根雕藝術(shù)的歷史：
根雕是我國傳統(tǒng)藝術(shù)園地中的一朵瑰麗奇葩，以其獨特的藝術(shù)品位，裝點著人們的生活。
根雕藝術(shù)在我國的發(fā)展可謂源遠流長，在1982年在河北省荊州，發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)國時期的根雕藝術(shù)作品《辟邪》。
隋唐《李泌傳》里也有李泌用天然樹根制作"龍形爪"獻給皇帝的記載。
宋元時期，很多畫家以根雕作品作為創(chuàng)作的素材。明清時代，根雕作品更加具有獨到的藝術(shù)特色，并出現(xiàn)了許多優(yōu)秀作品。
目前在北京的故宮、頤和園及上海的豫園中，就收藏著許多明清根雕珍品。改革開放以后，經(jīng)濟繁榮，根雕藝術(shù)更為蓬勃發(fā)展。
二、根雕藝術(shù)的含義：
枯木朽株，或裸露于荒野，或藏根于亂石，年深月久。脆弱者被風(fēng)雨蝕去，化作泥上；易調(diào)者為寒暑剝脫，淪為塵埃�？荻桓�、不蝕、不爛之本，乃古木之精華；亂而未朽之根，是精華附麗之所；丑而怪誕之木，必蘊著自然之魂。
將枯木的無序之形變?yōu)橛行�，去其繁蕪，現(xiàn)其精粹，妙用其姿，強化其勢，突出其質(zhì)，此乃根雕藝術(shù)也。
根雕藝術(shù)品的藝術(shù)表現(xiàn)形式主要有：形象作品、意象作品和抽象作品�！靶巍笔峭庥^之美，“意”乃內(nèi)在之韻，“形”與“意”是生動藝術(shù)氣韻的較重要因素。
形與意完美結(jié)合，再附以形象的文字描述，畫龍點睛，能給鑒賞者更大的想象的空間。鑒賞根雕藝術(shù)品，仁者見仁，智者見智，更是根雕藝術(shù)品的魅力所在。
“三分人工，七分天成”，依形度勢、象形取意，與天同創(chuàng)。根雕藝術(shù)品，是天然美與人工美結(jié)合的產(chǎn)物，其寫實、夸張、變形之思想寄托，表現(xiàn)了色、形、質(zhì)、味、韻之天趣，和自然、淳樸、朦朧之神韻。
三、根雕藝術(shù)的價值：
在現(xiàn)代高科技藝術(shù)快速發(fā)展的今天，大多工藝美術(shù)品都可以工廠化批量生產(chǎn)或仿制的，所以各家各戶的裝飾品也難免大同小異。
根雕藝術(shù)品源于自然而又高于自然。它千姿百態(tài)，飽含野趣，充分展示出大自然鬼斧神工的魅力。它的每件作品都是孤品，地球上只有一個。那美妙自然的形態(tài)是不可能人為去復(fù)制的，這也正是根雕藝術(shù)品依然獲寵，獨領(lǐng)風(fēng)騷之處。
根雕藝術(shù)被稱之為“東方較有特色的藝術(shù)品”，近年來，其價值步步高升。天然的根，越質(zhì)樸，修飾越少，根型越奇特玲瓏，其收藏價值極高。
目前，在東南亞各國，尤其是新加坡，已形成了巨大的根雕收藏投資市場。我國每年通過交易，就有數(shù)以千計的根雕作品流向海外，其價格幾乎是國內(nèi)售價的10倍。
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