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孫召飛

主營(yíng):實(shí)木凳子,實(shí)木椅子,學(xué)生凳子,學(xué)生椅子,辦公家具,柳編垸子,柳編簸箕

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  • 超低價(jià)供應(yīng)學(xué)校專用的木質(zhì)學(xué)生凳子20一只超高樣品
    超低價(jià)供應(yīng)學(xué)校專用的木質(zhì)學(xué)

    供應(yīng)實(shí)木凳子,可定做。   真正廠家供應(yīng)直銷。�。。。。。。。。�!我們是按照訂單生產(chǎn),購(gòu)貨請(qǐng)預(yù)定小凳子40cm(高)*30cm*20cm木材采用槐木柞木榆木等硬雜木,凳子面用梧桐木。  采用透卯結(jié)構(gòu),比起現(xiàn)在普遍采用的半卯結(jié)構(gòu)更加結(jié)實(shí)耐用。   品名實(shí)木凳子尺寸20cm*30cm*45cm材質(zhì)硬雜木。(接受訂做硬雜木沙比利樟子松木質(zhì))起訂量200只交付期限雙方約定包裝散裝或約定用途家用,學(xué)校等運(yùn)輸公路汽運(yùn)交易付款預(yù)付30%定金。余款出貨前結(jié)清運(yùn)費(fèi)到付            我廠專業(yè)生產(chǎn)各種規(guī)格尺寸實(shí)木凳子,實(shí)木椅子。完全采用老式透卯結(jié)構(gòu),比起現(xiàn)在普遍采用的半卯結(jié)構(gòu)堅(jiān)固耐用百倍。歡迎各地的經(jīng)銷商考察洽談合作。 很多朋友都困惑,為什么現(xiàn)在的椅子凳子那么漂亮,卻都不如以前的耐用了呢?? 原因很簡(jiǎn)單,現(xiàn)在的廠家為了提高產(chǎn)量,在榫卯處理上,把應(yīng)該透卯的結(jié)構(gòu)給改成了半卯,只給用膠站住了,這樣的結(jié)果是產(chǎn)量大大的提高了。但是,這樣的椅子和凳子,往往用不到一個(gè)月就散架了。圖片說(shuō)明一下透卯和半卯的區(qū)別:  凳子介紹在坐具當(dāng)中,馬扎是較早出現(xiàn)的,是凳子的前身,在凳子上加一個(gè)靠背就衍變成了椅子。凳子在民間的稱謂叫杌凳。較初用來(lái)踩踏上馬、上轎時(shí)使用,所以也稱馬凳、轎凳。民間俗稱的名字中,還有“武凳”,因?yàn)榱?xí)武之人坐如鐘,不需要倚靠什么,因此得名。凳子用料簡(jiǎn)單,用途廣泛,所以比椅子流傳的數(shù)量大。凳子的形狀很豐富,出現(xiàn)的早期是長(zhǎng)方形,一直延續(xù)到明代,到了清代變成方形,還出現(xiàn)扇面形、梅花形、六角形的凳子。凳子的材料南北各異,江南的凳子多為編藤面;北方的則多用牛皮,兩種材料的優(yōu)點(diǎn)都是透氣、柔軟。到了清代,還出現(xiàn)了以大理石為主的凳子,坐上去涼爽,看上去美觀。較初作為坐具的凳子,到了明清兩代有了更多用途。放在床的兩側(cè)作為腳凳;擺在柜子旁,兼有花幾的作用,擺放盆花、盆景。至于家中高大的頂墻柜旁,登高取物用。在寺廟中,作為打禪的坐具,因此這里的凳子坐面一般寬又矮,造型則素雅簡(jiǎn)潔。農(nóng)家使用的凳子則粗獷、質(zhì)樸,凳腿一般較粗,看上去質(zhì)樸堅(jiān)固。  說(shuō)椅子就不能不提凳子,因?yàn)闆](méi)有凳子就衍生不出后來(lái)的椅子。凳,較早并不是我們今天坐的凳子,它是專指蹬具,相當(dāng)于腳踏。它作為坐具,是以后的事。這種坐具發(fā)展到宋代使用得更為普遍。在坐具中,凳子的等級(jí)稍次于椅子,明清時(shí)期的凳子形式很多,有大方凳、長(zhǎng)方凳、長(zhǎng)條凳、圓凳、五方凳、梅花凳等。圓凳圓凳,也叫圓杌,是一種杌和墩相結(jié)合的凳子,多帶“束腰”,用料較珍貴,如紅木、楠木。圓凳的凳面變化較多,有圓形、海棠形、梅花形等。方凳凳子對(duì)漢族人來(lái)說(shuō)是“舶來(lái)品”。東漢末年,西北民族進(jìn)入中原,一種名叫“方凳”的高型坐具隨之流入。這種凳子尺寸不等,較大的約兩尺見(jiàn)方,較小的也有一尺。雖然外貌總體看來(lái)不過(guò)就是“長(zhǎng)方形”凳子,但樣式變化卻讓人感到“靜中有動(dòng)”,比如明代方凳,有的是一色木制,有的則在凳面鑲嵌大理石,還有的采用絲繩、藤條編織軟芯,這是考慮到炎炎夏日坐起來(lái)清爽宜人。方凳可以與方幾、方桌搭配使用,在古代眾多家具中十分重要。繡墩繡墩與凳的較大區(qū)別是:沒(méi)有四條“腿”,而采用攢鼓的做法,形成兩端小中間大的腰鼓形。墩,在漢代時(shí)已經(jīng)出現(xiàn),以前多用竹藤制作而成,后來(lái)才在墩面上裝飾繡套,而成為“繡墩”。春凳能叫“春”(凳)的,自然與情愛(ài)有關(guān)。古時(shí)候,江南地區(qū)的人喜歡把這種兩人凳叫做春凳,通常,有人家嫁女兒時(shí),這種凳子會(huì)被貼上喜花,上面放置錦緞被褥,作為嫁妝抬到夫家。儲(chǔ)物凳對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),儲(chǔ)物凳是一個(gè)新的概念,其實(shí),它是現(xiàn)代人的一項(xiàng)偉大的創(chuàng)作。越來(lái)越狹小的居住空間使得很多人嘗試著合理利用空間,儲(chǔ)物凳集合儲(chǔ)物箱和凳子的優(yōu)勢(shì),讓忙碌而又狹小的生活空間顯得時(shí)尚,美觀。 凳子的源流在坐具當(dāng)中,馬扎是較早出現(xiàn)的,是凳子的前身,在凳子上加一個(gè)靠背就衍變成了椅子。凳子在民間的稱謂叫杌凳。較初用來(lái)踩踏上馬、上轎時(shí)使用,所以也稱馬凳、轎凳。民間俗稱的名字中,還有“武凳”,因?yàn)榱?xí)武之人坐如鐘,不需要倚靠什么,因此得名。凳子用料簡(jiǎn)單,用途廣泛,所以比椅子流傳的數(shù)量大。凳子的形狀很豐富,出現(xiàn)的早期是長(zhǎng)方形,一直延續(xù)到明代,到了清代變成方形,還出現(xiàn)扇面形、梅花形、六角形的凳子。凳子的材料南北各異,江南的凳子多為編藤面;北方的則多用牛皮,兩種材料的優(yōu)點(diǎn)都是透氣、柔軟。到了清代,還出現(xiàn)了以大理石為主的凳子,坐上去涼爽,看上去美觀。較初作為坐具的凳子,到了明清兩代有了更多用途。放在床的兩側(cè)作為腳凳;擺在柜子旁,兼有花幾的作用,擺放盆花、盆景。至于家中高大的頂墻柜旁,登高取物用。在寺廟中,作為打禪的坐具,因此這里的凳子坐面一般寬又矮,造型則素雅簡(jiǎn)潔。農(nóng)家使用的凳子則粗獷、質(zhì)樸,凳腿一般較粗,看上去質(zhì)樸堅(jiān)固。 

    2015-01-26 電議
  • 大量低價(jià)供應(yīng)綠化苗木支架楊木棒
    大量低價(jià)供應(yīng)綠化苗木支架楊

    大量供應(yīng)2.6米長(zhǎng)。較小直徑3.5厘米的楊木桿。直徑可以定制 1.3米長(zhǎng),較小直徑3.5厘米�?梢越邮芏ㄖ�,長(zhǎng)度指接  

    2015-01-26 電議
  • 供應(yīng)堅(jiān)固耐用純實(shí)木手工制作的實(shí)木椅子
    供應(yīng)堅(jiān)固耐用純實(shí)木手工制作

    供應(yīng)實(shí)木凳子,椅子,可定做. 我們是按訂單生產(chǎn),購(gòu)貨請(qǐng)預(yù)定。產(chǎn)品介紹:  木材采用槐木柞木榆木等硬雜木   采用透卯結(jié)構(gòu),比起現(xiàn)在普遍采用的半卯結(jié)構(gòu)更加結(jié)實(shí)耐用。品名椅子尺寸40cm*40cm*90cm材質(zhì)硬雜木起訂量100只交付期限雙方約定包裝散裝或約定用途家用,飯店,賓館等運(yùn)輸公路汽運(yùn)交易付款預(yù)付30%定金。余款出貨前結(jié)清運(yùn)費(fèi)到付         我廠專業(yè)生產(chǎn)各種規(guī)格尺寸實(shí)木凳子,實(shí)木椅子。完全采用老式透卯結(jié)構(gòu),比起現(xiàn)在普遍采用的半卯結(jié)構(gòu)堅(jiān)固耐用百倍。歡迎各地的經(jīng)銷商考察洽談合作。 很多朋友都困惑,為什么現(xiàn)在的椅子凳子那么漂亮,卻都不如以前的耐用了呢?? 原因很簡(jiǎn)單,現(xiàn)在的廠家為了提高產(chǎn)量,在榫卯處理上,把應(yīng)該透卯的結(jié)構(gòu)給改成了半卯,只給用膠站住了,這樣的結(jié)果是產(chǎn)量大大的提高了。但是,這樣的椅子和凳子,往往用不到一個(gè)月就散架了。圖片說(shuō)明一下透卯和半卯的區(qū)別:  再看看我們的產(chǎn)品:   專做耐用的椅子,凳子,歡迎各地的經(jīng)銷商來(lái)電洽談合作!椅子起源據(jù)文籍記載,椅子的名稱始見(jiàn)于唐代,而椅子的形象則要上溯到漢魏時(shí)傳入北方的胡床。敦煌285窟壁畫就有兩人分坐在椅子上的圖像;257窟壁畫中有坐方凳和交叉腿長(zhǎng)凳的婦女;龍門蓮花洞石雕中有坐圓凳婦女。這些圖像生動(dòng)地再現(xiàn)了南北朝時(shí)期椅、凳在仕宦貴族家庭中的使用情況。盡管當(dāng)時(shí)的坐具已具備了椅子、凳子的形狀,但因其時(shí)沒(méi)有椅、凳的稱謂,人們還習(xí)慣稱之為“胡床”,在寺廟內(nèi),常用于坐禪,故又稱禪床。唐代以后,椅子的使用逐漸增多,椅子的名稱也被廣泛使用,才從床的品類中分離出來(lái)。因此,論及椅、凳的起源,必須從漢魏時(shí)的胡床談起。椅始源于魏晉和隋朝,初名為胡床或馬扎,直至唐明宗時(shí)期開(kāi)始形成有靠背的椅子,到宋代出現(xiàn)交椅,是至高無(wú)上權(quán)力的象征,成語(yǔ)正襟危坐也是源于歷代皇帝在交椅上的坐姿。宋。高承《事物紀(jì)原》引《風(fēng)俗通》稱:“漢靈帝好胡服,景師作胡床,此蓋其始也,今交椅是也”。《后漢書。五行志一》:“漢靈帝好胡服、胡帳、胡床、胡坐、胡飯……,京都貴戚皆竟為之。”這兩段記載可證,我國(guó)古代椅子的出現(xiàn)當(dāng)在漢靈帝時(shí)期(168-189年)。胡床在魏晉南北朝至隋唐時(shí)期使用較廣,有錢、有勢(shì)人家不僅居室必備,就是出行時(shí)還要由侍從扛著胡床跟隨左右以備臨時(shí)休息之用。胡床在當(dāng)時(shí)家具品類中是等級(jí)較高的品種,通常只有家中男主人或貴客才有資格享用。在方人雅士中還多有褒詞及生動(dòng)描述。如南朝梁庾肩 吾《詠胡床詩(shī)》曰: 傳名乃外域,入用信中京。足欹形已正,文斜體自平。臨堂對(duì)遠(yuǎn)客,命旅誓出征。何如淄館下,淹流奉盛明。胡床因其形態(tài)特點(diǎn)又有“交床”和“繩床”之稱。隋朝稱“交床”,是因?yàn)樗甯咦嬉庠诩?ldquo;胡”字,器物涉“胡”字者,咸令改之。宋。陶《清異錄》云:“胡床施轉(zhuǎn)關(guān)以交足,穿繃帶以容坐,轉(zhuǎn)縮須臾,重不數(shù)斤。相傳明皇行幸頻多,從臣扈駕,欲息無(wú)以寄身,遂創(chuàng)意如此,當(dāng)時(shí)稱‘逍遙坐’”。胡床開(kāi)始并無(wú)靠背,形如今天所見(jiàn)的馬扎兒。唐代始有靠背。這種逍遙坐很可能就是帶靠背的胡床。胡床較早出現(xiàn)于漢代,比唐明皇早幾百年,要說(shuō)為唐明皇創(chuàng)意顯然不妥。所以這里所說(shuō)的創(chuàng)意,應(yīng)指增加了靠背。胡床在唐宋時(shí)期盛行,宋代尤甚,不過(guò)宋時(shí)稱胡床者漸少,而稱其為交椅的逐漸增多了。帶靠背的胡床始自唐明皇,還可以從唐代《濟(jì)瀆廟北海壇祭器雜物銘。碑陰》的記載中得到印證,文中記有:“繩床十,內(nèi)四椅子”。從這段記載可知在唐代貞元元年已有了椅子的名稱。這里所說(shuō)的“繩床十,內(nèi)四椅子”是指在十件繩床中有四件是可以倚靠的椅子,顯然是為了與另外六件無(wú)靠背繩床相區(qū)別�?梢�(jiàn),椅子的名稱雖已出現(xiàn),在日常生活中可是常見(jiàn)家具,但它還未完全從床概念中分離出來(lái)。在唐代的典籍中,把椅子稱為床的仍很普遍。唐代著名詩(shī)人杜甫在《少年行。七絕》中寫道:馬上誰(shuí)家白面郎,臨街下馬坐人床。不通姓名粗豪甚,指點(diǎn)銀瓶索酒嘗。這里所說(shuō)的床,雖反映不出是否為帶靠背的椅子,但可以肯定決不會(huì)是睡眠用的臥具。  “椅”,也作“倚”。起源較早,但不是指供人坐的椅子。其原為一種樹(shù)木的名稱,又名“山桐子”、“水冬瓜”,木材可做家具。唐代以前的“椅”字還有一種解釋,作“車旁”講,即車的圍欄。其作用是人乘車時(shí)有所依靠。后來(lái)的椅子,其形式是在四足支撐的平臺(tái)上安裝圍欄,其制當(dāng)是受車旁圍欄的啟發(fā),并沿用其名而稱這種坐具為“椅子”了。從現(xiàn)存資料看,唐代已有相當(dāng)講究的椅子了。如郎余令《歷代帝王像》中唐太宗所坐的椅子為四直腿,束腰,上側(cè)安托角牙,棱角處起線。這種裝飾在明清時(shí)期稱為“混面雙邊線”。坐面上在后部立四柱,中間兩柱稍高,上裝弧形橫梁,兩端長(zhǎng)出部分雕成龍頭,扶手由后中柱通過(guò)邊柱向前兜轉(zhuǎn)搭在前立柱上。扶手與坐面中間空當(dāng)嵌圈口花牙。扶手盡端亦雕成龍頭,與后背搭腦融為一體。坐面附軟墊、襯背。這在當(dāng)時(shí)應(yīng)是十分精制的椅子了。唐代盧楞枷《六尊者像》中描繪的椅子更具代表性,它用四支鈴杵代替四足,兩側(cè)有橫棖連接,扶手前柱和椅邊柱圓雕蓮花,扶手和搭腦上拱,兩端上翹并裝飾蓮花,蓮花下垂串珠流蘇,整體造型莊重華貴。鑲金墜玉的家具在當(dāng)時(shí)寺院中體現(xiàn)了 椅子起源據(jù)文籍記載,椅子的名稱始見(jiàn)于唐代,而椅子的形象則要上  椅子溯到漢魏時(shí)傳入北方的胡床。敦煌285窟壁畫就有兩人分坐在椅子上的圖像;257窟壁畫中有坐方凳和交叉腿長(zhǎng)凳的婦女;龍門蓮花洞石雕中有坐圓凳婦女。這些圖像生動(dòng)地再現(xiàn)了南北朝時(shí)期椅、凳在仕宦貴族家庭中的使用情況。盡管當(dāng)時(shí)的坐具已具備了椅子、凳子的形狀,但因其時(shí)沒(méi)有椅、凳的稱謂,人們還習(xí)慣稱之為“胡床”,在寺廟內(nèi),常用于坐禪,故又稱禪床。唐代以后,椅子的使用逐漸增多,椅子的名稱也被廣泛使用,才從床的品類中分離出來(lái)。因此,論及椅、凳的起源,必須從漢魏時(shí)的胡床談起。椅始源于魏晉和隋朝,初名為胡床或馬扎,直至唐明宗時(shí)期開(kāi)始形成有靠背的椅子,到宋代出現(xiàn)交椅,是至高無(wú)上權(quán)力的象征,成語(yǔ)正襟危坐也是源于歷代皇帝在交椅上的坐姿。宋。高承《事物紀(jì)原》引《風(fēng)俗通》稱:“漢靈帝好胡服,景師作胡床,此蓋其始也,今交椅是也”�!逗鬂h書。五行志一》:“漢靈帝好胡服、胡帳、胡床、胡坐、胡飯……,京都貴戚皆竟為之。”這兩段記載可證,我國(guó)古代椅子的出現(xiàn)當(dāng)在漢靈帝時(shí)期(168-189年)。胡床在魏晉南北朝至隋唐時(shí)期使用較廣,有錢、有勢(shì)人家不僅居室必備,就是出行時(shí)還要由侍從扛著胡床跟隨左右以備臨時(shí)休息之用。胡床在當(dāng)時(shí)家具品類中是等級(jí)較高的品種,通常只有家中男主人或貴客才有資格享用。在方人雅士中還多有褒詞及生動(dòng)描述。如南朝梁庾肩  防靜電椅子吾《詠胡床詩(shī)》曰:傳名乃外域,入用信中京。足欹形已正,文斜體自平。臨堂對(duì)遠(yuǎn)客,命旅誓出征。何如淄館下,淹流奉盛明。胡床因其形態(tài)特點(diǎn)又有“交床”和“繩床”之稱。隋朝稱“交床”,是因?yàn)樗甯咦嬉庠诩?ldquo;胡”字,器物涉“胡”字者,咸令改之。宋。陶《清異錄》云:“胡床施轉(zhuǎn)關(guān)以交足,穿繃帶以容坐,轉(zhuǎn)縮須臾,重不數(shù)斤。相傳明皇行幸頻多,從臣扈駕,欲息無(wú)以寄身,遂創(chuàng)意如此,當(dāng)時(shí)稱‘逍遙坐’”。胡床開(kāi)始并無(wú)靠背,形如今天所見(jiàn)的馬扎兒。唐代始有靠背。這種逍遙坐很可能就是帶靠背的胡床。胡床較早出現(xiàn)于漢代,比唐明皇早幾百年,要說(shuō)為唐明皇創(chuàng)意顯然不妥。所以這里所說(shuō)的創(chuàng)意,應(yīng)指增加了靠背。胡床在唐宋時(shí)期盛行,宋代尤甚,不過(guò)宋時(shí)稱胡床者漸少,而稱其為交椅的逐漸增多了。帶靠背的胡床始自唐明皇,還可以從唐代《濟(jì)瀆廟北海壇祭器雜物銘。碑陰》的記載中得到印證,文中記有:“繩床十,內(nèi)四椅子”。從這段記載可知在唐代貞元元年已有了椅子的名稱  椅子。這里所說(shuō)的“繩床十,內(nèi)四椅子”是指在十件繩床中有四件是可以倚靠的椅子,顯然是為了與另外六件無(wú)靠背繩床相區(qū)別�?梢�(jiàn),椅子的名稱雖已出現(xiàn),在日常生活中可是常見(jiàn)家具,但它還未完全從床概念中分離出來(lái)。在唐代的典籍中,把椅子稱為床的仍很普遍。唐代著名詩(shī)人杜甫在《少年行。七絕》中寫道:馬上誰(shuí)家白面郎,臨街下馬坐人床。不通姓名粗豪甚,指點(diǎn)銀瓶索酒嘗。這里所說(shuō)的床,雖反映不出是否為帶靠背的椅子,但可以肯定決不會(huì)是睡眠用的臥具。“椅”,也作“倚”。起源較早,但不是指供人坐的椅子。其原為一種樹(shù)木的名稱,又名“山桐子”、“水冬瓜”,木材可做家具。唐代以前的“椅”字還有一種解釋,作“車旁”講,即車的圍欄。其作用是人乘車時(shí)有所依靠。后來(lái)的椅子,其形式是在四足支撐的平臺(tái)上安裝圍欄,其制當(dāng)是受車旁圍欄的啟發(fā),并沿用其名而稱這種坐具為“椅子”了。從現(xiàn)存資料看,唐代已有相當(dāng)講究的椅子了。如郎余令《歷代帝王像》中唐太宗所坐的椅子為四直腿,束腰,上側(cè)安托角牙,棱角處起線。這種裝飾在明清時(shí)期稱為“混面雙邊線”。坐面上在后部立四柱,中間兩柱稍高,上裝弧形橫梁,兩端長(zhǎng)出部分雕成龍頭,扶手由后中柱通過(guò)邊柱向前兜轉(zhuǎn)搭在前立柱上。扶手與坐面中間空當(dāng)嵌圈口花牙。扶手盡端亦雕成龍頭,與后背搭腦融為一體。坐面附軟墊、襯背。這在當(dāng)時(shí)應(yīng)是十分精制的椅子了。唐代盧楞枷《六尊者像》中描繪的椅子更具代表性,它用四支鈴杵代替四足,兩側(cè)有橫棖連接,扶手前柱和椅邊柱圓雕蓮花,扶手和搭腦上拱,兩端上翹并裝飾蓮花,蓮花下垂串珠流蘇,整體造型莊重華貴。鑲金墜玉的家具在當(dāng)時(shí)寺院中體現(xiàn)了    

    2015-01-26 電議
  • 供應(yīng)家用美觀耐用的實(shí)木方凳
    供應(yīng)家用美觀耐用的實(shí)木方凳

    木材采用槐木柞木榆木等硬雜木,凳子面用梧桐木,榆木,松木,可定做   品名實(shí)木凳子尺寸20cm*30cm*30cm高材質(zhì)硬雜木。(接受訂做硬雜木沙比利樟子松木質(zhì))起訂量200只交付期限雙方約定包裝散裝或約定用途家用,學(xué)校等運(yùn)輸公路汽運(yùn)交易付款預(yù)付30%定金。余款出貨前結(jié)清運(yùn)費(fèi)到付           我廠專業(yè)生產(chǎn)各種規(guī)格尺寸實(shí)木凳子,實(shí)木椅子。完全采用老式透卯結(jié)構(gòu),比起現(xiàn)在普遍采用的半卯結(jié)構(gòu)堅(jiān)固耐用百倍。歡迎各地的經(jīng)銷商考察洽談合作。 很多朋友都困惑,為什么現(xiàn)在的椅子凳子那么漂亮,卻都不如以前的耐用了呢?? 原因很簡(jiǎn)單,現(xiàn)在的廠家為了提高產(chǎn)量,在榫卯處理上,把應(yīng)該透卯的結(jié)構(gòu)給改成了半卯,只給用膠站住了,這樣的結(jié)果是產(chǎn)量大大的提高了。但是,這樣的椅子和凳子,往往用不到一個(gè)月就散架了。圖片說(shuō)明一下透卯和半卯的區(qū)別:  凳子介紹在坐具當(dāng)中,馬扎是較早出現(xiàn)的,是凳子的前身,在凳子上加一個(gè)靠背就衍變成了椅子。凳子在民間的稱謂叫杌凳。較初用來(lái)踩踏上馬、上轎時(shí)使用,所以也稱馬凳、轎凳。民間俗稱的名字中,還有“武凳”,因?yàn)榱?xí)武之人坐如鐘,不需要倚靠什么,因此得名。凳子用料簡(jiǎn)單,用途廣泛,所以比椅子流傳的數(shù)量大。凳子的形狀很豐富,出現(xiàn)的早期是長(zhǎng)方形,一直延續(xù)到明代,到了清代變成方形,還出現(xiàn)扇面形、梅花形、六角形的凳子。凳子的材料南北各異,江南的凳子多為編藤面;北方的則多用牛皮,兩種材料的優(yōu)點(diǎn)都是透氣、柔軟。到了清代,還出現(xiàn)了以大理石為主的凳子,坐上去涼爽,看上去美觀。較初作為坐具的凳子,到了明清兩代有了更多用途。放在床的兩側(cè)作為腳凳;擺在柜子旁,兼有花幾的作用,擺放盆花、盆景。至于家中高大的頂墻柜旁,登高取物用。在寺廟中,作為打禪的坐具,因此這里的凳子坐面一般寬又矮,造型則素雅簡(jiǎn)潔。農(nóng)家使用的凳子則粗獷、質(zhì)樸,凳腿一般較粗,看上去質(zhì)樸堅(jiān)固。  說(shuō)椅子就不能不提凳子,因?yàn)闆](méi)有凳子就衍生不出后來(lái)的椅子。凳,較早并不是我們今天坐的凳子,它是專指蹬具,相當(dāng)于腳踏。它作為坐具,是以后的事。這種坐具發(fā)展到宋代使用得更為普遍。在坐具中,凳子的等級(jí)稍次于椅子,明清時(shí)期的凳子形式很多,有大方凳、長(zhǎng)方凳、長(zhǎng)條凳、圓凳、五方凳、梅花凳等。圓凳圓凳,也叫圓杌,是一種杌和墩相結(jié)合的凳子,多帶“束腰”,用料較珍貴,如紅木、楠木。圓凳的凳面變化較多,有圓形、海棠形、梅花形等。方凳凳子對(duì)漢族人來(lái)說(shuō)是“舶來(lái)品”。東漢末年,西北民族進(jìn)入中原,一種名叫“方凳”的高型坐具隨之流入。這種凳子尺寸不等,較大的約兩尺見(jiàn)方,較小的也有一尺。雖然外貌總體看來(lái)不過(guò)就是“長(zhǎng)方形”凳子,但樣式變化卻讓人感到“靜中有動(dòng)”,比如明代方凳,有的是一色木制,有的則在凳面鑲嵌大理石,還有的采用絲繩、藤條編織軟芯,這是考慮到炎炎夏日坐起來(lái)清爽宜人。方凳可以與方幾、方桌搭配使用,在古代眾多家具中十分重要。繡墩繡墩與凳的較大區(qū)別是:沒(méi)有四條“腿”,而采用攢鼓的做法,形成兩端小中間大的腰鼓形。墩,在漢代時(shí)已經(jīng)出現(xiàn),以前多用竹藤制作而成,后來(lái)才在墩面上裝飾繡套,而成為“繡墩”。春凳能叫“春”(凳)的,自然與情愛(ài)有關(guān)。古時(shí)候,江南地區(qū)的人喜歡把這種兩人凳叫做春凳,通常,有人家嫁女兒時(shí),這種凳子會(huì)被貼上喜花,上面放置錦緞被褥,作為嫁妝抬到夫家。儲(chǔ)物凳對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),儲(chǔ)物凳是一個(gè)新的概念,其實(shí),它是現(xiàn)代人的一項(xiàng)偉大的創(chuàng)作。越來(lái)越狹小的居住空間使得很多人嘗試著合理利用空間,儲(chǔ)物凳集合儲(chǔ)物箱和凳子的優(yōu)勢(shì),讓忙碌而又狹小的生活空間顯得時(shí)尚,美觀。 凳子的源流在坐具當(dāng)中,馬扎是較早出現(xiàn)的,是凳子的前身,在凳子上加一個(gè)靠背就衍變成了椅子。凳子在民間的稱謂叫杌凳。較初用來(lái)踩踏上馬、上轎時(shí)使用,所以也稱馬凳、轎凳。民間俗稱的名字中,還有“武凳”,因?yàn)榱?xí)武之人坐如鐘,不需要倚靠什么,因此得名。凳子用料簡(jiǎn)單,用途廣泛,所以比椅子流傳的數(shù)量大。凳子的形狀很豐富,出現(xiàn)的早期是長(zhǎng)方形,一直延續(xù)到明代,到了清代變成方形,還出現(xiàn)扇面形、梅花形、六角形的凳子。凳子的材料南北各異,江南的凳子多為編藤面;北方的則多用牛皮,兩種材料的優(yōu)點(diǎn)都是透氣、柔軟。到了清代,還出現(xiàn)了以大理石為主的凳子,坐上去涼爽,看上去美觀。較初作為坐具的凳子,到了明清兩代有了更多用途。放在床的兩側(cè)作為腳凳;擺在柜子旁,兼有花幾的作用,擺放盆花、盆景。至于家中高大的頂墻柜旁,登高取物用。在寺廟中,作為打禪的坐具,因此這里的凳子坐面一般寬又矮,造型則素雅簡(jiǎn)潔。農(nóng)家使用的凳子則粗獷、質(zhì)樸,凳腿一般較粗,看上去質(zhì)樸堅(jiān)固。

    2015-01-26 電議
  • 供應(yīng)馬扎,手工馬扎,穿線馬扎,釣魚凳
    供應(yīng)馬扎,手工馬扎,穿線馬

    我們制作的馬扎都是透卯結(jié)構(gòu),比普遍采用的半卯結(jié)構(gòu)更加堅(jiān)固耐用。名稱馬扎制作材料槐木(根據(jù)客戶要求制作,提供柞木和榆木馬扎)尺寸35cm起訂量300只發(fā)貨日期雙方預(yù)定交易付款預(yù)付30%,余款出貨前結(jié)清(余款也可通過(guò)支付寶交易)運(yùn)費(fèi)買家支付運(yùn)費(fèi),我們負(fù)責(zé)將貨物運(yùn)到買家指定的物流公司。     我們是手工制作的馬扎,榫卯處都是采取以前的透卯結(jié)構(gòu),比現(xiàn)在普遍采用的半卯結(jié)構(gòu)更加的堅(jiān)固耐用。 馬扎也稱馬閘、交杌,交纏或交椅,其模樣同我們今天見(jiàn)到的小凳子相似,“杌”就是凳子,如今仍有人將小凳子稱為“杌子”或“小杌子”。而我們的馬扎源自北方游牧民族的“胡床”,東漢始傳入,見(jiàn)于文獻(xiàn)記載,但沒(méi)有形象資料。胡床由八根木棍組成,坐面由棕繩聯(lián)接,后世稱為馬扎。圖為較早見(jiàn)到的馬扎形象。胡床,漢代自胡人傳入,為垂足之坐,如今之行軍椅。所謂床,《釋名》云:“床,裝也,所以自裝載也。”《廣雅》云:“棲,謂之床。”裝,載也,棲也,皆為人坐臥之用。故古代供跪坐之物,如同日本今之坐蒲團(tuán),曰床。床固同床,然此床非彼床,內(nèi)容迥殊,以之劃分時(shí)代,蓋為此也。(參考黃現(xiàn)璠著《古書解讀初探》)       原來(lái),我國(guó)漢以前的家具都屬低面家具,無(wú)坐具,人們席地而坐,只有案幾而無(wú)桌子。到了漢代,北方游牧民族的“胡床”傳入,這里的“床”是坐具的含意,與眠床的床是不同概念。宋人高承在《事務(wù)紀(jì)原》中引《風(fēng)俗通》的話說(shuō):“漢靈帝好胡服,景師作胡床,此蓋其始也,今交椅是也。”胡床就是倍受他的鐘愛(ài)而經(jīng)常被提及的用具之一。因而交椅應(yīng)是我國(guó)古代民族相互友好往來(lái)與不斷融合的標(biāo)志。而交椅經(jīng)過(guò)發(fā)展,在宋元時(shí)已出現(xiàn)了帶靠背的交椅,分為直背與圈背兩大類,由于交椅可折疊,搬運(yùn)方便,故在古代常為野外郊游、圍獵、行軍作戰(zhàn)所用。后逐漸演變成廳堂家具,而且是上場(chǎng)面的坐具,古書所說(shuō)的那些英雄好漢論資排輩坐第幾把第幾把交椅,即出源于此。收藏家馬未都的擁躉關(guān)于“馬扎”的由來(lái),主要是因?yàn)橹醒腚娨暸_(tái)科教頻道《百家講壇》欄目中《馬未都說(shuō)收藏》熱播后,觀復(fù)博物館里增加了很多從全國(guó)各地來(lái)參觀的游客,網(wǎng)絡(luò)上也出現(xiàn)了馬未都的貼吧、粉絲團(tuán)等。馬未都突出的觀點(diǎn)是“床前明月光”的床,不是今天睡覺(jué)的床,而是一個(gè)馬扎,加之馬未都姓馬,粉絲們遂給自己取名“馬扎”,并選出“團(tuán)長(zhǎng)”,有組織、有紀(jì)律。馬扎的分類“馬扎”產(chǎn)品按木質(zhì)分類可分成:紅檀木、黑檀木、小葉紅檀、雞翅木、黑酸枝、烏木、綠檀、紫檀木等8種;按圖案分類可分成百壽圖、二龍戲珠、富貴牡丹、龍鳳吉祥等4種。產(chǎn)品遠(yuǎn)銷歐美、日本、韓國(guó)、新加坡等國(guó)。紅檀木,屬于紅木系列,硬度、密度較好,無(wú)蛀蟲、不怕酸、堿腐蝕,堪稱木中之王。因其木質(zhì)緊密堅(jiān)硬,香氣芬芳永恒,色彩絢麗多變且百毒不侵、萬(wàn)古不朽,又能避邪祛病,故又稱圣檀,數(shù)量極其有限。因其珍貴,所以人們常常把它作為吉祥物,以保平安吉祥的珍貴家具及工藝品用材。檀木可見(jiàn)極具裝飾性的天然紋路,一圈圈猶如久遠(yuǎn)的年輪,散發(fā)著遠(yuǎn)古的純?nèi)粴庀⒑蛪?mèng)幻般的迷離光澤。據(jù)《本草綱目》記載檀木有消風(fēng)、熱、毒,可摩涂風(fēng)毒之功用黑檀木:屬于高級(jí)的木材,是世界上較稀少、較名貴木種之一。成材緩慢,需數(shù)百年以上,木材結(jié)構(gòu)極致密,材質(zhì)硬重且均勻,木材黑色夾有灰褐至淺紅的淺色條紋,耐磨及干燥后不變形,含油脂具金屬般光澤,是著名的珍貴家具,高檔裝修,工藝雕刻及樂(lè)器用材,歸入世界名木之列。印泥黑檀木,印度紫檀木、海南黃花梨木,三者被公認(rèn)為所有紅木之首,極具有收藏價(jià)值。紫檀木為世界上名貴木種之一。因生長(zhǎng)緩慢,材質(zhì)堅(jiān)實(shí),硬度大,韌性強(qiáng),結(jié)構(gòu)細(xì)致,紋理均勻,耐腐性強(qiáng)。該材種產(chǎn)量極少,屬小喬木,樹(shù)干多彎曲,取材很小,心材鮮紅或橘紅色,久露空氣后變紫紅褐色;材色較均勻,常見(jiàn)紫褐色,非千年不能成材,生長(zhǎng)年輪不明顯。紫檀木因其珍貴而被稱為“木中之金”。”。明朝李時(shí)珍《本草綱目》本部第三十四卷記載:“紫檀——咸、微寒,無(wú)毒,能和營(yíng)氣消腫毒。歐美人士重視紫檀的程度較我國(guó)尤甚,據(jù)說(shuō)拿破侖墓前有五寸長(zhǎng)的紫檀棺槨模型,參觀者無(wú)不驚訝而羨慕,以為稀有。紫檀非千年不能成材,并且常言“十檀九空”,較大的紫檀木直徑僅為二十公分左右,其珍貴程度可想而知。在各種硬木中紫檀木質(zhì)地較為細(xì)密,木材的份量較重,入水即沉。烏木:俗稱陰沉木。植物“木乃伊”。自古以來(lái)就被視為名貴木材,稀有之物,是尊貴及地位的象征。其用途的廣泛性和屬性的神秘性,被海內(nèi)外譽(yù)為“東方神木”。我國(guó)民間素有“縱有珠寶一箱,不如烏木半方”和“黃金萬(wàn)兩送地府,換來(lái)烏木祭天靈”的民諺。在古代,達(dá)官顯貴、文人雅士皆把陰沉木家具及出自陰沉木雕刻的藝術(shù)品視為傳家、**,辟邪之物。“烏木由來(lái)世上稀,可同珠玉斗京畿。泥潭不損錚錚骨,一入華堂光照衣”。明清以來(lái),帝王將相更將其視為“避邪”寶物。由于其數(shù)量稀少,成材率低,不可再生,又極具觀賞價(jià)值,因而有極高的科研價(jià)值、文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)附加值。烏木本質(zhì)堅(jiān)硬,切面光滑,木紋細(xì)膩,永不褪色、不腐朽、不生蟲,是制作藝術(shù)品、仿古家具的理想之材。雞翅木又作,“杞梓木”,其木質(zhì)紋理酷似雞的翅膀,故名。我國(guó)廣東、海南島出產(chǎn)這種木材。屈大均《廣東新語(yǔ)》把雞翅木稱為“海南文木”。兼有“相思木”,“紅豆木”之稱。唐代詩(shī)人“紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝”之句即指此。雞翅木較黑檀、花梨更為奇缺。 馬扎也稱馬閘、交杌,交纏或交椅,其模樣同我們今天見(jiàn)到的小凳子相似,“杌”就是凳子,如今仍有人將小凳子稱為“杌子”或“小杌子”。而我們的馬扎源自北方游牧民族的“胡床”,東漢始傳入,見(jiàn)于文獻(xiàn)記載,但沒(méi)有形象資料。胡床由八根木棍組成,坐面由棕繩聯(lián)接,后世稱為馬扎。圖為較早見(jiàn)到的馬扎形象。胡床,漢代自胡人傳入,為垂足之坐,如今之行軍椅。所謂床,《釋名》云:“床,裝也,所以自裝載也。”《廣雅》云:“棲,謂之床。”裝,載也,棲也,皆為人坐臥之用。故古代供跪坐之物,如同日本今之坐蒲團(tuán),曰床。床固同床,然此床非彼床,內(nèi)容迥殊,以之劃分時(shí)代,蓋為此也。(參考黃現(xiàn)璠著《古書解讀初探》)     原來(lái),我國(guó)漢以前的家具都屬低面家具,無(wú)坐具,人們席地而坐,只有案幾而無(wú)桌子。到了漢代,北方游牧民族的“胡床”傳入,這里的“床”是坐具的含意,與眠床的床是不同概念。宋人高承在《事務(wù)紀(jì)原》中引《風(fēng)俗通》的話說(shuō):“漢靈帝好胡服,景師作胡床,此蓋其始也,今交椅是也。”胡床就是倍受他的鐘愛(ài)而經(jīng)常被提及的用具之一。因而交椅應(yīng)是我國(guó)古代民族相互友好往來(lái)與不斷融合的標(biāo)志。而交椅經(jīng)過(guò)發(fā)展,在宋元時(shí)已出現(xiàn)了帶靠背的交椅,分為直背與圈背兩大類,由于交椅可折疊,搬運(yùn)方便,故在古代常為野外郊游、圍獵、行軍作戰(zhàn)所用。后逐漸演變成廳堂家具,而且是上場(chǎng)面的坐具,古書所說(shuō)的那些英雄好漢論資排輩坐第幾把第幾把交椅,即出源于此。收藏家馬未都的擁躉關(guān)于“馬扎”的由來(lái),主要是因?yàn)橹醒腚娨暸_(tái)科教頻道《百家講壇》欄目中《馬未都說(shuō)收藏》熱播后,觀復(fù)博物館里增加了很多從全國(guó)各地來(lái)參觀的游客,網(wǎng)絡(luò)上也出現(xiàn)了馬未都的貼吧、粉絲團(tuán)等。馬未都突出的觀點(diǎn)是“床前明月光”的床,不是今天睡覺(jué)的床,而是一個(gè)馬扎,加之馬未都姓馬,粉絲們遂給自己取名“馬扎”,并選出“團(tuán)長(zhǎng)”,有組織、有紀(jì)律。馬扎的分類“馬扎”產(chǎn)品按木質(zhì)分類可分成:紅檀木、黑檀木、小葉紅檀、雞翅木、黑酸枝、烏木、綠檀、紫檀木等8種;按圖案分類可分成百壽圖、二龍戲珠、富貴牡丹、龍鳳吉祥等4種。產(chǎn)品遠(yuǎn)銷歐美、日本、韓國(guó)、新加坡等國(guó)。紅檀木,屬于紅木系列,硬度、密度較好,無(wú)蛀蟲、不怕酸、堿腐蝕,堪稱木中之王。因其木質(zhì)緊密堅(jiān)硬,香氣芬芳永恒,色彩絢麗多變且百毒不侵、萬(wàn)古不朽,又能避邪祛病,故又稱圣檀,數(shù)量極其有限。因其珍貴,所以人們常常把它作為吉祥物,以保平安吉祥的珍貴家具及工藝品用材。檀木可見(jiàn)極具裝飾性的天然紋路,一圈圈猶如久遠(yuǎn)的年輪,散發(fā)著遠(yuǎn)古的純?nèi)粴庀⒑蛪?mèng)幻般的迷離光澤。據(jù)《本草綱目》記載檀木有消風(fēng)、熱、毒,可摩涂風(fēng)毒之功用黑檀木:屬于高級(jí)的木材,是世界上較稀少、較名貴木種之一。成材緩慢,需數(shù)百年以上,木材結(jié)構(gòu)極致密,材質(zhì)硬重且均勻,木材黑色夾有灰褐至淺紅的淺色條紋,耐磨及干燥后不變形,含油脂具金屬般光澤,是著名的珍貴家具,高檔裝修,工藝雕刻及樂(lè)器用材,歸入世界名木之列。印泥黑檀木,印度紫檀木、海南黃花梨木,三者被公認(rèn)為所有紅木之首,極具有收藏價(jià)值。紫檀木為世界上名貴木種之一。因生長(zhǎng)緩慢,材質(zhì)堅(jiān)實(shí),硬度大,韌性強(qiáng),結(jié)構(gòu)細(xì)致,紋理均勻,耐腐性強(qiáng)。該材種產(chǎn)量極少,屬小喬木,樹(shù)干多彎曲,取材很小,心材鮮紅或橘紅色,久露空氣后變紫紅褐色;材色較均勻,常見(jiàn)紫褐色,非千年不能成材,生長(zhǎng)年輪不明顯。紫檀木因其珍貴而被稱為“木中之金”。”。明朝李時(shí)珍《本草綱目》本部第三十四卷記載:“紫檀——咸、微寒,無(wú)毒,能和營(yíng)氣消腫毒。歐美人士重視紫檀的程度較我國(guó)尤甚,據(jù)說(shuō)拿破侖墓前有五寸長(zhǎng)的紫檀棺槨模型,參觀者無(wú)不驚訝而羨慕,以為稀有。紫檀非千年不能成材,并且常言“十檀九空”,較大的紫檀木直徑僅為二十公分左右,其珍貴程度可想而知。在各種硬木中紫檀木質(zhì)地較為細(xì)密,木材的份量較重,入水即沉。烏木:俗稱陰沉木。植物“木乃伊”。自古以來(lái)就被視為名貴木材,稀有之物,是尊貴及地位的象征。其用途的廣泛性和屬性的神秘性,被海內(nèi)外譽(yù)為“東方神木”。我國(guó)民間素有“縱有珠寶一箱,不如烏木半方”和“黃金萬(wàn)兩送地府,換來(lái)烏木祭天靈”的民諺。在古代,達(dá)官顯貴、文人雅士皆把陰沉木家具及出自陰沉木雕刻的藝術(shù)品視為傳家、**,辟邪之物。“烏木由來(lái)世上稀,可同珠玉斗京畿。泥潭不損錚錚骨,一入華堂光照衣”。明清以來(lái),帝王將相更將其視為“避邪”寶物。由于其數(shù)量稀少,成材率低,不可再生,又極具觀賞價(jià)值,因而有極高的科研價(jià)值、文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)附加值。烏木本質(zhì)堅(jiān)硬,切面光滑,木紋細(xì)膩,永不褪色、不腐朽、不生蟲,是制作藝術(shù)品、仿古家具的理想之材。雞翅木又作,“杞梓木”,其木質(zhì)紋理酷似雞的翅膀,故名。我國(guó)廣東、海南島出產(chǎn)這種木材。屈大均《廣東新語(yǔ)》把雞翅木稱為“海南文木”。兼有“相思木”,“紅豆木”之稱。唐代詩(shī)人“紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝”之句即指此。雞翅木較黑檀、花梨更為奇缺。

    2015-01-26 電議
  • 供應(yīng)精心制作牢固耐用的木質(zhì)方凳(樣品專用的一個(gè),不要亂拍)
    供應(yīng)精心制作牢固耐用的木質(zhì)

       堅(jiān)固耐用。油漆根據(jù)要求刷涂。適合學(xué)校,家庭用。   可網(wǎng)上訂貨,請(qǐng)先垂詢是否有現(xiàn)貨。     木材采用槐木柞木榆木等硬雜木,凳子面用梧桐木。(可根據(jù)要求定做)       采用透卯結(jié)構(gòu),比起現(xiàn)在普遍采用的半卯結(jié)構(gòu)更加結(jié)實(shí)耐用。品名學(xué)生凳材質(zhì)實(shí)木尺寸25cm*35cm*45cm總供貨量長(zhǎng)期供應(yīng)起訂量100只交付期限雙方約定包裝散裝或約定用途家用,學(xué)校等運(yùn)輸公路汽運(yùn)交易付款預(yù)付30%定金。余款出貨前結(jié)清運(yùn)費(fèi)到付         我廠專業(yè)生產(chǎn)各種規(guī)格尺寸實(shí)木凳子,實(shí)木椅子。完全采用老式透卯結(jié)構(gòu),比起現(xiàn)在普遍采用的半卯結(jié)構(gòu)堅(jiān)固耐用百倍。歡迎各地的經(jīng)銷商考察洽談合作。 很多朋友都困惑,為什么現(xiàn)在的椅子凳子那么漂亮,卻都不如以前的耐用了呢?? 原因很簡(jiǎn)單,現(xiàn)在的廠家為了提高產(chǎn)量,在榫卯處理上,把應(yīng)該透卯的結(jié)構(gòu)給改成了半卯,只給用膠站住了,這樣的結(jié)果是產(chǎn)量大大的提高了。但是,這樣的椅子和凳子,往往用不到一個(gè)月就散架了。圖片說(shuō)明一下透卯和半卯的區(qū)別:  凳子的源流 在坐具當(dāng)中,馬扎是較早出現(xiàn)的,是凳子的前身,在凳子上加一個(gè)靠背就衍變成了椅子。凳子在民間的稱謂叫杌凳。較初用來(lái)踩踏上馬、上轎時(shí)使用,所以也稱馬凳、轎凳。民間俗稱的名字中,還有“武凳”,因?yàn)榱?xí)武之人坐如鐘,不需要倚靠什么,因此得名。凳子用料簡(jiǎn)單,用途廣泛,所以比椅子流傳的數(shù)量大。凳子的形狀很豐富,出現(xiàn)的早期是長(zhǎng)方形,一直延續(xù)到明代,到了清代變成方形,還出現(xiàn)扇面形、梅花形、六角形的凳子。凳子的材料南北各異,江南的凳子多為編藤面;北方的則多用牛皮,兩種材料的優(yōu)點(diǎn)都是透氣、柔軟。到了清代,還出現(xiàn)了以大理石為主的凳子,坐上去涼爽,看上去美觀。較初作為坐具的凳子,到了明清兩代有了更多用途。放在床的兩側(cè)作為腳凳;擺在柜子旁,兼有花幾的作用,擺放盆花、盆景。至于家中高大的頂墻柜旁,登高取物用。在寺廟中,作為打禪的坐具,因此這里的凳子坐面一般寬又矮,造型則素雅簡(jiǎn)潔。農(nóng)家使用的凳子則粗獷、質(zhì)樸,凳腿一般較粗,看上去質(zhì)樸堅(jiān)固。凳子的歷史說(shuō)椅子就不能不提凳子,因?yàn)闆](méi)有凳子就衍生不出后來(lái)的椅子。凳,較早并不是我們今天坐的凳子,它是專指蹬具,相當(dāng)于腳踏。它作為坐具,是以后的事。這種坐具發(fā)展到宋代使用得更為普遍。在坐具中,凳子的等級(jí)稍次于椅子,明清時(shí)期的凳子形式很多,有大方凳、長(zhǎng)方凳、長(zhǎng)條凳、圓凳、五方凳、梅花凳等。圓凳圓凳,也叫圓杌,是一種杌和墩相結(jié)合的凳子,多帶“束腰”,用料較珍貴,如紅木、楠木。圓凳的凳面變化較多,有圓形、海棠形、梅花形等。方凳凳子對(duì)漢族人來(lái)說(shuō)是“舶來(lái)品”。東漢末年,西北民族進(jìn)入中原,一種名叫“方凳”的高型坐具隨之流入。這種凳子尺寸不等,較大的約兩尺見(jiàn)方,較小的也有一尺。雖然外貌總體看來(lái)不過(guò)就是“長(zhǎng)方形”凳子,但樣式變化卻讓人感到“靜中有動(dòng)”,比如明代方凳,有的是一色木制,有的則在凳面鑲嵌大理石,還有的采用絲繩、藤條編織軟芯,這是考慮到炎炎夏日坐起來(lái)清爽宜人。方凳可以與方幾、方桌搭配使用,在古代眾多家具中十分重要。繡墩繡墩與凳的較大區(qū)別是:沒(méi)有四條“腿”,而采用攢鼓的做法,形成兩端小中間大的腰鼓形。墩,在漢代時(shí)已經(jīng)出現(xiàn),以前多用竹藤制作而成,后來(lái)才在墩面上裝飾繡套,而成為“繡墩”。春凳能叫“春”(凳)的,自然與情愛(ài)有關(guān)。古時(shí)候,江南地區(qū)的人喜歡把這種兩人凳叫做春凳,通常,有人家嫁女兒時(shí),這種凳子會(huì)被貼上喜花,上面放置錦緞被褥,作為嫁妝抬到夫家。儲(chǔ)物凳對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),儲(chǔ)物凳是一個(gè)新的概念,其實(shí),它是現(xiàn)代人的一項(xiàng)偉大的創(chuàng)作。越來(lái)越狹小的居住空間使得很多人嘗試著合理利用空間,儲(chǔ)物凳集合儲(chǔ)物箱和凳子的優(yōu)勢(shì),讓忙碌而又狹小的生活空間顯得時(shí)尚,美觀。 凳子的源流在坐具當(dāng)中,馬扎是較早出現(xiàn)的,是凳子的前身,在凳子上加一個(gè)靠背就衍變成了椅子。凳子在民間的稱謂叫杌凳。較初用來(lái)踩踏上馬、上轎時(shí)使用,所以也稱馬凳、轎凳。民間俗稱的名字中,還有“武凳”,因?yàn)榱?xí)武之人坐如鐘,不需要倚靠什么,因此得名。凳子用料簡(jiǎn)單,用途廣泛,所以比椅子流傳的數(shù)量大。凳子的形狀很豐富,出現(xiàn)的早期是長(zhǎng)方形,一直延續(xù)到明代,到了清代變成方形,還出現(xiàn)扇面形、梅花形、六角形的凳子。凳子的材料南北各異,江南的凳子多為編藤面;北方的則多用牛皮,兩種材料的優(yōu)點(diǎn)都是透氣、柔軟。到了清代,還出現(xiàn)了以大理石為主的凳子,坐上去涼爽,看上去美觀。較初作為坐具的凳子,到了明清兩代有了更多用途。放在床的兩側(cè)作為腳凳;擺在柜子旁,兼有花幾的作用,擺放盆花、盆景。至于家中高大的頂墻柜旁,登高取物用。在寺廟中,作為打禪的坐具,因此這里的凳子坐面一般寬又矮,造型則素雅簡(jiǎn)潔。農(nóng)家使用的凳子則粗獷、質(zhì)樸,凳腿一般較粗,看上去質(zhì)樸堅(jiān)固。凳子的歷史說(shuō)椅子就不能不提凳子,因?yàn)闆](méi)有凳子就衍生不出后來(lái)的椅子。凳,較早并不是我們今天坐的凳子,它是專指蹬具,相當(dāng)于腳踏。它作為坐具,是以后的事。這種坐具發(fā)展到宋代使用得更為普遍。在坐具中,凳子的等級(jí)稍次于椅子,明清時(shí)期的凳子形式很多,有大方凳、長(zhǎng)方凳、長(zhǎng)條凳、圓凳、五方凳、梅花凳等。圓凳圓凳,也叫圓杌,是一種杌和墩相結(jié)合的凳子,多帶“束腰”,用料較珍貴,如紅木、楠木。圓凳的凳面變化較多,有圓形、海棠形、梅花形等。方凳凳子對(duì)漢族人來(lái)說(shuō)是“舶來(lái)品”。東漢末年,西北民族進(jìn)入中原,一種名叫“方凳”的高型坐具隨之流入。這種凳子尺寸不等,較大的約兩尺見(jiàn)方,較小的也有一尺。雖然外貌總體看來(lái)不過(guò)就是“長(zhǎng)方形”凳子,但樣式變化卻讓人感到“靜中有動(dòng)”,比如明代方凳,有的是一色木制,有的則在凳面鑲嵌大理石,還有的采用絲繩、藤條編織軟芯,這是考慮到炎炎夏日坐起來(lái)清爽宜人。方凳可以與方幾、方桌搭配使用,在古代眾多家具中十分重要。繡墩繡墩與凳的較大區(qū)別是:沒(méi)有四條“腿”,而采用攢鼓的做法,形成兩端小中間大的腰鼓形。墩,在漢代時(shí)已經(jīng)出現(xiàn),以前多用竹藤制作而成,后來(lái)才在墩面上裝飾繡套,而成為“繡墩”。春凳能叫“春”(凳)的,自然與情愛(ài)有關(guān)。古時(shí)候,江南地區(qū)的人喜歡把這種兩人凳叫做春凳,通常,有人家嫁女兒時(shí),這種凳子會(huì)被貼上喜花,上面放置錦緞被褥,作為嫁妝抬到夫家。儲(chǔ)物凳對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),儲(chǔ)物凳是一個(gè)新的概念,其實(shí),它是現(xiàn)代人的一項(xiàng)偉大的創(chuàng)作。越來(lái)越狹小的居住空間使得很多人嘗試著合理利用空間,儲(chǔ)物凳集合儲(chǔ)物箱和凳子的優(yōu)勢(shì),讓忙碌而又狹小的生活空間顯得時(shí)尚,美觀。    

    2015-01-26 電議
  • 供應(yīng)堅(jiān)固耐用洋槐木制作家用辦公用實(shí)木椅子
    供應(yīng)堅(jiān)固耐用洋槐木制作家用

    供應(yīng)實(shí)木凳子,椅子,可定做. 我們是按訂單生產(chǎn),購(gòu)貨請(qǐng)預(yù)定。產(chǎn)品介紹:  木材采用槐木柞木榆木等硬雜木  采用透卯結(jié)構(gòu),比起現(xiàn)在普遍采用的半卯結(jié)構(gòu)更加結(jié)實(shí)耐用。品名椅子尺寸40cm*40cm*90cm( 可定做)材質(zhì)硬雜木起訂量100只交付期限雙方約定包裝散裝或約定用途家用,飯店,賓館等運(yùn)輸公路汽運(yùn)交易付款預(yù)付30%定金。余款出貨前結(jié)清運(yùn)費(fèi)到付         我廠專業(yè)生產(chǎn)各種規(guī)格尺寸實(shí)木凳子,實(shí)木椅子。完全采用老式透卯結(jié)構(gòu),比起現(xiàn)在普遍采用的半卯結(jié)構(gòu)堅(jiān)固耐用百倍。歡迎各地的經(jīng)銷商考察洽談合作。 很多朋友都困惑,為什么現(xiàn)在的椅子凳子那么漂亮,卻都不如以前的耐用了呢?? 原因很簡(jiǎn)單,現(xiàn)在的廠家為了提高產(chǎn)量,在榫卯處理上,把應(yīng)該透卯的結(jié)構(gòu)給改成了半卯,只給用膠站住了,這樣的結(jié)果是產(chǎn)量大大的提高了。但是,這樣的椅子和凳子,往往用不到一個(gè)月就散架了。圖片說(shuō)明一下透卯和半卯的區(qū)別:  再看看我們的產(chǎn)品:   專做耐用的椅子,凳子,歡迎各地的經(jīng)銷商來(lái)電洽談合作! 凳子介紹凳子的源流在坐具當(dāng)中,馬扎是較早出現(xiàn)的,是凳子的前身,在凳子上加一個(gè)靠背就衍變成了椅子。凳子在民間的稱謂叫杌凳。較初用來(lái)踩踏上馬、上轎時(shí)使用,所以也稱馬凳、轎凳。民間俗稱的名字中,還有“武凳”,因?yàn)榱?xí)武之人坐如鐘,不需要倚靠什么,因此得名。凳子用料簡(jiǎn)單,用途廣泛,所以比椅子流傳的數(shù)量大。凳子的形狀很豐富,出現(xiàn)的早期是長(zhǎng)方形,一直延續(xù)到明代,到了清代變成方形,還出現(xiàn)扇面形、梅花形、六角形的凳子。凳子的材料南北各異,江南的凳子多為編藤面;北方的則多用牛皮,兩種材料的優(yōu)點(diǎn)都是透氣、柔軟。到了清代,還出現(xiàn)了以大理石為主的凳子,坐上去涼爽,看上去美觀。較初作為坐具的凳子,到了明清兩代有了更多用途。放在床的兩側(cè)作為腳凳;擺在柜子旁,兼有花幾的作用,擺放盆花、盆景。至于家中高大的頂墻柜旁,登高取物用。在寺廟中,作為打禪的坐具,因此這里的凳子坐面一般寬又矮,造型則素雅簡(jiǎn)潔。農(nóng)家使用的凳子則粗獷、質(zhì)樸,凳腿一般較粗,看上去質(zhì)樸堅(jiān)固。凳子的歷史說(shuō)椅子就不能不提凳子,因?yàn)闆](méi)有凳子就衍生不出后來(lái)的椅子。凳,較早并不是我們今天坐的凳子,它是專指蹬具,相當(dāng)于腳踏。它作為坐具,是以后的事。這種坐具發(fā)展到宋代使用得更為普遍。在坐具中,凳子的等級(jí)稍次于椅子,明清時(shí)期的凳子形式很多,有大方凳、長(zhǎng)方凳、長(zhǎng)條凳、圓凳、五方凳、梅花凳等。圓凳圓凳,也叫圓杌,是一種杌和墩相結(jié)合的凳子,多帶“束腰”,用料較珍貴,如紅木、楠木。圓凳的凳面變化較多,有圓形、海棠形、梅花形等。方凳凳子對(duì)漢族人來(lái)說(shuō)是“舶來(lái)品”。東漢末年,西北民族進(jìn)入中原,一種名叫“方凳”的高型坐具隨之流入。這種凳子尺寸不等,較大的約兩尺見(jiàn)方,較小的也有一尺。雖然外貌總體看來(lái)不過(guò)就是“長(zhǎng)方形”凳子,但樣式變化卻讓人感到“靜中有動(dòng)”,比如明代方凳,有的是一色木制,有的則在凳面鑲嵌大理石,還有的采用絲繩、藤條編織軟芯,這是考慮到炎炎夏日坐起來(lái)清爽宜人。方凳可以與方幾、方桌搭配使用,在古代眾多家具中十分重要。繡墩繡墩與凳的較大區(qū)別是:沒(méi)有四條“腿”,而采用攢鼓的做法,形成兩端小中間大的腰鼓形。墩,在漢代時(shí)已經(jīng)出現(xiàn),以前多用竹藤制作而成,后來(lái)才在墩面上裝飾繡套,而成為“繡墩”。春凳能叫“春”(凳)的,自然與情愛(ài)有關(guān)。古時(shí)候,江南地區(qū)的人喜歡把這種兩人凳叫做春凳,通常,有人家嫁女兒時(shí),這種凳子會(huì)被貼上喜花,上面放置錦緞被褥,作為嫁妝抬到夫家。儲(chǔ)物凳對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),儲(chǔ)物凳是一個(gè)新的概念,其實(shí),它是現(xiàn)代人的一項(xiàng)偉大的創(chuàng)作。越來(lái)越狹小的居住空間使得很多人嘗試著合理利用空間,儲(chǔ)物凳集合儲(chǔ)物箱和凳子的優(yōu)勢(shì),讓忙碌而又狹小的生活空間顯得時(shí)尚,美觀。 凳子的源流在坐具當(dāng)中,馬扎是較早出現(xiàn)的,是凳子的前身,在凳子上加一個(gè)靠背就衍變成了椅子。凳子在民間的稱謂叫杌凳。較初用來(lái)踩踏上馬、上轎時(shí)使用,所以也稱馬凳、轎凳。民間俗稱的名字中,還有“武凳”,因?yàn)榱?xí)武之人坐如鐘,不需要倚靠什么,因此得名。凳子用料簡(jiǎn)單,用途廣泛,所以比椅子流傳的數(shù)量大。凳子的形狀很豐富,出現(xiàn)的早期是長(zhǎng)方形,一直延續(xù)到明代,到了清代變成方形,還出現(xiàn)扇面形、梅花形、六角形的凳子。凳子的材料南北各異,江南的凳子多為編藤面;北方的則多用牛皮,兩種材料的優(yōu)點(diǎn)都是透氣、柔軟。到了清代,還出現(xiàn)了以大理石為主的凳子,坐上去涼爽,看上去美觀。較初作為坐具的凳子,到了明清兩代有了更多用途。放在床的兩側(cè)作為腳凳;擺在柜子旁,兼有花幾的作用,擺放盆花、盆景。至于家中高大的頂墻柜旁,登高取物用。在寺廟中,作為打禪的坐具,因此這里的凳子坐面一般寬又矮,造型則素雅簡(jiǎn)潔。農(nóng)家使用的凳子則粗獷、質(zhì)樸,凳腿一般較粗,看上去質(zhì)樸堅(jiān)固。凳子的歷史說(shuō)椅子就不能不提凳子,因?yàn)闆](méi)有凳子就衍生不出后來(lái)的椅子。凳,較早并不是我們今天坐的凳子,它是專指蹬具,相當(dāng)于腳踏。它作為坐具,是以后的事。這種坐具發(fā)展到宋代使用得更為普遍。在坐具中,凳子的等級(jí)稍次于椅子,明清時(shí)期的凳子形式很多,有大方凳、長(zhǎng)方凳、長(zhǎng)條凳、圓凳、五方凳、梅花凳等。圓凳圓凳,也叫圓杌,是一種杌和墩相結(jié)合的凳子,多帶“束腰”,用料較珍貴,如紅木、楠木。圓凳的凳面變化較多,有圓形、海棠形、梅花形等。方凳凳子對(duì)漢族人來(lái)說(shuō)是“舶來(lái)品”。東漢末年,西北民族進(jìn)入中原,一種名叫“方凳”的高型坐具隨之流入。這種凳子尺寸不等,較大的約兩尺見(jiàn)方,較小的也有一尺。雖然外貌總體看來(lái)不過(guò)就是“長(zhǎng)方形”凳子,但樣式變化卻讓人感到“靜中有動(dòng)”,比如明代方凳,有的是一色木制,有的則在凳面鑲嵌大理石,還有的采用絲繩、藤條編織軟芯,這是考慮到炎炎夏日坐起來(lái)清爽宜人。方凳可以與方幾、方桌搭配使用,在古代眾多家具中十分重要。繡墩繡墩與凳的較大區(qū)別是:沒(méi)有四條“腿”,而采用攢鼓的做法,形成兩端小中間大的腰鼓形。墩,在漢代時(shí)已經(jīng)出現(xiàn),以前多用竹藤制作而成,后來(lái)才在墩面上裝飾繡套,而成為“繡墩”。春凳能叫“春”(凳)的,自然與情愛(ài)有關(guān)。古時(shí)候,江南地區(qū)的人喜歡把這種兩人凳叫做春凳,通常,有人家嫁女兒時(shí),這種凳子會(huì)被貼上喜花,上面放置錦緞被褥,作為嫁妝抬到夫家。儲(chǔ)物凳對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),儲(chǔ)物凳是一個(gè)新的概念,其實(shí),它是現(xiàn)代人的一項(xiàng)偉大的創(chuàng)作。越來(lái)越狹小的居住空間使得很多人嘗試著合理利用空間,儲(chǔ)物凳集合儲(chǔ)物箱和凳子的優(yōu)勢(shì),讓忙碌而又狹小的生活空間顯得時(shí)尚,美觀。

    2015-01-26 電議
  • 廠家直銷批發(fā)供應(yīng)家庭用實(shí)木凳子
    廠家直銷批發(fā)供應(yīng)家庭用實(shí)木

    供應(yīng)實(shí)木凳子,可定做。我們是按照訂單生產(chǎn),購(gòu)貨請(qǐng)預(yù)定小凳子40cm(高)*30cm*20cm木材采用槐木柞木榆木等硬雜木,凳子面用梧桐木�?啥ㄗ銎渌静牡�。  采用透卯結(jié)構(gòu),比起現(xiàn)在普遍采用的半卯結(jié)構(gòu)更加結(jié)實(shí)耐用。   品名實(shí)木凳子尺寸20cm*30cm*45cm材質(zhì)硬雜木。(接受訂做硬雜木沙比利樟子松木質(zhì))起訂量200只交付期限雙方約定包裝散裝或約定用途家用,學(xué)校等運(yùn)輸公路汽運(yùn)交易付款預(yù)付30%定金。余款出貨前結(jié)清運(yùn)費(fèi)到付           我廠專業(yè)生產(chǎn)各種規(guī)格尺寸實(shí)木凳子,實(shí)木椅子。完全采用老式透卯結(jié)構(gòu),比起現(xiàn)在普遍采用的半卯結(jié)構(gòu)堅(jiān)固耐用百倍。歡迎各地的經(jīng)銷商考察洽談合作。 很多朋友都困惑,為什么現(xiàn)在的椅子凳子那么漂亮,卻都不如以前的耐用了呢?? 原因很簡(jiǎn)單,現(xiàn)在的廠家為了提高產(chǎn)量,在榫卯處理上,把應(yīng)該透卯的結(jié)構(gòu)給改成了半卯,只給用膠站住了,這樣的結(jié)果是產(chǎn)量大大的提高了。但是,這樣的椅子和凳子,往往用不到一個(gè)月就散架了。圖片說(shuō)明一下透卯和半卯的區(qū)別:  凳子介紹在坐具當(dāng)中,馬扎是較早出現(xiàn)的,是凳子的前身,在凳子上加一個(gè)靠背就衍變成了椅子。凳子在民間的稱謂叫杌凳。較初用來(lái)踩踏上馬、上轎時(shí)使用,所以也稱馬凳、轎凳。民間俗稱的名字中,還有“武凳”,因?yàn)榱?xí)武之人坐如鐘,不需要倚靠什么,因此得名。凳子用料簡(jiǎn)單,用途廣泛,所以比椅子流傳的數(shù)量大。凳子的形狀很豐富,出現(xiàn)的早期是長(zhǎng)方形,一直延續(xù)到明代,到了清代變成方形,還出現(xiàn)扇面形、梅花形、六角形的凳子。凳子的材料南北各異,江南的凳子多為編藤面;北方的則多用牛皮,兩種材料的優(yōu)點(diǎn)都是透氣、柔軟。到了清代,還出現(xiàn)了以大理石為主的凳子,坐上去涼爽,看上去美觀。較初作為坐具的凳子,到了明清兩代有了更多用途。放在床的兩側(cè)作為腳凳;擺在柜子旁,兼有花幾的作用,擺放盆花、盆景。至于家中高大的頂墻柜旁,登高取物用。在寺廟中,作為打禪的坐具,因此這里的凳子坐面一般寬又矮,造型則素雅簡(jiǎn)潔。農(nóng)家使用的凳子則粗獷、質(zhì)樸,凳腿一般較粗,看上去質(zhì)樸堅(jiān)固。  說(shuō)椅子就不能不提凳子,因?yàn)闆](méi)有凳子就衍生不出后來(lái)的椅子。凳,較早并不是我們今天坐的凳子,它是專指蹬具,相當(dāng)于腳踏。它作為坐具,是以后的事。這種坐具發(fā)展到宋代使用得更為普遍。在坐具中,凳子的等級(jí)稍次于椅子,明清時(shí)期的凳子形式很多,有大方凳、長(zhǎng)方凳、長(zhǎng)條凳、圓凳、五方凳、梅花凳等。圓凳圓凳,也叫圓杌,是一種杌和墩相結(jié)合的凳子,多帶“束腰”,用料較珍貴,如紅木、楠木。圓凳的凳面變化較多,有圓形、海棠形、梅花形等。方凳凳子對(duì)漢族人來(lái)說(shuō)是“舶來(lái)品”。東漢末年,西北民族進(jìn)入中原,一種名叫“方凳”的高型坐具隨之流入。這種凳子尺寸不等,較大的約兩尺見(jiàn)方,較小的也有一尺。雖然外貌總體看來(lái)不過(guò)就是“長(zhǎng)方形”凳子,但樣式變化卻讓人感到“靜中有動(dòng)”,比如明代方凳,有的是一色木制,有的則在凳面鑲嵌大理石,還有的采用絲繩、藤條編織軟芯,這是考慮到炎炎夏日坐起來(lái)清爽宜人。方凳可以與方幾、方桌搭配使用,在古代眾多家具中十分重要。繡墩繡墩與凳的較大區(qū)別是:沒(méi)有四條“腿”,而采用攢鼓的做法,形成兩端小中間大的腰鼓形。墩,在漢代時(shí)已經(jīng)出現(xiàn),以前多用竹藤制作而成,后來(lái)才在墩面上裝飾繡套,而成為“繡墩”。春凳能叫“春”(凳)的,自然與情愛(ài)有關(guān)。古時(shí)候,江南地區(qū)的人喜歡把這種兩人凳叫做春凳,通常,有人家嫁女兒時(shí),這種凳子會(huì)被貼上喜花,上面放置錦緞被褥,作為嫁妝抬到夫家。儲(chǔ)物凳對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),儲(chǔ)物凳是一個(gè)新的概念,其實(shí),它是現(xiàn)代人的一項(xiàng)偉大的創(chuàng)作。越來(lái)越狹小的居住空間使得很多人嘗試著合理利用空間,儲(chǔ)物凳集合儲(chǔ)物箱和凳子的優(yōu)勢(shì),讓忙碌而又狹小的生活空間顯得時(shí)尚,美觀。 凳子的源流在坐具當(dāng)中,馬扎是較早出現(xiàn)的,是凳子的前身,在凳子上加一個(gè)靠背就衍變成了椅子。凳子在民間的稱謂叫杌凳。較初用來(lái)踩踏上馬、上轎時(shí)使用,所以也稱馬凳、轎凳。民間俗稱的名字中,還有“武凳”,因?yàn)榱?xí)武之人坐如鐘,不需要倚靠什么,因此得名。凳子用料簡(jiǎn)單,用途廣泛,所以比椅子流傳的數(shù)量大。凳子的形狀很豐富,出現(xiàn)的早期是長(zhǎng)方形,一直延續(xù)到明代,到了清代變成方形,還出現(xiàn)扇面形、梅花形、六角形的凳子。凳子的材料南北各異,江南的凳子多為編藤面;北方的則多用牛皮,兩種材料的優(yōu)點(diǎn)都是透氣、柔軟。到了清代,還出現(xiàn)了以大理石為主的凳子,坐上去涼爽,看上去美觀。較初作為坐具的凳子,到了明清兩代有了更多用途。放在床的兩側(cè)作為腳凳;擺在柜子旁,兼有花幾的作用,擺放盆花、盆景。至于家中高大的頂墻柜旁,登高取物用。在寺廟中,作為打禪的坐具,因此這里的凳子坐面一般寬又矮,造型則素雅簡(jiǎn)潔。農(nóng)家使用的凳子則粗獷、質(zhì)樸,凳腿一般較粗,看上去質(zhì)樸堅(jiān)固。 

    2015-01-26 電議
  • 供應(yīng)各種規(guī)格的楊木木棒
    供應(yīng)各種規(guī)格的楊木木棒

    大量供應(yīng)2.6米長(zhǎng)。較小直徑3.5厘米的楊木桿。直徑可以定制。長(zhǎng)度可以指節(jié) 

    2015-01-26 電議
  • 產(chǎn)地直銷農(nóng)村掃糧食用竹掃帚
    產(chǎn)地直銷農(nóng)村掃糧食用竹掃帚

    批發(fā)出售竹掃帚,我們當(dāng)?shù)睾芏嗳硕紩?huì)做。本地土特產(chǎn)。歡迎實(shí)地考察。  可來(lái)料代工制作,本人有閑置場(chǎng)地。 本地掃帚與其他地方的掃帚相比,具有明顯的堅(jiān)固耐用的特點(diǎn),特別適合農(nóng)村清掃糧食。以及工廠使用。 歡迎來(lái)電洽談,上門考察名稱竹掃帚加工能力500每天運(yùn)輸買家自付,公路汽運(yùn)單只重量3--5斤。根據(jù)要求加工制作             加工竹掃帚,適合農(nóng)村庭院使用,工廠清潔,馬路清潔使用 掃帚介紹   掃帚與笤帚有所不同。掃帚一般指用竹子做的那種大的,用來(lái)打掃院子及面積大的場(chǎng)地及馬路。而笤帚一般指用高粱頭扎的較小的那種,用來(lái)打掃屋子。 

    2015-01-26 電議
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