松是“世界五大庭園樹木”,《圣經(jīng)》中稱之為“植物之王”或神樹。雪松體高大,樹形優(yōu)美,為世界著名的觀賞樹。印度民間視為圣樹。較適宜孤植于草坪中央、建筑前庭之中心、廣場(chǎng)中心或主要建筑物的兩旁及園門的入口等處。其主干下部的大枝自近地面處平展,長(zhǎng)年不枯,能形成繁茂雄偉的樹冠,此外,列植于園路的兩旁,形成甬道,亦極為壯觀。并且,雪松也時(shí)常作為廣場(chǎng)綠化中必不可少的一種植物。雪松木材堅(jiān)實(shí),紋理致密,供建筑、橋梁、枕木、造船等用。雪松是“世界五大庭園樹木”,《圣經(jīng)》中稱之為“植物之王”或神樹。雪松體高大,樹形優(yōu)美,為世界著名的觀賞樹。印度民間視為圣樹。較適宜孤植于草坪中央、建筑前庭之中心、廣場(chǎng)中心或主要建筑物的兩旁及園門的入口等處。其主干下部的大枝自近地面處平展,長(zhǎng)年不枯,能形成繁茂雄偉的樹冠,此外,列植于園路的兩旁,形成甬道,亦極為壯觀。并且,雪松也時(shí)常作為廣場(chǎng)綠化中必不可少的一種植物。雪松木材堅(jiān)實(shí),紋理致密,供建筑、橋梁、枕木、造船等用。雪松是“世界五大庭園樹木”,《圣經(jīng)》中稱之為“植物之王”或神樹。雪松體高大,樹形優(yōu)美,為世界著名的觀賞樹。印度民間視為圣樹。較適宜孤植于草坪中央、建筑前庭之中心、廣場(chǎng)中心或主要建筑物的兩旁及園門的入口等處。其主干下部的大枝自近地面處平展,長(zhǎng)年不枯,能形成繁茂雄偉的樹冠,此外,列植于園路的兩旁,形成甬道,亦極為壯觀。并且,雪松也時(shí)常作為廣場(chǎng)綠化中必不可少的一種植物。雪松木材堅(jiān)實(shí),紋理致密,供建筑、橋梁、枕木、造船等用。雪松是“世界五大庭園樹木”,《圣經(jīng)》中稱之為“植物之王”或神樹。雪松體高大,樹形優(yōu)美,為世界著名的觀賞樹。印度民間視為圣樹。較適宜孤植于草坪中央、建筑前庭之中心、廣場(chǎng)中心或主要建筑物的兩旁及園門的入口等處。其主干下部的大枝自近地面處平展,長(zhǎng)年不枯,能形成繁茂雄偉的樹冠,此外,列植于園路的兩旁,形成甬道,亦極為壯觀。并且,雪松也時(shí)常作為廣場(chǎng)綠化中必不可少的一種植物。雪松木材堅(jiān)實(shí),紋理致密,供建筑、橋梁、枕木、造船等用。雪松是“世界五大庭園樹木”,《圣經(jīng)》中稱之為“植物之王”或神樹。雪松體高大,樹形優(yōu)美,為世界著名的觀賞樹。印度民間視為圣樹。較適宜孤植于草坪中央、建筑前庭之中心、廣場(chǎng)中心或主要建筑物的兩旁及園門的入口等處。其主干下部的大枝自近地面處平展,長(zhǎng)年不枯,能形成繁茂雄偉的樹冠,此外,列植于園路的兩旁,形成甬道,亦極為壯觀。并且,雪松也時(shí)常作為廣場(chǎng)綠化中必不可少的一種植物。雪松木材堅(jiān)實(shí),紋理致密,供建筑、橋梁、枕木、造船等用。雪松是“世界五大庭園樹木”,《圣經(jīng)》中稱之為“植物之王”或神樹。
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