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  • 冬瓜支架秋季栽培發(fā)布時間:2009-03-26

    采用支架栽培新技術,可以充分利用有效空間,節(jié)省占地面積,提高復種指數,增加土地產出率。實行秋季種植,可以補充市場淡季,增加農業(yè)收入�! �1.品種選擇。選用如廣東長身黑皮冬瓜等小果型品種�! �2.種植方式。選擇排灌條件方便的、比較肥沃和中性的田地。7月中下旬用冷涼紗可膜育苗,苗床每平方米140—150株,每畝用種300克左右,苗齡10天—12天,防止高溫澆苗或苗齡過長。秋季種植要加大密度。支架栽培,單行種植,株距80厘米�! �3.整地追肥。及時翻耕整地,廂面整平整細整實。施足莖肥,每畝施復合肥50公斤,腐熟農家肥1500公斤,尿素10—15公斤。  4.田間管理。實行地膜覆蓋,以保墑保肥。秋冬瓜定植后澆3次水,即施好定根水、伸蔓水、結瓜時上水,防止干旱。晚冬瓜的追肥原則是“前輕淡、中重、后期補”。秧苗定植活棵后追一次20%人糞尿100公斤;瓜長到4—5公斤時,穴施人糞尿4—5公斤或尿素0.1公斤;當瓜長到15—20公斤時,穴追人糞尿5—6公斤或尿素0.2公斤。瓜蔓長到1米長時中耕一次。蔓長1米時插竹司蔓,摘除側蔓,留主蔓栽培。選留22—26節(jié)上發(fā)育正常的幼果,果重3—5公斤時吊果。  5.防治病蟲。注意防治猝倒病、疫病、枯萎病、白粉病、炭疽病、蚜蟲和薊馬。 (記者 佚名) [詳情]

  • 秤錘樹的栽培技巧發(fā)布時間:2009-04-14

    秤錘樹(Sinojackiaxylocarpa)別名秤砣樹,野茉莉科秤錘樹屬。秤錘樹:落葉小喬木或灌木,為中國特產樹種,秋后葉落,宿存下垂果實,宛如秤錘滿樹,為優(yōu)良的觀花觀果樹木。分布于江蘇南京及附近地區(qū),生于海拔300-800m處的林緣、疏林中或丘陵山地,已瀕于滅絕,國家二級保護瀕危種。 一、概述: 枝葉濃密,色澤蒼翠,初夏盛開白色小花,潔白可愛,秋季葉落后宿存的懸掛果實,宛如秤錘一樣,頗具野趣,是一種觀花兼觀果的優(yōu)質樹種。野生于我國南京幕府山,是南京的特產樹種,也是國家二級保護瀕危植物。 二、生態(tài)特性: 原產中國南京幕府山。喜溫暖濕潤和陽光充足的環(huán)境。較耐寒,耐半陰,稍耐旱。生長適溫15~25℃,冬季可耐-8℃低溫。土壤以深厚、肥沃和排水良好的沙質壤土為宜。 三、繁殖技巧: 常用播種和扦插繁殖。 1.播種:8月采種,種子有胚胎休眠現象。若春播,通常要翌年春季出苗,以秋播為好。 2.扦插:在梅雨季節(jié)進行。剪取充實的半木質化枝條,長10~15厘米,插入沙床,約20~25天生根,成活率高。 四、栽培要點: 每年早春萌芽前,在根際周圍開溝施肥1次,并剪去枯梢,修剪整形。梅雨季節(jié)注意土壤排水,防止積水。秋季干旱時,需灌水1~2次,保持土壤濕潤,有利于枝葉生長和果實膨大。如過于干旱,葉片會提前脫落。 五、病蟲防治: 有時發(fā)生葉斑病和枯枝病危害,可用波爾多液噴灑2~3次。蟲害有葉蟬和介殼蟲危害,用25%噻嗪酮乳油1500倍液噴殺。 [詳情]

  • “法國冬青”扦插繁殖發(fā)布時間:2009-08-22

        法國冬青又名珊瑚村,忍冬科莢迷屬,常綠灌木或小喬木,產于我國華南、華東、西南等省區(qū),長江流域各城市都有栽培,日本、印度也產。春日開白花,深秋果實鮮紅,累累垂于枝頭,狀如珊瑚,故又名珊瑚樹。法國冬青是重要的園林造景樹種,又因其具有耐火、滯塵等特點,廣泛用作防火隔離樹、庭園綠化樹或樹籬,是機場、高速公路、居民區(qū)綠化的優(yōu)選樹種。法國冬青的繁殖栽培以扦插繁殖為主,也可播種繁殖。利用扦插繁殖不但簡便易行,而且生根快,成活率也高,因此在生產上廣泛采用。   法國冬青扦插苗床應選擇地勢高、土層深厚、土壤疏松、排灌良好的地塊。清除草根、石塊后,整成1——1.2米左右的高畦,用10%吡蟲啉1000倍加5%代森錳鋅1500倍澆施,清除地下害蟲與有害病菌。苗床整平后,用鐵鍬拍平,澆上10%腐熟稀人糞尿,再住床面亡鋪一層過篩的焦泥灰或黃泥土,厚度約5厘米即可。   法國冬青扦插一年四季都可進行,以春末夏初和夏末秋初較適宜。冬季扦插要做好苗床的保溫工作。插條選扦幼齡或壯齡母樹上生長發(fā)育良好的一年生粗壯枝條較容易成活。插條采集后,剪截插穗宜在陰涼背風處進行,用的刀剪要鋒利。在截剪時,對節(jié)間已長出小枝的枝條,沿節(jié)上下各O.5厘米處截斷,再按小枝的著生位置把莖節(jié)剖成兩半,分兩枝扦插,對未長出小枝的枝條必須留2節(jié),上端在芽的上方1用米處截成平切面,下端在離芽0.5厘米處截成馬耳形或平切。插穗截剪好后,用500ppm茶乙酸或200ppmABT生根粉蘸5秒鐘,隨即用濕稻草遮蓋或用農膜包裹,防止干燥。   法國冬青扦插宜淺不宜深,小枝分株扦插平截面向下,深度以母株人土1厘米為宜;大枝扦插的深度為下一莖節(jié)插入上中1厘米,插穗與地而成45度左右傾斜,淺插斜插有利于插條提前生根成活。扦插后要把插穗周圍的土壤壓實并隨即澆一次透水,使插穗下部與土壤貼實。扦插的行距一般為12——15厘米,株距6——8厘米。扦插時,插穗上的葉片不宜留得過多,也不宜全部剪除,下部叫葉片可全部連葉柄剪去,上部留2片葉,再根據葉片的大小,每個葉片冉剪上1/2至2/3,減小水分與養(yǎng)分的過多消耗。   法國冬青扦插后,要求搭棚遮蔭,以減少蒸騰量和陽光直射苗床。早春或晚秋扦插時,還應加蓋薄膜,以防冬害。扦插后還應經常澆水,保持苗床土壤濕潤,以苗床表面土壤不顯白為宜。扦插苗追肥可結合澆水進行,也可用磷酸:氫鉀加尿素進行葉面噴施。除草工作要十分細致,不要碰撞插穗。法國冬青抗逆性強,病蟲害少,偶有刺蛾或蚜蟲發(fā)生,可用敵敵艮、吡蟲啉等農藥噴殺防治。   法同冬青采用扦插繁殖,插后一般25天左右開始生根,40天左右新梢萌發(fā)生長。培育3~4個月,苗高15-20厘米時即可出床移栽,扦插成功率達95%以下。      法國冬青又名珊瑚村,忍冬科莢迷屬,常綠灌木或小喬木,產于我國華南、華東、西南等省區(qū),長江流域各城市都有栽培,日本、印度也產。春日開白花,深秋果實鮮紅,累累垂于枝頭,狀如珊瑚,故又名珊瑚樹。法國冬青是重要的園林造景樹種,又因其具有耐火、滯塵等特點,廣泛用作防火隔離樹、庭園綠化樹或樹籬,是機場、高速公路、居民區(qū)綠化的優(yōu)選樹種。法國冬青的繁殖栽培以扦插繁殖為主,也可播種繁殖。利用扦插繁殖不但簡便易行,而且生根快,成活率也高,因此在生產上廣泛采用�! 》▏嗲げ迕绱矐x擇地勢高、土層深厚、土壤疏松、排灌良好的地塊。清除草根、石塊后,整成1——1.2米左右的高畦,用10%吡蟲啉1000倍加5%代森錳鋅1500倍澆施,清除地下害蟲與有害病菌。苗床整平后,用鐵鍬拍平,澆上10%腐熟稀人糞尿,再住床面亡鋪一層過篩的焦泥灰或黃泥土,厚度約5厘米即可�! 》▏嗲げ逡荒晁募径伎蛇M行,以春末夏初和夏末秋初較適宜。冬季扦插要做好苗床的保溫工作。插條選扦幼齡或壯齡母樹上生長發(fā)育良好的一年生粗壯枝條較容易成活。插條采集后,剪截插穗宜在陰涼背風處進行,用的刀剪要鋒利。在截剪時,對節(jié)間已長出小枝的枝條,沿節(jié)上下各O.5厘米處截斷,再按小枝的著生位置把莖節(jié)剖成兩半,分兩枝扦插,對未長出小枝的枝條必須留2節(jié),上端在芽的上方1用米處截成平切面,下端在離芽0.5厘米處截成馬耳形或平切。插穗截剪好后,用500ppm茶乙酸或200ppmABT生根粉蘸5秒鐘,隨即用濕稻草遮蓋或用農膜包裹,防止干燥。   法國冬青扦插宜淺不宜深,小枝分株扦插平截面向下,深度以母株人土1厘米為宜;大枝扦插的深度為下一莖節(jié)插入上中1厘米,插穗與地而成45度左右傾斜,淺插斜插有利于插條提前生根成活。扦插后要把插穗周圍的土壤壓實并隨即澆一次透水,使插穗下部與土壤貼實。扦插的行距一般為12——15厘米,株距6——8厘米。扦插時,插穗上的葉片不宜留得過多,也不宜全部剪除,下部叫葉片可全部連葉柄剪去,上部留2片葉,再根據葉片的大小,每個葉片冉剪上1/2至2/3,減小水分與養(yǎng)分的過多消耗�! 》▏嗲げ搴�,要求搭棚遮蔭,以減少蒸騰量和陽光直射苗床。早春或晚秋扦插時,還應加蓋薄膜,以防冬害。扦插后還應經常澆水,保持苗床土壤濕潤,以苗床表面土壤不顯白為宜。扦插苗追肥可結合澆水進行,也可用磷酸:氫鉀加尿素進行葉面噴施。除草工作要十分細致,不要碰撞插穗。法國冬青抗逆性強,病蟲害少,偶有刺蛾或蚜蟲發(fā)生,可用敵敵艮、吡蟲啉等農藥噴殺防治。  法同冬青采用扦插繁殖,插后一般25天左右開始生根,40天左右新梢萌發(fā)生長。培育3~4個月,苗高15-20厘米時即可出床移栽,扦插成功率達95%以下。  [詳情]

  • 盆景藝術欣賞隨筆發(fā)布時間:2011-05-18

    盆景:源于自然與生活,高于自然與生活,盆景是一首無聲的歌,一幅無紙的畫。一份好作品,可以令人聯想無限,感慨萬千。   濃縮的自然之美:山石水土,花草鳥蟲,風霜雨雪無不可以成盆景;即使你從未見過海,見到這個盆景,也可想象大海邊上的風景。   即使你深居鬧市,也會體現出山川原野中的流水人家之風情。水有韻,山有情,無聲勝有聲。   凝聚的藝術之美:以小見大,以少勝多,概括提煉,升華,使自然景色上升為一種藝術佳景,激發(fā)人體的內心感受,這就是盆景的藝術媚力。   你可以從景中感受到“牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹”的童真、童趣,還可以感覺到大自然的和諧...   出神入化的意境之美 咫尺之間,你能否感覺到“漁舟唱晚”的美妙境界,能否體會到天高水闊,山青水秀的自然圖畫?歸帆遠景,藍天白云,可以讓你遐想不已!   動聽的曲譜沒有音源,自然美、藝術美、意境美、美在不言中! [詳情]

  • 正確利用野生花卉植物資源發(fā)布時間:2011-06-13

    在提倡綠化美化環(huán)境、開發(fā)利用當地野生資源的同時,保護原有生態(tài)平衡,保持當地原有自然植被,是相當重要的。 報載,有些部門為美化園林,不顧惜地從六盤山、賀蘭山移植常青樹、花灌木二十余種......包括青海云杉等十四萬余株。這種大量直接移栽野生植物的作法,是值得商榷的。 自然界現存的野生花卉植物是物種間長期競爭才得以繁衍生存下來的。在自然森林植被中,它們具有各自需要的光、溫、濕與營養(yǎng)狀態(tài)等條件。將這些植物從自然環(huán)境中移栽到日趨現代化的城山中來,離開久已適應的環(huán)境,這兩者之間的條件差異是明顯的。其中有些植物種類難以適應城市與工礦區(qū)的環(huán)境。 我國是一個少林的國家,森林覆蓋率不足全國土地面積的百分之十二,三北地區(qū)則僅為百分之五點九。若不注意很好的保護,單純大量采挖,就會造成嚴重的水土流失,后果是可怕的。 我國開發(fā)利用野生花卉植物資源的習慣作法,就是直接到野外山林中去挖取植株,簡單地搬到園林中來,這只是植物移栽,而絕不是引種馴化。移栽的植物常常不能適應城市環(huán)境,不要很久,或則死亡,或則長期生長不良,較終衰弱致死。據筆者所知,目前一些城市的園林部門在利用野生花卉植物資源的口號下,不同程度地到山上去挖掘野生觀賞植物,移到公園或綠地中栽培觀賞。這批植物死亡后,再組織人力上山挖取。如此往復,結果是越有開發(fā)利用價值的野生花卉植物,森林植被越好的地區(qū),遭受破壞與絕滅的危險性就越快、越大。近年來,各地存在著的濫挖野生植物的現象不僅沒有得到制止,反而越發(fā)嚴重。名貴觀賞植物:蘇鐵、山茶、杜鵑、蘭花、百合等珍貴資源已大大減少,有的已瀕于滅絕,不能不引起有關方面的緊急關切! 正確利用野生花卉植物資源的方法,應該是先對打算引種的植物種類,作全面科學的調查了解,熟悉它們生長發(fā)育和生態(tài)環(huán)境條件,摸清其開花結實和繁殖的規(guī)律。 找出并解決在人工栽培條件下,包括在城市生態(tài)環(huán)境中可能發(fā)生的問題;逐步做到,以人工大量繁殖、培養(yǎng)出園林綠化中所需要的栽植材料;這比從自然界挖回的植株更能適應城鎮(zhèn)、工礦區(qū)的生態(tài)環(huán)境條件�?傊�,我們絕不能采取拆東墻補西墻的作法而自食苦果。 (記者 佚名) [詳情]

  • 中國花文化的情結發(fā)布時間:2010-05-19

    中國是詩的王國,更是花的國度。全世界約有花卉3萬種,原產于我國的花卉就有1萬—2萬種。世界許多國家特別是歐洲國家為此贊譽“沒有中國的花卉,便不成花園”。賞花、愛花是中國人的傳統(tǒng)美德,各種花以其獨有的方式深入中國人的文化生活,中國的文化傳統(tǒng)也賦予了她們不同的文化品格。古往今來,許多名人不僅觀賞花的秀韻多姿,而且更在贊美之余,還要品嘗花的美味,領略大自然的精靈,在食文化中留下了許多千古佳話。當然也寫下了不少流芳千古的佳句。這足以說明國人對花有著剪不斷情,解不開的節(jié)! 中國花文化情結的歷史源遠流長,中國人欣賞花,不僅欣賞花的顏色、姿容,更欣賞花中所蘊含著的人格寓意、精神力量。陶淵明之“采菊東籬”、林靖和之“疏影橫斜”、周敦頤之“出污泥而不染”、孔夫子之“蘭當為王者香”、蘇東坡之“只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝”……中國繪畫的一大半兒就是畫花卉。有的人窮其一生,就是為了把一種或幾種花畫好。畫好一種花是不容易的。中國有多少以花命名的女人?中國有多少花被女子用做名字?這在外國人看來,簡直不可思議。 1、花的認識 同世界上所有的人一樣,中國人民也天**美,愛花,視花為美,與花媲美。因此視花為美的化身,美好幸福的象征,已成為世界共同的語言。然而,中國人對花的認識和情感并不僅限于此,而是有更為深刻的認識和濃厚的情感。在中國人看來,花是有靈之物。人們賞花,除了常識它那靜態(tài)的外部形態(tài)美之外,還善于觀察欣賞它那動態(tài)的生命變化之趣。另外,中國人還認為花是有情之物,不僅娛人感官,更撩人情思,能寄以心曲。中國人對花的這種看法和情感是觀花之后由悟性而得來的一種藝術境界。對花產生了更深一層的情感和精神上的寄托。因此,中國人世世代代愛花賞花就是認為花能使人賞心悅目.花能暢神達意,花能陶冶情操。花中蘊含看文化,花中凝聚看中華民族的品德和節(jié)氣。 2、花的文化內容 花文化無疑是一個國家和民族文化的組成部分,困此花文化的形成與發(fā)展也必然隨看國家和民族文化的興衰而起落。中國花文化從一出現起,就深受中國繪畫,書法,文學,藝術,造園工藝等傳統(tǒng)文化藝術的影響并隨之而發(fā)展,所以中國花文化是在濃厚的傳統(tǒng)文化基礎上發(fā)展起來的,當然也是與古代的神話傳說有看密切的關系,與歷史上儒、道、佛、諸家思想密不可分。 從考古遺跡中證實,在沒有文字的原始社會里,特別是舊石器時代晚期,我們的遠古祖先將大自然中美麗的花草樹木引入生活中來,在粗制的石器上刻劃各種花朵的紋樣,甚至染上漂亮的色彩,用來美化生活,這可能就是中國花文化的較早表現形式。到新石器時代(距今上萬年以前〕文化也有了進一步發(fā)展,在當時花以實用和美化相結合成為人們生活中的一部分。 花卉的文字記載,較早始干公元前11世紀商朝甲骨文中。戰(zhàn)國時期(公元前475年一前221年),花卉在中國人民生活中物質上和精神上都起著相當大的作用,特別是花卉賦于感情色彩和象征意義。標志著中目花文化開始走向一個新的發(fā)展階殷。秦漢時期(公元前221年一公元220年),百了插花藝術的萌芽。 魏晉南北朝時期的中國花卉應用的技藝已很高超,對花的鑒賞也十分高雅,開始步入較高層次的藝術享受和藝術創(chuàng)作境界。至隋,唐和兩宋時期,中國花文化的發(fā)展已進入昌盛和成熟階段。在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位。隨著大唐盛世的百業(yè)興旺,宋代穩(wěn)定與繁榮,帶來了中國花卉業(yè)的空前絕后發(fā)達,舉國上下種花。賣花,賞花和插花蔚然成風。據傳。當時點茶,掛畫,燃香和插花合稱“四藝”,成為社會上特別是文人士大夫階層文化修養(yǎng)和風雅生活的重要組成部分。這一時期,花卉的科技書籍,花卉的文學作品,花卉工藝品和花卉繪畫以及盆景,插花等藝術品層出不窮。成績輝煌,可稱中國史上花文化發(fā)展的鼎盛時期。 明清兩代,是中國各類花卉著作甚多且內容全面豐富,科學性較強的時期。標志著中國花卉栽培和應用理論的日臻完善和系統(tǒng)化。 清未以來至新中國成立前夕,由于統(tǒng)治者的軟弱腐敗,帝國主義的侵略,中目連年戰(zhàn)患,國力下降,經濟衰退,花卉業(yè)停滯,花田幾盡荒蕪。直到新中國成立以后,隨著目民經濟的恢復與發(fā)展,城市園林建設逐漸受到重視�;ɑ軜I(yè)得到空前發(fā)展,花文化又呈現百花芥放的新局面�;ɑ艹蔀樯鐣卮蠊�(jié)日和社交活動中必有之物,成為城市的象征和標志。成為大眾文化娛樂活動的一部分。成為居家住戶美化生活的一部分。5000年的中華民族歷史,創(chuàng)造了豐富燦爛的中國花文化,中國花文化成為東方古文化寶庫中一顆璀璨的明珠。它根植于中華沃土里,生長于大眾生活之中,并深得其他姐妹文化藝術的素陶和影響而茁壯成長起來。中國花文化具有濃厚的傳統(tǒng)文化基礎,富有民族風味的特色,內容廣泛豐富,表現形式多姿多彩。中國花文化的內容主要有以下幾方面: (1)描述歷代社會生活中各種花事活動的情景,諸如各朝各地的花市,花展,花節(jié)盛況,借以展現繁榮歡樂的社會歲月風貌。 ⑵直接表見或描繪各種名花異卉的瓊姿仙態(tài)之美,以展示大自然的美景,使人獲得美的享受。生活的樂趣。 ⑶介紹古今名人賞花贊花或育花的種種趣事,以此增加人們的生活知識和樂趣。 ⑷以花為題,借花傳情,或闡述人生哲理,起以教育作用,或表示祝愿,希望和祈求,或表達個人的種種心態(tài)與冥想。 ⑸介紹花卉栽培的知識,信息。經驗以及科學新方法,新技術等等供人們學習參考中目花文化的表現形式十分豐富,按大類劃分有花卉的專業(yè)科研與教育,有直接的花卉商品產銷,有園林中的各種應用,還有更多是以文學形式,以繪畫。雕塑,盆景,插花,歌曲,舞蹈等眾多藝術形式表現出來的�;顫姸鄻�,令人喜聞樂見。具體的有花書,花詩,花畫,花歌,花舞,花膳,花飲,花織錦,花工藝品以及花節(jié),花神,花會,花語等等,各具特色。 3、賞花情趣與特點 中國人視花有靈有情。隨著科學文化的進步與發(fā)展,丟弄了那些封建迷信和宗教色彩,而用充滿熱愛自然,熱愛生活,憧憬美好幸福未來的情感附之于花。借以謳歌社會和人生中的真,善、美,從而形成了特有的審美觀。首先,表現在用花,贊花和賞花的著眼點上,中目人既重花卉外形之美,也重花的興謝枯榮的內在之美,更喜追求由觀花而得的心靈感受的韻味之趣,以達到賞心悅目的快感。這種審美情趣說明中國人贊花、賞花的目的是雙重的既要求有裝飾美化的實用效果,又要求有暢神達意的精神享受。從中得到啟示,激勵以及情操的陶冶,所以無論以何種形式表現花的美,特別是花卉造形藝術方面,人們極其注重形式與內涵的統(tǒng)一和諧之美,與許多傳統(tǒng)文化藝術一樣,要求以形傳神,形神兼?zhèn)�。其次表現在用花,贊花。賞花的表達方式上,中目人既喜歡有直接客觀的描,訴,詠,唱、觀等方式表現或欣賞花卉自然之美與裝飾效果,但更喜歡借花明志,以花傳情的表現主觀的感受之情,故而常將花寓以多種吉祥美好的象征意義,使花人格化甚至神化,然后采用比興寄托的手法,以此通過聯想而意會其深遠的意義。(記者 不詳) [詳情]

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