川派盆景-觀賞型羅漢松小盆

      四川古稱巴蜀。唐朝貞觀元年（公元６２７年）設置劍南道，所以過去也把川派盆景稱為“劍南盆景”。唐玄宗以后，州治改在益州，就是今天的成都市，其所管轄的范圍不僅限于四川，而且還包括云南、貴州的部分地區(qū)。 獨特的巴山蜀水，經(jīng)過漫長的歷史流程，孕育出了獨特的巴蜀文化。    川派盆景藝術的發(fā)展，經(jīng)歷了一個在造型上從簡到繁、再從繁到簡的過程，前一個“簡”是簡單，后一個“簡”是簡練。同其他盆景流派一樣，根據(jù)“樹姿近畫”的造型原理，先有自然類，后來經(jīng)過模仿老樹的姿態(tài)和變化，不斷總結(jié)出了表現(xiàn)這種姿態(tài)和變化的技法規(guī)律，通過歷代盆景藝術家的創(chuàng)造和完善，較后歸納為１０種身法和３式、５型，這為川派。其傳統(tǒng)美學中的基本原則：對稱美、平衡美、韻律美，統(tǒng)一中求變化，變化中有統(tǒng)一，活潑而有序，莊重而靈動。“它擺脫了自然現(xiàn)象對盆景藝術的盲目控制，以清醒的理性、充沛的情感統(tǒng)馭著它的反映對象。它一方面再現(xiàn)大自然，另一方面又主動地表現(xiàn)人對自然的審美理想。在藝術形式上，它以嚴謹?shù)母衤勺鳛榛镜慕Y(jié)構原則，它是盆景中的‘格律詩’。”   總的說來，川派盆景的藝術風格：樹樁以古樸嚴謹，虬曲多姿為特色；山水盆景則以氣勢雄偉取勝，高、懸、陡。深，典型地表現(xiàn)了巴山蜀水的自然風貌。   由于得天獨厚的自然條件，川派樹樁盆景一般選用金彈子、六月雪、羅漢松、銀杏、紫薇、貼梗海棠、梅花、火棘、茶花、社鵑等；山水盆景以砂片石、鐘乳石、云母石、砂積石、龜紋石，以及新開發(fā)的品種為制作石材。溫江森郁紅秀園藝場位于全國第三大花木基地的中國成都溫江，園藝場秉承金溫江魚鳧花文化的百年歷史，有豐富經(jīng)驗的農(nóng)戶自我開辦，自產(chǎn)自銷，主營桂花樹、截干移栽香樟樹、南天竹，紅繼木、灑星珊瑚、七色芙蓉樹、八角金盤、常青藤，櫻花，蘭花等其他綠化苗木，園藝場本著“客戶較好，誠信至上，質(zhì)優(yōu)價廉，薄利多銷”的原則，服務每一位新老顧客。歡迎新老客戶前來參觀指導，愿以樹交友！以花會友，相信在樹的世界里，一定能留住朋友的腳步！聯(lián)系電話宣先生13308173244,028-82775800,13880004262

2019-03-11 電議

盆景-觀賞型常綠羅漢松室內(nèi)

     四川古稱巴蜀。唐朝貞觀元年（公元６２７年）設置劍南道，所以過去也把川派盆景稱為“劍南盆景”。唐玄宗以后，州治改在益州，就是今天的成都市，其所管轄的范圍不僅限于四川，而且還包括云南、貴州的部分地區(qū)。 獨特的巴山蜀水，經(jīng)過漫長的歷史流程，孕育出了獨特的巴蜀文化。    川派盆景藝術的發(fā)展，經(jīng)歷了一個在造型上從簡到繁、再從繁到簡的過程，前一個“簡”是簡單，后一個“簡”是簡練。同其他盆景流派一樣，根據(jù)“樹姿近畫”的造型原理，先有自然類，后來經(jīng)過模仿老樹的姿態(tài)和變化，不斷總結(jié)出了表現(xiàn)這種姿態(tài)和變化的技法規(guī)律，通過歷代盆景藝術家的創(chuàng)造和完善，較后歸納為１０種身法和３式、５型，這為川派。其傳統(tǒng)美學中的基本原則：對稱美、平衡美、韻律美，統(tǒng)一中求變化，變化中有統(tǒng)一，活潑而有序，莊重而靈動。“它擺脫了自然現(xiàn)象對盆景藝術的盲目控制，以清醒的理性、充沛的情感統(tǒng)馭著它的反映對象。它一方面再現(xiàn)大自然，另一方面又主動地表現(xiàn)人對自然的審美理想。在藝術形式上，它以嚴謹?shù)母衤勺鳛榛镜慕Y(jié)構原則，它是盆景中的‘格律詩’。”   總的說來，川派盆景的藝術風格：樹樁以古樸嚴謹，虬曲多姿為特色；山水盆景則以氣勢雄偉取勝，高、懸、陡。深，典型地表現(xiàn)了巴山蜀水的自然風貌。   由于得天獨厚的自然條件，川派樹樁盆景一般選用金彈子、六月雪、羅漢松、銀杏、紫薇、貼梗海棠、梅花、火棘、茶花、社鵑等；山水盆景以砂片石、鐘乳石、云母石、砂積石、龜紋石，以及新開發(fā)的品種為制作石材。溫江森郁紅秀園藝場位于全國第三大花木基地的中國成都溫江，園藝場秉承金溫江魚鳧花文化的百年歷史，有豐富經(jīng)驗的農(nóng)戶自我開辦，自產(chǎn)自銷，主營桂花樹、截干移栽香樟樹、南天竹，紅繼木、灑星珊瑚、七色芙蓉樹、八角金盤、常青藤，櫻花，蘭花等其他綠化苗木，園藝場本著“客戶較好，誠信至上，質(zhì)優(yōu)價廉，薄利多銷”的原則，服務每一位新老顧客。歡迎新老客戶前來參觀指導，愿以樹交友！以花會友，相信在樹的世界里，一定能留住朋友的腳步！聯(lián)系電話宣先生13880004262

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川派盆景-紫薇

     四川古稱巴蜀。唐朝貞觀元年（公元６２７年）設置劍南道，所以過去也把川派盆景稱為“劍南盆景”。唐玄宗以后，州治改在益州，就是今天的成都市，其所管轄的范圍不僅限于四川，而且還包括云南、貴州的部分地區(qū)。 獨特的巴山蜀水，經(jīng)過漫長的歷史流程，孕育出了獨特的巴蜀文化。     川派盆景藝術的發(fā)展，經(jīng)歷了一個在造型上從簡到繁、再從繁到簡的過程，前一個“簡”是簡單，后一個“簡”是簡練。同其他盆景流派一樣，根據(jù)“樹姿近畫”的造型原理，先有自然類，后來經(jīng)過模仿老樹的姿態(tài)和變化，不斷總結(jié)出了表現(xiàn)這種姿態(tài)和變化的技法規(guī)律，通過歷代盆景藝術家的創(chuàng)造和完善，較后歸納為１０種身法和３式、５型，這為川派。其傳統(tǒng)美學中的基本原則：對稱美、平衡美、韻律美，統(tǒng)一中求變化，變化中有統(tǒng)一，活潑而有序，莊重而靈動。“它擺脫了自然現(xiàn)象對盆景藝術的盲目控制，以清醒的理性、充沛的情感統(tǒng)馭著它的反映對象。它一方面再現(xiàn)大自然，另一方面又主動地表現(xiàn)人對自然的審美理想。在藝術形式上，它以嚴謹?shù)母衤勺鳛榛镜慕Y(jié)構原則，它是盆景中的‘格律詩’。”   總的說來，川派盆景的藝術風格：樹樁以古樸嚴謹，虬曲多姿為特色；山水盆景則以氣勢雄偉取勝，高、懸、陡。深，典型地表現(xiàn)了巴山蜀水的自然風貌。     由于得天獨厚的自然條件，川派樹樁盆景一般選用金彈子、六月雪、羅漢松、銀杏、紫薇、貼梗海棠、梅花、火棘、茶花、社鵑等；山水盆景以砂片石、鐘乳石、云母石、砂積石、龜紋石，以及新開發(fā)的品種為制作石材。

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川派弟子直銷觀賞類3公分貼

  四川古稱巴蜀。唐朝貞觀元年（公元６２７年）設置劍南道，所以過去也把川派盆景稱為“劍南盆景”。唐玄宗以后，州治改在益州，就是今天的成都市，其所管轄的范圍不僅限于四川，而且還包括云南、貴州的部分地區(qū)。 獨特的巴山蜀水，經(jīng)過漫長的歷史流程，孕育出了獨特的巴蜀文化。 川派盆景藝術的發(fā)展，經(jīng)歷了一個在造型上從簡到繁、再從繁到簡的過程，前一個“簡”是簡單，后一個“簡”是簡練。同其他盆景流派一樣，根據(jù)“樹姿近畫”的造型原理，先有自然類，后來經(jīng)過模仿老樹的姿態(tài)和變化，不斷總結(jié)出了表現(xiàn)這種姿態(tài)和變化的技法規(guī)律，通過歷代盆景藝術家的創(chuàng)造和完善，較后歸納為１０種身法和３式、５型，這為川派。其傳統(tǒng)美學中的基本原則：對稱美、平衡美、韻律美，統(tǒng)一中求變化，變化中有統(tǒng)一，活潑而有序，莊重而靈動。“它擺脫了自然現(xiàn)象對盆景藝術的盲目控制，以清醒的理性、充沛的情感統(tǒng)馭著它的反映對象。它一方面再現(xiàn)大自然，另一方面又主動地表現(xiàn)人對自然的審美理想。在藝術形式上，它以嚴謹?shù)母衤勺鳛榛镜慕Y(jié)構原則，它是盆景中的‘格律詩’。”總的說來，川派盆景的藝術風格：樹樁以古樸嚴謹，虬曲多姿為特色；山水盆景則以氣勢雄偉取勝，高、懸、陡。深，典型地表現(xiàn)了巴山蜀水的自然風貌。由于得天獨厚的自然條件，川派樹樁盆景一般選用金彈子、六月雪、羅漢松、銀杏、紫薇、貼梗海棠、梅花、火棘、茶花、社鵑等；山水盆景以砂片石、鐘乳石、云母石、砂積石、龜紋石，以及新開發(fā)的品種為制作石材。溫江森郁紅秀園藝場位于全國第三大花木基地的中國成都溫江，園藝場秉承金溫江魚鳧花文化的百年歷史，有豐富經(jīng)驗的農(nóng)戶自我開辦，自產(chǎn)自銷，主營桂花樹、截干移栽香樟樹、南天竹，紅繼木、灑星珊瑚、七色芙蓉樹、八角金盤、常青藤，櫻花，蘭花等其他綠化苗木，園藝場本著“客戶較好，誠信至上，質(zhì)優(yōu)價廉，薄利多銷”的原則，服務每一位新老顧客。 歡迎新老客戶前來參觀指導，愿以樹交友！以花會友，相信在樹的世界里，一定能留住朋友的腳步！聯(lián)系花木熱線028-82775800，13308173244

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樹木盆景川派盆景-金彈子盆

    四川古稱巴蜀。唐朝貞觀元年（公元６２７年）設置劍南道，所以過去也把川派盆景稱為“劍南盆景”。唐玄宗以后，州治改在益州，就是今天的成都市，其所管轄的范圍不僅限于四川，而且還包括云南、貴州的部分地區(qū)。 獨特的巴山蜀水，經(jīng)過漫長的歷史流程，孕育出了獨特的巴蜀文化。    川派盆景藝術的發(fā)展，經(jīng)歷了一個在造型上從簡到繁、再從繁到簡的過程，前一個“簡”是簡單，后一個“簡”是簡練。同其他盆景流派一樣，根據(jù)“樹姿近畫”的造型原理，先有自然類，后來經(jīng)過模仿老樹的姿態(tài)和變化，不斷總結(jié)出了表現(xiàn)這種姿態(tài)和變化的技法規(guī)律，通過歷代盆景藝術家的創(chuàng)造和完善，較后歸納為１０種身法和３式、５型，這為川派。其傳統(tǒng)美學中的基本原則：對稱美、平衡美、韻律美，統(tǒng)一中求變化，變化中有統(tǒng)一，活潑而有序，莊重而靈動。“它擺脫了自然現(xiàn)象對盆景藝術的盲目控制，以清醒的理性、充沛的情感統(tǒng)馭著它的反映對象。它一方面再現(xiàn)大自然，另一方面又主動地表現(xiàn)人對自然的審美理想。在藝術形式上，它以嚴謹?shù)母衤勺鳛榛镜慕Y(jié)構原則，它是盆景中的‘格律詩’。”   總的說來，川派盆景的藝術風格：樹樁以古樸嚴謹，虬曲多姿為特色；山水盆景則以氣勢雄偉取勝，高、懸、陡。深，典型地表現(xiàn)了巴山蜀水的自然風貌。   由于得天獨厚的自然條件，川派樹樁盆景一般選用金彈子、六月雪、羅漢松、銀杏、紫薇、貼梗海棠、梅花、火棘、茶花、社鵑等；山水盆景以砂片石、鐘乳石、云母石、砂積石、龜紋石，以及新開發(fā)的品種為制作石材。歡迎新老客戶前來參觀指導，愿以樹交友！以花會友，相信在樹的世界里，一定能留住朋友的腳步！聯(lián)系電話宣先生028-82775800，13308173244，13880004262

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川派盆景百年銀杏老莊-川派

     四川古稱巴蜀。唐朝貞觀元年（公元６２７年）設置劍南道，所以過去也把川派盆景稱為“劍南盆景”。唐玄宗以后，州治改在益州，就是今天的成都市，其所管轄的范圍不僅限于四川，而且還包括云南、貴州的部分地區(qū)。 獨特的巴山蜀水，經(jīng)過漫長的歷史流程，孕育出了獨特的巴蜀文化。     川派盆景藝術的發(fā)展，經(jīng)歷了一個在造型上從簡到繁、再從繁到簡的過程，前一個“簡”是簡單，后一個“簡”是簡練。同其他盆景流派一樣，根據(jù)“樹姿近畫”的造型原理，先有自然類，后來經(jīng)過模仿老樹的姿態(tài)和變化，不斷總結(jié)出了表現(xiàn)這種姿態(tài)和變化的技法規(guī)律，通過歷代盆景藝術家的創(chuàng)造和完善，較后歸納為１０種身法和３式、５型，這為川派。其傳統(tǒng)美學中的基本原則：對稱美、平衡美、韻律美，統(tǒng)一中求變化，變化中有統(tǒng)一，活潑而有序，莊重而靈動。“它擺脫了自然現(xiàn)象對盆景藝術的盲目控制，以清醒的理性、充沛的情感統(tǒng)馭著它的反映對象。它一方面再現(xiàn)大自然，另一方面又主動地表現(xiàn)人對自然的審美理想。在藝術形式上，它以嚴謹?shù)母衤勺鳛榛镜慕Y(jié)構原則，它是盆景中的‘格律詩’。”   總的說來，川派盆景的藝術風格：樹樁以古樸嚴謹，虬曲多姿為特色；山水盆景則以氣勢雄偉取勝，高、懸、陡。深，典型地表現(xiàn)了巴山蜀水的自然風貌。     由于得天獨厚的自然條件，川派樹樁盆景一般選用金彈子、六月雪、羅漢松、銀杏、紫薇、貼梗海棠、梅花、火棘、茶花、社鵑等；山水盆景以砂片石、鐘乳石、云母石、砂積石、龜紋石，以及新開發(fā)的品種為制作石材。

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盆景---羅漢松盆景川派盆景

四川古稱巴蜀。唐朝貞觀元年（公元６２７年）設置劍南道，所以過去也把川派盆景稱為“劍南盆景”。唐玄宗以后，州治改在益州，就是今天的成都市，其所管轄的范圍不僅限于四川，而且還包括云南、貴州的部分地區(qū)。 獨特的巴山蜀水，經(jīng)過漫長的歷史流程，孕育出了獨特的巴蜀文化。    川派盆景藝術的發(fā)展，經(jīng)歷了一個在造型上從簡到繁、再從繁到簡的過程，前一個“簡”是簡單，后一個“簡”是簡練。同其他盆景流派一樣，根據(jù)“樹姿近畫”的造型原理，先有自然類，后來經(jīng)過模仿老樹的姿態(tài)和變化，不斷總結(jié)出了表現(xiàn)這種姿態(tài)和變化的技法規(guī)律，通過歷代盆景藝術家的創(chuàng)造和完善，較后歸納為１０種身法和３式、５型，這為川派。其傳統(tǒng)美學中的基本原則：對稱美、平衡美、韻律美，統(tǒng)一中求變化，變化中有統(tǒng)一，活潑而有序，莊重而靈動。“它擺脫了自然現(xiàn)象對盆景藝術的盲目控制，以清醒的理性、充沛的情感統(tǒng)馭著它的反映對象。它一方面再現(xiàn)大自然，另一方面又主動地表現(xiàn)人對自然的審美理想。在藝術形式上，它以嚴謹?shù)母衤勺鳛榛镜慕Y(jié)構原則，它是盆景中的‘格律詩’。”   總的說來，川派盆景的藝術風格：樹樁以古樸嚴謹，虬曲多姿為特色；山水盆景則以氣勢雄偉取勝，高、懸、陡。深，典型地表現(xiàn)了巴山蜀水的自然風貌。   由于得天獨厚的自然條件，川派樹樁盆景一般選用金彈子、六月雪、羅漢松、銀杏、紫薇、貼梗海棠、梅花、火棘、茶花、社鵑等；山水盆景以砂片石、鐘乳石、云母石、砂積石、龜紋石，以及新開發(fā)的品種為制作石材。     溫江森郁紅秀園藝場位于全國第三大花木基地的中國成都溫江，園藝場秉承金溫江魚鳧花文化的百年歷史，有豐富經(jīng)驗的農(nóng)戶自我開辦，自產(chǎn)自銷，主營桂花樹、截干移栽香樟樹、南天竹，紅繼木、灑星珊瑚、七色芙蓉樹、八角金盤、常青藤，櫻花，蘭花等其他綠化苗木，園藝場本著“客戶較好，誠信至上，質(zhì)優(yōu)價廉，薄利多銷”的原則，服務每一位新老顧客。歡迎新老客戶前來參觀指導，愿以樹交友！以花會友，相信在樹的世界里，一定能留住朋友的腳步！聯(lián)系電話宣先生028-82775800，13308173244，13880004262

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樹木盆景-銀杏（川派技師溫

     四川古稱巴蜀。唐朝貞觀元年（公元６２７年）設置劍南道，所以過去也把川派盆景稱為“劍南盆景”。唐玄宗以后，州治改在益州，就是今天的成都市，其所管轄的范圍不僅限于四川，而且還包括云南、貴州的部分地區(qū)。 獨特的巴山蜀水，經(jīng)過漫長的歷史流程，孕育出了獨特的巴蜀文化。     川派盆景藝術的發(fā)展，經(jīng)歷了一個在造型上從簡到繁、再從繁到簡的過程，前一個“簡”是簡單，后一個“簡”是簡練。同其他盆景流派一樣，根據(jù)“樹姿近畫”的造型原理，先有自然類，后來經(jīng)過模仿老樹的姿態(tài)和變化，不斷總結(jié)出了表現(xiàn)這種姿態(tài)和變化的技法規(guī)律，通過歷代盆景藝術家的創(chuàng)造和完善，較后歸納為１０種身法和３式、５型，這為川派。其傳統(tǒng)美學中的基本原則：對稱美、平衡美、韻律美，統(tǒng)一中求變化，變化中有統(tǒng)一，活潑而有序，莊重而靈動。“它擺脫了自然現(xiàn)象對盆景藝術的盲目控制，以清醒的理性、充沛的情感統(tǒng)馭著它的反映對象。它一方面再現(xiàn)大自然，另一方面又主動地表現(xiàn)人對自然的審美理想。在藝術形式上，它以嚴謹?shù)母衤勺鳛榛镜慕Y(jié)構原則，它是盆景中的‘格律詩’。”   總的說來，川派盆景的藝術風格：樹樁以古樸嚴謹，虬曲多姿為特色；山水盆景則以氣勢雄偉取勝，高、懸、陡。深，典型地表現(xiàn)了巴山蜀水的自然風貌。     由于得天獨厚的自然條件，川派樹樁盆景一般選用金彈子、六月雪、羅漢松、銀杏、紫薇、貼梗海棠、梅花、火棘、茶花、社鵑等；山水盆景以砂片石、鐘乳石、云母石、砂積石、龜紋石，以及新開發(fā)的品種為制作石材。

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