水仙"啞花"，是指水仙在栽培過程中花葶中途夭折，花蕾枯萎或花未開先衰的現(xiàn)象。為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？    (1)鱗莖質(zhì)量差 如鱗莖較小或遭受病蟲害，根盤干朽，發(fā)根少。    (2)水培不得法 例如水質(zhì)不潔，換水不勤，光線不足，室溫偏高，通風(fēng)不良。    (3)水培季節(jié)不對 如在霜降前鱗莖休眠期或清明后氣溫升高時水培，都難于開花。    防止水仙出現(xiàn)"啞花"，應(yīng)針對上述原因，采取如下措施：首先，要選擇優(yōu)質(zhì)鱗莖(三年生的)，這種鱗莖略成扁圓形，肥大底部根盤明顯，根點(diǎn)密聚。其次，使用雨水或池塘水，如用自來水，應(yīng)先放罐(桶)內(nèi)貯存1天再用，并注意每天換一次清水。第三，多見陽光，放室內(nèi)通風(fēng)向陽處，室溫保持在10度－ 15度條件下養(yǎng)護(hù)。選晴朗溫暖的日子，于上午10 時后至下午3時前放室外背風(fēng)向陽處，經(jīng)受低溫鍛煉。北方冬季氣候干燥，每天要向植株上噴些水，有利水仙花的茁壯生長。中國種子信息網(wǎng) 　　 （記者 佚名） [詳情]

　　沽源閃電河2008年曾被評為“燕趙較美濕地”，該區(qū)內(nèi)生物多樣性豐富，有濕地植物210多種、禽鳥220多種，其中國家重點(diǎn)保護(hù)動物達(dá)30多種。按照保護(hù)總體規(guī)劃，公園總占地6.18萬畝，其中天然濕地4.5萬畝，在布局上突出“兩點(diǎn)、一線、四大區(qū)、八小區(qū)”結(jié)構(gòu)形式。即以草原湖、閃電湖為濕地公園核心，以閃電河及其兩側(cè)濕地為主要區(qū)域，又劃分為濕地保育區(qū)、植被與濕地恢復(fù)區(qū)、休閑娛樂區(qū)、東側(cè)山地綜合管理區(qū)四大功能區(qū)和鳥類觀賞小區(qū)、水上娛樂活動小區(qū)、漂流小區(qū)等八個小區(qū)�！　∪ツ�9月份，國家林業(yè)局濕地保護(hù)中心調(diào)查組、省濕地辦對閃電河國家濕地公園總體規(guī)劃進(jìn)行了綜合考察評審，調(diào)查組認(rèn)為閃電河濕地特色優(yōu)勢明顯，規(guī)劃設(shè)計理念新穎、定位準(zhǔn)確、分區(qū)合理，閃電河濕地事關(guān)京津等地生態(tài)安全，應(yīng)加緊保護(hù)建設(shè)工作。公園建成后將有效保護(hù)濕地野生動植物資源，進(jìn)一步改善當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境，為構(gòu)筑京津地區(qū)生態(tài)安全提供保障，有力促進(jìn)該地區(qū)生態(tài)建設(shè)和旅游事業(yè)發(fā)展。 [詳情]

菊花又名延年、更生、帝女花等，是源于我國的名花。遠(yuǎn)在四五千年前，它就野生在山川上或沼池邊，《神農(nóng)本草經(jīng)》中記述了菊花能藥用。秦漢時，更為注重菊花的醫(yī)用和食用，特制的菊酒、菊茶、菊花糕、菊花肉等，成為一時名菜佳肴。后來，隨著菊花的普遍栽培，逐漸成為觀賞花卉。 我國古籍《禮記·月令》中有“季秋之月，鞠有黃華”之句�！熬稀笔蔷盏墓艑�，“華”者“花”也。歷史寫菊的詩人眾多，晉代陶淵明愛菊成癖。“采菊東籬下，悠然見南山”，成為千古傳頌的名句。唐宋時期，種菊賞花，蔚然成風(fēng)，“菊社”、菊展”年年舉行，記載菊花栽培技術(shù)的專著《菊譜》、《范村菊譜》等相繼問世。元、明、清以來，又有《黃花傳》、《廣群芳譜》、《藝菊書》、《花鏡》等書籍出版，列述菊花近500種。 經(jīng)過長期的自然選擇和人工雜交育種，我國菊花已有3000多個品種，深受廣大人民的喜愛，它與蘭、水仙、菖蒲被譽(yù)為“花草四雅”。 世界上很多國家的菊花，都是從我國傳去的，大概在10世紀(jì)初傳至日本，16世紀(jì)后傳至歐洲，19世紀(jì)傳至美洲，日本等國還有把菊花作為長壽的象征。 關(guān)于菊花的故事，在我國民間流傳很多。早在兩千多年前，漢代的應(yīng)劭在《風(fēng)俗通義》里說：河南南陽酈縣（今內(nèi)鄉(xiāng)縣）有個叫甘谷的村莊。谷中水甜美，山上長著許多很大的菊花。一股山泉從山上菊花叢中流過，花瓣散落水中，使水含有菊花的清香。村上三十多戶人家都飲用這山泉水。一般都活到１３０歲左右，較低的也有七八十歲。漢武帝時，皇宮中每到重陽節(jié)都要飲菊花酒，“云令人長壽”。我國專異筆記中，多有服菊成仙的記述。據(jù)載，東漢汝南恒景從方士費(fèi)長房學(xué)道，費(fèi)對他說：“九月九汝南有大災(zāi)，令家人登山飲菊花酒可消些禍。景聞言舉家登山�！边�，雞犬俱暴死。從此，重陽節(jié)登高飲菊酒便成了民間避禍禳災(zāi)的傳統(tǒng)習(xí)俗。但較盛行的就要數(shù)賞菊了。農(nóng)歷九月九，是一年一度的重陽節(jié)。據(jù)古書記載：因“九”為陽數(shù)，九月初九是兩陽相重，故名“重陽”。《西京雜記》里說：“菊花舒性，并采莖葉雜黍米釀之。至九月九日始熟，就飲焉，故謂之菊花酒。因此，自古以來稱“九月”為“菊月”，原因是菊花在九月開放。所以漢時宮中也有飲菊花酒的習(xí)俗了。 三國時代，曹操的兒子，魏文帝曹丕，曾經(jīng)給他的好朋友鐘繇寫了一封談菊花的信，信上寫到，派人送給他一束菊花，因為在秋天萬木凋謝的時節(jié)，只有菊花絢麗多姿，茂盛地生長，可見它有些天地的真氣，是人可以延年益壽的好東西，因此送來供他研究長生的道理。晉代名醫(yī)陶弘景也贊成人們吃菊花。并說：真菊花味甜，假菊花味苦。詩人陶淵明也在他的詩中常提到服菊，并有“酒能祛百病，菊解制頹齡”的說法。人們愛菊，不但觀賞，也早就認(rèn)識到菊的藥用和食用價值了。 歷代的文人墨客都喜歡把菊花作為歌詠描繪的對象，形成了獨(dú)特的菊文化。古畫里就有“梅、蘭、菊、竹”四條屏。不少詩詞把菊花人格化，當(dāng)作安于貧窮、不慕榮華、有骨氣的人的象征�！包S花晚節(jié)香”，就是古人用菊象征人的品質(zhì)的高潔。晉代陶淵明寫了許多菊花詩，贊美“秋菊有佳色”，描繪了“采菊東籬下，悠然見南山”的令人神往的境界。 為寫菊花詩，被后人稱為“唐宋八大家”的王安石和歐陽修討論菊花詩的事，也很有意思。據(jù)《西清詩話》載，王安石寫了一首《殘菊》詩：“黃昏風(fēng)雨瞑園林，殘菊飄零滿地金。”歐陽修讀了之后，笑曰：“百花盡落，獨(dú)菊枝上枯耳�！庇謶蛟唬骸扒镉⒉槐却夯洌瑸閳笤娙俗屑�(xì)看。”王安石回說：“是豈不知《楚辭》‘餐秋菊之落英’，歐陽幾不學(xué)之過也�！彼麄儬幷摰闹攸c(diǎn)是菊花落與不落。菊花落還是不落呢？其實，這只是品種的不同，雖然大多數(shù)菊花品種是不落的，但也有少量品種的菊花是落的，只不過較稀罕罷了。 不過，關(guān)于這一爭論講得更具體、更傳神的則是《王安石三難蘇學(xué)士》一文。此文載《警世通言》卷三，但與王安石發(fā)生爭論的不是歐陽修，而是蘇東坡。 據(jù)載，蘇東坡任職湖州期滿后赴京等候新的任命。一天，他到當(dāng)朝丞相王安石府上拜訪，被仆人安排在書房等候接見。閑來無事，他在書房隨意走動觀看，突然，他看到一首題為《詠菊》的詩稿，上面只有“西風(fēng)昨夜過園林，吹落黃花遍地金”兩句詩，沒有完稿。他認(rèn)得這是王安石的筆跡，但卻想不通王安石怎么會吟出這有悖情理的詩句來。因為據(jù)他看來：“黃花即菊花。此花開于深秋，其性屬火，敢于秋霜鏖戰(zhàn)，較能耐久，隨你老來焦干枯爛，并不落瓣。說個‘吹落黃花滿地金’，豈不是錯誤了？”這么一想，蘇東坡不由興之所發(fā)，便舉筆舐墨，依韻續(xù)了兩句詩：“秋花不比春花落，說與詩人仔細(xì)吟�！睂懥艘院�，他又覺不妥，擔(dān)心王安石責(zé)怪，便不待晤面就一走了之。后來，王安石得知蘇東坡續(xù)詩譏諷自己之事，便決定煞一下蘇東坡的傲氣，給他一個教訓(xùn)。因為王安石所詠之菊乃一特殊品種，此菊花產(chǎn)于黃州。不久，經(jīng)玉安石一番安排，朝廷任命蘇東坡為黃州團(tuán)練副使。果不其然，在蘇東坡赴黃州上任后的那年重陽節(jié)之后幾天，連日大風(fēng)，蘇東坡與來訪的好友陳季常一道去后花園賞菊花，沒想到只見菊花棚下滿地遍灑黃燦燦的菊花，枝上全無一朵。這一情景使蘇東坡目瞪口呆，半晌說不出話來。陳季常見而生疑。蘇東坡便坦誠他說道：“季常有所不知，平常見此花只是焦干枯爛，并不落瓣。去歲在王荊公府中，見他《詠菊》詩二句，道：‘西風(fēng)昨夜過園林，吹落黃花滿地金。’小弟只道此老錯誤了，續(xù)詩二句道：‘秋花不比春花落，說與詩人仔細(xì)吟。’卻不知黃州菊花果然落瓣！此老左遷小弟到黃州，原來使我看菊花也。”難能可貴的是，蘇東坡在事實面前終于認(rèn)識到了自己的錯誤，從此變得謙虛多了。 總之，菊花的藝名甚多，皆富有詩情畫意，雅俗共賞，比喻貼切，引人遐思。 [詳情]