供應(yīng)工藝品玉石佛健身球復(fù)活

本公司以信譽(yù)求發(fā)展,以質(zhì)量求生存.熱誠歡迎國內(nèi)外客商合作,參觀.我們以水晶般的心,竭盡全力為顧客服務(wù),讓玉喜工藝走進(jìn)千家萬戶,美化生活,凈化心靈。是一家集石材開采、工藝品制作、建材加工為一體的綜合性石材企業(yè)，在石材生產(chǎn)及相關(guān)產(chǎn)品開發(fā)研制和工藝創(chuàng)新上己有20多年的歷史，形成了自己獨(dú)特生產(chǎn)工藝和經(jīng)營(yíng)風(fēng)格。產(chǎn)品分為工藝品和建材兩大類。工藝品類包括：（1）風(fēng)水球、風(fēng)水環(huán)（2）噴泉（3）彩蛋彩球（4）燭臺(tái)系列（5）云石水果系列（6）辦公用品（7）文體用品（8）日常用品（9）園藝用品（10）殯葬用品（11）節(jié)日禮品（12）餐具系列。建材類包括:（1）板巖（2）砂巖（3）石英巖（4）天然文化石（5）藝術(shù)石（6）機(jī)制鵝卵石（7）天然卵石佛像是造像數(shù)量較多的一類。包括釋迦牟尼佛、強(qiáng)巴佛、無量壽佛等等。菩薩造像在佛教造像中，占有很大的比例。例如觀音、文殊、普賢、地藏菩薩，他們的造像顯得親切、莊嚴(yán)，表現(xiàn)了慈祥、優(yōu)美、寧靜的審美情調(diào)。釋迦牟尼，通常有七種造像姿勢(shì)：誕生像     童子形象，上身赤裸，下著短裙。左手指天，右手指地（佛經(jīng)稱，佛祖降生后，即向東西南北各行七步，并以右手指天，左手指地，同時(shí)做大獅子吼："天上地下，唯我獨(dú)尊。"所以，造像中凡為此種手印者，均為釋迦牟尼降生像。）成道像結(jié)跏趺坐，左手橫置雙膝上，結(jié)定印，右手置右膝上，掌心向內(nèi)，手指指地，表示大地做證，為解救眾生不惜犧牲一切的言行。  成道像 [1]說法像結(jié)跏趺坐，左手橫置左膝上，右手向上屈指做環(huán)形，名為“說法印”。  說法像 [2]布施像站立姿勢(shì)，左手下垂結(jié)與愿印，表示能滿足眾生一切愿望；右手屈臂上伸結(jié)施無畏印，表示能夠施于眾生勇氣和無畏精神。  布施像 [3]涅磐像即臥佛像，根據(jù)其涅磐情形塑造。右則面南而臥，右手支頤，自在安詳。佛教密宗手�。�     說法印：拇指與中指相捻，其余自然伸舒。施無畏�。呵稚吓e胸前，手指自然舒展，手心向外。禪定印：雙手仰放下腹前，右手置左手上，兩拇指相接。降魔�。河沂种糜蚁ド�，手指觸地。與愿印：手自然向下，指端下垂，手掌向外。智拳�。弘p手作金剛?cè)ㄋ闹肝沼谀粗钢校�，以右手握左手食指于胸前。臨：雙手十指緊扣，食指伸出相接。兵：續(xù)上手印，中指覆于食指之上。斗：續(xù)上手印，食指收回，中指伸展相接。者：續(xù)上手印，拇指、食指、小指伸展相接，其余緊扣。皆：續(xù)上手印，十指收回緊扣，左手在前。陳：續(xù)上手印，雙手緊扣，右手在前。列：續(xù)上手印，作智拳印。在：續(xù)上手印，十指伸展，手心向外，拇指、食指相接。前：續(xù)上手印，作禪定印。不動(dòng)明王�。弘p手食、中二指伸出，右手握于左手手心。降三世�。弘p手交錯(cuò)，小指相扣，拇指、中指相接。編輯本段恭敬佛像1.塑造佛像戒裝藏佛像如其不適宜，改造亦無妨。佛菩薩藏中所安置之各物，亦屬俗情，并無深意。大乘經(jīng)咒，安于藏中，則有益。余均俗派。即彼密宗所說，亦仍是俗情。所較貽害后人者，裝藏用金銀寶物，以致后來無知之人，便毀像以取寶。寶豈有許多，名目而已，而害人之禍，便基于裝藏之時(shí)。此亦可以為戒者。昔山東一人夜偷二郎神藏，次日神附人，謂我之藏，被人偷去。問是何人，言此人厲害得很，通身都是毛，頭上長(zhǎng)一只腳。言此人我們找不到，只好你老人找。后其人在野地抽大解，見一小狗在旁，狗向糞門一咬，腸拉出來。其人言我偷藏時(shí)，恐神認(rèn)得，反穿皮襖，頭上戴一只棉襪子，方知通身是毛，頭上一只腳之話。鄉(xiāng)間小民無利不求，所以塑像切不可裝藏，若裝后必被愚人所毀。（《印光文鈔三編卷二·復(fù)施元亮居士書四》）2.貼佛號(hào)應(yīng)慎重墻上貼佛號(hào)，亦有利益，亦有罪過。即貼亦必相宜而貼，庶可久存。若于露地，再不用好漿糊，則三二日即墮于泥涂中，或被他人之招貼蓋矣。此事亦不可潦草為之。（《印光文鈔三編卷三·復(fù)唯佛居士書》）3.佛像、圣號(hào)勿作信封及圖畫阿彌陀佛不可作信底用。前三年范古農(nóng)以弘一師篆文鉤印，光知之，力言其褻瀆，古農(nóng)因茲停印。宜將較警策人之言句印之，則有益無過矣。若印佛號(hào)在上亂寫，于理不當(dāng)。六年應(yīng)德閎與光書，箋上集晉帖字，至彌勒二字，便畫一彌勒，光立斥其非。今人好異，若不知檢點(diǎn)，將濫無范圍矣。尤惜陰之子化一，極信心，有行持，而以阿彌陀佛，畫作種種形式。惜陰已估價(jià)，將刊板�；齺砩揭姽猓鈽O斥其過，遂止。祈為詳察。（《印光文鈔三編卷三·復(fù)康寄遙居士書四》）4.慎戴護(hù)身符凡身旁佩帶《楞嚴(yán)咒》等，遇臥息、大小便時(shí)，須解去。唯臨極危險(xiǎn)時(shí)，可以不去。若平常無危險(xiǎn)亦不去，則褻瀆之罪，可勝言乎？室內(nèi)既有經(jīng)像，當(dāng)格外敬重。（《印光文鈔續(xù)編卷上·復(fù)念佛居士書》）5.千佛衣辯千佛衣，即賢劫千佛所制之衣。即吾人所搭之五衣、七衣、祖衣。無知之人繡佛像于衣上，則罪該萬死矣。愚人不知罪過，反以為榮。又復(fù)繡龍、繡花，以堂堂比丘，而學(xué)女人派調(diào)。其人之資格，已半文不值。蓮池大師《正訛集》較好條已說之。（《印光文鈔三編卷四·答慕西和尚問》）6.相片不可掛于佛旁相片不可掛于佛旁，當(dāng)掛于去佛遠(yuǎn)處，以免獲罪而折福。（《印光文鈔三編卷二·復(fù)施智孚居士書》）7.病房慎供佛像臥室若不潔，可將佛像供于凈室，日請(qǐng)來熟視一二次，則心中便可作憶念矣。念佛雖貴至誠清潔，然病人做不到，但心存至誠默念，或出聲念，功德仍是一樣。以佛慈廣大，如父母于兒女病苦時(shí)，則不以平常之儀式見責(zé)，而且為其撫摩身體，洗濯污穢。若兒女病好，猶然令父母同彼病時(shí)一樣伺候，則當(dāng)被雷打。閣下何得謂臥床默念，恐有罪過乎？即無病人，睡時(shí)尚宜默念，況病人乎？（《增廣印光文鈔卷二·復(fù)裘佩卿居 佛像是造像數(shù)量較多的一類。包括釋迦牟尼佛、強(qiáng)巴佛、無量壽佛等等。菩薩造像在佛教造像中，占有很大的比例。例如觀音、文殊、普賢、地藏菩薩，他們的造像顯得親切、莊嚴(yán)，表現(xiàn)了慈祥、優(yōu)美、寧靜的審美情調(diào)。釋迦牟尼，通常有七種造像姿勢(shì)：誕生像    童子形象，上身赤裸，下著短裙。左手指天，右手指地（佛經(jīng)稱，佛祖降生后，即向東西南北各行七步，并以右手指天，左手指地，同時(shí)做大獅子吼："天上地下，唯我獨(dú)尊。"所以，造像中凡為此種手印者，均為釋迦牟尼降生像。）成道像結(jié)跏趺坐，左手橫置雙膝上，結(jié)定印，右手置右膝上，掌心向內(nèi)，手指指地，表示大地做證，為解救眾生不惜犧牲一切的言行。  成道像[1]說法像結(jié)跏趺坐，左手橫置左膝上，右手向上屈指做環(huán)形，名為“說法印”。  說法像[2]布施像站立姿勢(shì)，左手下垂結(jié)與愿印，表示能滿足眾生一切愿望；右手屈臂上伸結(jié)施無畏印，表示能夠施于眾生勇氣和無畏精神。  布施像[3]涅磐像即臥佛像，根據(jù)其涅磐情形塑造。右則面南而臥，右手支頤，自在安詳。佛教密宗手�。�    說法�。耗粗概c中指相捻，其余自然伸舒。施無畏印：屈手上舉胸前，手指自然舒展，手心向外。禪定�。弘p手仰放下腹前，右手置左手上，兩拇指相接。降魔�。河沂种糜蚁ド�，手指觸地。與愿�。菏肿匀幌蛳�，指端下垂，手掌向外。智拳�。弘p手作金剛?cè)ㄋ闹肝沼谀粗钢校杂沂治兆笫质持赣谛厍�。臨：雙手十指緊扣，食指伸出相接。兵：續(xù)上手印，中指覆于食指之上。斗：續(xù)上手印，食指收回，中指伸展相接。者：續(xù)上手印，拇指、食指、小指伸展相接，其余緊扣。皆：續(xù)上手印，十指收回緊扣，左手在前。陳：續(xù)上手印，雙手緊扣，右手在前。列：續(xù)上手印，作智拳印。在：續(xù)上手印，十指伸展，手心向外，拇指、食指相接。前：續(xù)上手印，作禪定印。不動(dòng)明王�。弘p手食、中二指伸出，右手握于左手手心。降三世�。弘p手交錯(cuò)，小指相扣，拇指、中指相接。編輯本段恭敬佛像1.塑造佛像戒裝藏佛像如其不適宜，改造亦無妨。佛菩薩藏中所安置之各物，亦屬俗情，并無深意。大乘經(jīng)咒，安于藏中，則有益。余均俗派。即彼密宗所說，亦仍是俗情。所較貽害后人者，裝藏用金銀寶物，以致后來無知之人，便毀像以取寶。寶豈有許多，名目而已，而害人之禍，便基于裝藏之時(shí)。此亦可以為戒者。昔山東一人夜偷二郎神藏，次日神附人，謂我之藏，被人偷去。問是何人，言此人厲害得很，通身都是毛，頭上長(zhǎng)一只腳。言此人我們找不到，只好你老人找。后其人在野地抽大解，見一小狗在旁，狗向糞門一咬，腸拉出來。其人言我偷藏時(shí)，恐神認(rèn)得，反穿皮襖，頭上戴一只棉襪子，方知通身是毛，頭上一只腳之話。鄉(xiāng)間小民無利不求，所以塑像切不可裝藏，若裝后必被愚人所毀。（《印光文鈔三編卷二·復(fù)施元亮居士書四》）2.貼佛號(hào)應(yīng)慎重墻上貼佛號(hào)，亦有利益，亦有罪過。即貼亦必相宜而貼，庶可久存。若于露地，再不用好漿糊，則三二日即墮于泥涂中，或被他人之招貼蓋矣。此事亦不可潦草為之。（《印光文鈔三編卷三·復(fù)唯佛居士書》）3.佛像、圣號(hào)勿作信封及圖畫阿彌陀佛不可作信底用。前三年范古農(nóng)以弘一師篆文鉤印，光知之，力言其褻瀆，古農(nóng)因茲停印。宜將較警策人之言句印之，則有益無過矣。若印佛號(hào)在上亂寫，于理不當(dāng)。六年應(yīng)德閎與光書，箋上集晉帖字，至彌勒二字，便畫一彌勒，光立斥其非。今人好異，若不知檢點(diǎn)，將濫無范圍矣。尤惜陰之子化一，極信心，有行持，而以阿彌陀佛，畫作種種形式。惜陰已估價(jià)，將刊板。化三來山見光，光極斥其過，遂止。祈為詳察。（《印光文鈔三編卷三·復(fù)康寄遙居士書四》）4.慎戴護(hù)身符凡身旁佩帶《楞嚴(yán)咒》等，遇臥息、大小便時(shí)，須解去。唯臨極危險(xiǎn)時(shí)，可以不去。若平常無危險(xiǎn)亦不去，則褻瀆之罪，可勝言乎？室內(nèi)既有經(jīng)像，當(dāng)格外敬重。（《印光文鈔續(xù)編卷上·復(fù)念佛居士書》）5.千佛衣辯千佛衣，即賢劫千佛所制之衣。即吾人所搭之五衣、七衣、祖衣。無知之人繡佛像于衣上，則罪該萬死矣。愚人不知罪過，反以為榮。又復(fù)繡龍、繡花，以堂堂比丘，而學(xué)女人派調(diào)。其人之資格，已半文不值。蓮池大師《正訛集》較好條已說之。（《印光文鈔三編卷四·答慕西和尚問》）6.相片不可掛于佛旁相片不可掛于佛旁，當(dāng)掛于去佛遠(yuǎn)處，以免獲罪而折福。（《印光文鈔三編卷二·復(fù)施智孚居士書》）7.病房慎供佛像臥室若不潔，可將佛像供于凈室，日請(qǐng)來熟視一二次，則心中便可作憶念矣。念佛雖貴至誠清潔，然病人做不到，但心存至誠默念，或出聲念，功德仍是一樣。以佛慈廣大，如父母于兒女病苦時(shí)，則不以平常之儀式見責(zé)，而且為其撫摩身體，洗濯污穢。若兒女病好，猶然令父母同彼病時(shí)一樣伺候，則當(dāng)被雷打。閣下何得謂臥床默念，恐有罪過乎？即無病人，睡時(shí)尚宜默念，況病人乎？（《增廣印光文鈔卷二·復(fù)裘佩卿居

2019-03-11 電議

供應(yīng)工藝品大理石洗手盆大理

本公司以信譽(yù)求發(fā)展,以質(zhì)量求生存.熱誠歡迎國內(nèi)外客商合作,參觀.我們以水晶般的心,竭盡全力為顧客服務(wù),讓玉喜工藝走進(jìn)千家萬戶,美化生活,凈化心靈。是一家集石材開采、工藝品制作、建材加工為一體的綜合性石材企業(yè)，在石材生產(chǎn)及相關(guān)產(chǎn)品開發(fā)研制和工藝創(chuàng)新上己有20多年的歷史，形成了自己獨(dú)特生產(chǎn)工藝和經(jīng)營(yíng)風(fēng)格。產(chǎn)品分為工藝品和建材兩大類。工藝品類包括：（1）風(fēng)水球、風(fēng)水環(huán)（2）噴泉（3）彩蛋彩球（4）燭臺(tái)系列（5）云石水果系列（6）辦公用品（7）文體用品（8）日常用品（9）園藝用品（10）殯葬用品（11）節(jié)日禮品（12）餐具系列。建材類包括:（1）板巖（2）砂巖（3）石英巖（4）天然文化石（5）藝術(shù)石（6）機(jī)制鵝卵石（7）天然卵石   餐具用于分發(fā)或攝取食物的器皿和用具。餐具包括成套的金屬器具、陶瓷餐具、茶具酒器、玻璃器皿、盤碟和托盤以及五花八門、用途各異的各種容器和手持用具。目前市場(chǎng)上還出現(xiàn)了許多一次性的餐具，這種餐具對(duì)環(huán)境不好。都不如大理石的餐具環(huán)保衛(wèi)生    隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，人們?cè)絹碓街匾曌约旱纳瞽h(huán)境系統(tǒng)化這一觀念。首先，在居室設(shè)計(jì)上，經(jīng)過統(tǒng)一的設(shè)計(jì)，使各類生活用具彼此密切聯(lián)系，達(dá)成一種默契。風(fēng)格統(tǒng)一的家具，墻壁地面的裝飾、織物、燈具及整體色調(diào)等相互映襯，而且越來越多的人把目光投向了更加細(xì)微的地方，比如說，選擇一套適合自己家居氛圍的餐具，餐具的風(fēng)格要和餐廳的設(shè)計(jì)相得益彰；更要襯托主人的身份、地位、職業(yè)、興趣愛好、審美品位及生活習(xí)慣。一套形式美觀且工藝考究的餐具還可以調(diào)節(jié)人們進(jìn)餐時(shí)的心情，增加食欲。目前，國際上流行的餐具造型設(shè)計(jì)趨向“簡(jiǎn)約主義”，具體說來，有如下幾個(gè)特點(diǎn)，這對(duì)越來越重視生活品質(zhì)和情趣的您來說，或許會(huì)有一些幫助：據(jù)調(diào)查，現(xiàn)代都市人的生活節(jié)奏加快了。因此，人們對(duì)餐具的要求也提高了，就是說，現(xiàn)代人對(duì)餐具的實(shí)用功能越來越重視。由此，我們可以看到，現(xiàn)在較流行的一類餐具在功能設(shè)計(jì)上很講究“實(shí)用”。這類餐具突出了自身的功能性，并以“使用為主、裝飾為輔”的原則進(jìn)行設(shè)計(jì)，造型簡(jiǎn)潔的餐具頗受一些工作繁忙的消費(fèi)者喜愛，尤其是白領(lǐng)階層。 餐具洗滌，消毒合格的標(biāo)準(zhǔn)1、餐具表面光潔，無油漬，無異味，干燥。2、烷基碘酸鈉在餐具上殘留量低于0.1mg／100平方厘米，游離性余氯低于0.3mg／L。3、餐具上的大腸菌群少于3個(gè)／100平方厘米，不得檢出致病菌。   1.餐具在洗滌架上的擺放應(yīng)符合設(shè)定的要求，不可亂堆亂放，以免影響洗滌消毒的效果；2.洗機(jī)工作水溫控制在80℃左右；3.洗滌、消毒液應(yīng)臨時(shí)配制，隨時(shí)更換；4.洗消完畢后，應(yīng)檢查餐具洗滌、消毒的效果，達(dá)不到衛(wèi)生要求的，應(yīng)重新進(jìn)行洗滌、消毒。5.洗碗機(jī)應(yīng)經(jīng)常檢修，保持其正常的工作狀態(tài)。   化學(xué)消毒的要求：1.選用的消毒劑必須是經(jīng)衛(wèi)生行政部門批準(zhǔn)的餐具消毒劑，不能使用非餐具消毒劑進(jìn)行餐具消毒；2.使用餐具消毒劑進(jìn)行消毒的濃度，必須達(dá)到該產(chǎn)品說明書規(guī)定的濃度；3.將餐具置入消毒液中浸泡10-15分鐘，餐具不能露出消毒液的液面；4.餐具消毒完華后應(yīng)使用流動(dòng)水清除餐具表面上殘留的消毒劑，去掉異味。使用化學(xué)消毒時(shí)，應(yīng)隨時(shí)更新消毒液，不可長(zhǎng)時(shí)間反復(fù)使用。人們對(duì)生活情趣的追求更趨多樣化、個(gè)性化，因此，能夠滿足所有人需要的餐具是不存在的，不同消費(fèi)者需要不同風(fēng)格的產(chǎn)品，一些餐具設(shè)計(jì)、造型獨(dú)特，頗有些另類的味道，顏色對(duì)比強(qiáng)烈，很有時(shí)代感，很適合追求個(gè)性的青年人使用。鐵制餐具：一般說來，鐵制餐具無毒性。但鐵器易生銹，而鐵銹可引起惡心、嘔吐、腹瀉、心煩、食欲不佳等疾病。另外，不宜用鐵制容器盛食用油，因?yàn)橛皖愒阼F器中存放時(shí)間太久易氧化變質(zhì)。同時(shí)較好不要用鐵制容器煮富含鞣質(zhì)的食物與飲料，如果汁、紅糖制品、茶、咖啡等。鋁制餐具：無毒輕巧耐用，物美價(jià)廉，但鋁在人體內(nèi)積累過多，有加速衰老的作用，對(duì)人的記憶力也有一定得不良影響。鋁制餐具不宜燒煮酸性和堿性食物，也不宜用來久存飯菜和長(zhǎng)期盛放含鹽食物。玻璃餐具：清潔衛(wèi)生，一般不含有毒物質(zhì)。但玻璃餐具易碎有時(shí)也會(huì)“發(fā)霉”。這是因?yàn)椴ＡчL(zhǎng)期受水的侵蝕，會(huì)生成對(duì)人體健康有害的物質(zhì)，要經(jīng)常用堿性洗滌劑洗除。不銹鋼餐具：美觀大方、輕便好用、耐腐蝕不生銹，頗受人們青睞，不銹鋼是由鐵鉻合金摻入鎳、鉬等金屬制成，這些金屬中有的對(duì)人體有害，因此使用時(shí)應(yīng)注意，不要長(zhǎng)時(shí)間盛放鹽、醬油、醋等，因?yàn)檫@些食物中的電解質(zhì)與不銹鋼長(zhǎng)期接觸會(huì)發(fā)生反應(yīng)，使有害物質(zhì)被溶解出來。鐵、鋁餐具不宜搭配使用，由于鋁和鐵是兩種化學(xué)活性不同的金屬，當(dāng)有水存在時(shí)，鋁和鐵就能形成一個(gè)化學(xué)電池，其結(jié)果是使更多的鋁離子進(jìn)入食物，會(huì)給人體健康帶來更大的危害。不要選擇油漆筷子，油漆多含鉛、鎘等有毒物質(zhì)。 這樣一來大理石餐具更是人們必須的選擇，無污染，環(huán)保，對(duì)身體有益。 

2019-03-11 電議

批發(fā)供應(yīng)玉佛奇石九龍屏風(fēng)

批發(fā)各種玉器，高檔酒店擺式，辦公室擺飾

2019-03-11 電議

日本紅楓美國紅楓五角楓紅豆

【槭樹科】【槭樹屬】 別名：日本紅絲帶 拉丁名：acerpalmatumatropurpureum  日本紅楓 產(chǎn)地分布：從日本、韓國到中國。 形態(tài)特征： 掌狀5-7深裂，卵狀披針形，此品種在春、夏、秋三季葉片均為紅色，尤其春秋;季節(jié)葉色為鮮紅色，仲夏葉片變?yōu)樽丶t色。被譽(yù)為"四季火焰楓"。冬季葉片落盡后，它奇特極富觀賞性的枝干仍然為冬季園林增添一景。 生長(zhǎng)習(xí)性：適合與寒冷氣候，喜營(yíng)養(yǎng)豐富且排水良好的肥沃土。 園林用途：園林造景，庭院綠化。 栽培品種：‘紅舞妓’、‘桂’、‘舞孔雀’、‘紫秀’、‘稻葉垂枝’、‘橙之夢(mèng)’、‘緋紅皇后’、‘金色滿月’、‘紅鏡’等 繁殖培育：種子繁殖。栽培品種需要嫁接方式繁殖。 編輯本段日本紅楓的簡(jiǎn)介綜述日本紅楓是產(chǎn)自日本的紅色系雞爪槭的通稱,它的主要品種有紅葉雞爪槭、紫葉雞爪槭和血紅雞爪槭。目前,在我國引進(jìn)栽培的主要品種是血紅雞爪槭。日本紅楓樹姿優(yōu)美,春夏季新葉吐紅,葉色鮮艷美麗,老葉則有返青表現(xiàn),是優(yōu)秀的觀葉園林植物新品種,無論是孤植、群植還是作為行道樹種植,能以“紅袖善舞翠云間”的火熱魅力,讓人們陶醉其中,怡然自得,是優(yōu)秀的觀葉園林植物新品種。若以常綠樹或白色墻體為背景,景觀尤為美麗。 日本紅楓屬雞爪槭科落葉小喬木或灌木,原產(chǎn)于我國、日本及韓國等。它的樹冠呈扁圓或傘形,葉片呈掌狀并有5個(gè)～9個(gè)深裂,單葉互生,葉片先端尖銳,葉緣有鋸齒,葉色紫色或紅色,是著名的觀葉樹種。 日本紅楓性喜涼爽濕潤(rùn)的氣候環(huán)境,耐陰性好,在疏松肥足、排水良好的土壤里生長(zhǎng)強(qiáng)健、快速,但在夏季有強(qiáng)烈的直曬陽光時(shí),葉片容易灼傷。 日本紅楓主要是在春季采用枝接的嫁接方法進(jìn)行繁殖,砧木為1年～2年生的青楓和雞爪槭。嫁接后的日本紅楓要及時(shí)抹除砧木上萌發(fā)的萌芽,適時(shí)松綁。冬季落葉后是移植栽培的較佳時(shí)期,栽培時(shí)以稀植為宜,以增加和改善苗間的通風(fēng)透光條件,促進(jìn)樹冠枝繁葉茂。平時(shí)的管理養(yǎng)護(hù)要勤施薄肥,增施磷、鉀肥,控制氮肥的施用量,否則易使葉色變綠。 日本紅楓的常見病蟲還是白粉病和天牛,一旦發(fā)現(xiàn),要對(duì)癥下藥,及時(shí)防治,防止其蔓延 日本紅楓[槭樹科][槭樹屬]形態(tài)特征：掌狀5-7深裂，卵狀披針形，此品種在春、夏、秋三季葉片均為紅色，尤其春秋;季節(jié)葉色為鮮紅色，仲夏葉片變?yōu)樽丶t色。被譽(yù)為"四季火焰楓"。冬季葉片落盡后，它奇特極富觀賞性的枝干仍然為冬季園林增添一景。生長(zhǎng)習(xí)性：適合與寒冷氣候，喜營(yíng)養(yǎng)豐富且排水良好的肥沃土。園林用途：園林造景，庭院綠化。繁殖培育：種子繁殖。栽培品種需要嫁接方式繁殖。栽培品種：日本紅楓栽培歷史悠久，現(xiàn)已經(jīng)培育出眾多的栽培品種： ‘紅舞妓’、‘桂’、‘舞孔雀’、‘紫秀’、‘稻葉垂枝’、‘橙之夢(mèng)’、‘緋紅皇后’、‘金色滿月’、‘紅鏡’等都是非常著名的品種。園林用途：園林造景，庭院綠化。

2019-03-11 電議

供應(yīng)彌勒佛.觀音,貔貅,金蟾.

本公司以信譽(yù)求發(fā)展,以質(zhì)量求生存.熱誠歡迎國內(nèi)外客商合作,參觀.我們以水晶般的心,竭盡全力為顧客服務(wù),讓乾坤石業(yè)走進(jìn)千家萬戶,美化生活,凈化心靈。是一家集石材開采、工藝品制作、建材加工為一體的綜合性石材企業(yè)，在石材生產(chǎn)及相關(guān)產(chǎn)品開發(fā)研制和工藝創(chuàng)新上己有20多年的歷史，形成了自己獨(dú)特生產(chǎn)工藝和經(jīng)營(yíng)風(fēng)格。產(chǎn)品分為工藝品和建材兩大類。工藝品類包括：（1）風(fēng)水球、風(fēng)水環(huán)（2）噴泉（3）彩蛋彩球（4）燭臺(tái)系列（5）云石水果系列（6）辦公用品（7）文體用品（8）日常用品（9）園藝用品（10）殯葬用品（11）節(jié)日禮品（12）餐具系列。建材類包括:（1）板巖（2）砂巖（3）石英巖（4）天然文化石（5）藝術(shù)石（6）機(jī)制鵝卵石（7）天然卵石黃金玉工藝品彌勒佛,其工藝和造型均居同類工藝品之首.大肚能容，容天下難容之事。開口便笑，笑天下可笑之人。 開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。大肚能容，容天容地，于已何所不容。 大肚能容，了卻人間多少事。滿腔歡喜，笑開天下古今愁。在緬甸中部曼德勒山區(qū)，延綿奇異的山巒和浩瀚無際的密林深處，神話般的擁抱著一塊盆地。盆地中一山丘似人體躺臥，不生雜木和壯枝，芳香綠草覆蓋著金色山體。敞露在植被外的礦體，在陽光照耀下閃閃發(fā)光，猶如通明剔透的寶石，溫潤(rùn)典雅、奇美無比。相傳，這就是數(shù)千年前靈杦山石神下凡，為普渡眾生而種下的因。緬甸佛教信徒都親切的稱她為“靈杦玉”，流入漢地后，便稱為“緬白玉”。緬白玉是一種特殊的石材，它的晶體較大、排列成鱗片狀、質(zhì)地堅(jiān)硬，在陽光照射下，會(huì)閃閃發(fā)光。經(jīng)拋光打磨后，似玉溫潤(rùn)剔透、細(xì)膩白嫩，是世界上較適合于諸佛菩薩造像藝術(shù)的選材。緬白玉分為：純白色、乳白色、冰光玉。上好的緬白玉數(shù)十米內(nèi)無斷裂紋、無黑砒。因其質(zhì)地堅(jiān)硬，色彩溫潤(rùn)剔透，所造佛像莊嚴(yán)可親、殊勝絕倫。用緬白玉雕刻的諸佛菩薩流傳千古不朽，為道場(chǎng)增色、為眾生造福、為后世留下鎮(zhèn)寺之寶。流通處企業(yè)簡(jiǎn)介：“流通處”是以緬甸撣邦綜合進(jìn)出口公司和緬甸S.S.A駐緬甸木姐辦事處與云南昆明中視信網(wǎng)絡(luò)公司合資組建成立的，以緬白玉佛像流通業(yè)務(wù)為主營(yíng)業(yè)務(wù)，是中國較好家緬白玉佛像流通專業(yè)性經(jīng)營(yíng)實(shí)體。流通處以緬甸國家規(guī)模較大，歷史較長(zhǎng)的“色金緬白玉佛像雕塑廠”為基礎(chǔ)。選擇白玉雕塑成像工藝常冠于東南亞之首的技藝工匠，以百余年傳統(tǒng)工藝及精湛的雕刻工藝雕塑諸佛菩薩，延中國較暢杰的通道流向于全世界。為了將天賜之寶雕刻成就的諸佛菩薩尊像，快捷、方便的流通于世界各地，我們?cè)谠颇侠ッ�、瑞麗中緬口岸組建成立了東南亞規(guī)模較大的緬白玉佛像國際流通處。從礦山采礦、工藝設(shè)計(jì)、生產(chǎn)加工、運(yùn)輸報(bào)關(guān)、交接等一條龍方式為客戶服務(wù)。

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熱銷菊花石天然臉譜圖案石頭

本公司以信譽(yù)求發(fā)展,以質(zhì)量求生存.熱誠歡迎國內(nèi)外客商合作,參觀.我們以水晶般的心,竭盡全力為顧客服務(wù),讓乾坤石業(yè)走進(jìn)千家萬戶,美化生活,凈化心靈。是一家集石材開采、工藝品制作、建材加工為一體的綜合性石材企業(yè)，在石材生產(chǎn)及相關(guān)產(chǎn)品開發(fā)研制和工藝創(chuàng)新上己有20多年的歷史，形成了自己獨(dú)特生產(chǎn)工藝和經(jīng)營(yíng)風(fēng)格。產(chǎn)品分為工藝品和建材兩大類。工藝品類包括：（1）風(fēng)水球、風(fēng)水環(huán)（2）噴泉（3）彩蛋彩球（4）燭臺(tái)系列（5）云石水果系列（6）辦公用品（7）文體用品（8）日常用品（9）園藝用品（10）殯葬用品（11）節(jié)日禮品（12）餐具系列。建材類包括:（1）板巖（2）砂巖（3）石英巖（4）天然文化石（5）藝術(shù)石（6）機(jī)制鵝卵石（7）天然卵石如何辨別菊花石的真假幾種方法一、由于出自天然裸露環(huán)境下的完整菊花石已經(jīng)絕跡，一些人便利用人們崇尚自然的心理，用化學(xué)或物理方法將真正的菊花石加以改變，或改變花色或改變花形，不一而足。當(dāng)然菊花石也和菊花一樣有多種顏色，但一般來說，用化學(xué)方法改變過的易碎易損。二、使用一些化學(xué)或物理的方法將材質(zhì)疏松的石材加固，但一般只加固了表面，這樣就用低劣的材料冒充了上等材料。三、利用人們仰慕菊花石而又不懂菊花石的心理，用其它的石花哄騙顧客。一般來說，其它的石花形狀不像菊花，花瓣倒是更像樹葉，人工痕跡較強(qiáng)，從背面也看不出花瓣的延伸部分。甚至有的石花全部都是人工雕琢而成的。四、有的石材或者菊花本身有缺陷，就用漆或其它的顏料加以涂抹，掩蓋其缺陷。一般使用的是黑色顏料或黑色漆、灰色顏料或灰色漆，然后再加清漆。顧客可以根據(jù)其色澤是否自然天真加以判別。五將真正的菊花石嫁接在其它石材上或者嫁接在同質(zhì)石材上。這種情況，仔細(xì)觀察一下就可辨別。雖然形成菊花石的基材可能有多種，但兩種或多種基材相鄰線肯定不會(huì)整齊劃一，也不會(huì)中間另有膠質(zhì)。六、菊花石的花心是菊花石的靈魂。菊花石上的菊花如沒有花心或者花心是另外加上去的，其藝術(shù)性和價(jià)值都會(huì)大打折扣，因而，無心或另加上去心的菊花石就只能算二等品了。無心，一眼即可看出，雖然有的無心菊花仍然非常漂亮，但還是算有缺陷。另外加上去的心，其材質(zhì)一般是會(huì)和花瓣大不一樣的，顏色也會(huì)有顯著的差異，其形狀也不太自然，仔細(xì)看也可辨別出來。 如何辨別菊花石的真假幾種方法一、由于出自天然裸露環(huán)境下的完整菊花石已經(jīng)絕跡，一些人便利用人們崇尚自然的心理，用化學(xué)或物理方法將真正的菊花石加以改變，或改變花色或改變花形，不一而足。當(dāng)然菊花石也和菊花一樣有多種顏色，但一般來說，用化學(xué)方法改變過的易碎易損。二、使用一些化學(xué)或物理的方法將材質(zhì)疏松的石材加固，但一般只加固了表面，這樣就用低劣的材料冒充了上等材料。三、利用人們仰慕菊花石而又不懂菊花石的心理，用其它的石花哄騙顧客。一般來說，其它的石花形狀不像菊花，花瓣倒是更像樹葉，人工痕跡較強(qiáng)，從背面也看不出花瓣的延伸部分。甚至有的石花全部都是人工雕琢而成的。四、有的石材或者菊花本身有缺陷，就用漆或其它的顏料加以涂抹，掩蓋其缺陷。一般使用的是黑色顏料或黑色漆、灰色顏料或灰色漆，然后再加清漆。顧客可以根據(jù)其色澤是否自然天真加以判別。五將真正的菊花石嫁接在其它石材上或者嫁接在同質(zhì)石材上。這種情況，仔細(xì)觀察一下就可辨別。雖然形成菊花石的基材可能有多種，但兩種或多種基材相鄰線肯定不會(huì)整齊劃一，也不會(huì)中間另有膠質(zhì)。六、菊花石的花心是菊花石的靈魂。菊花石上的菊花如沒有花心或者花心是另外加上去的，其藝術(shù)性和價(jià)值都會(huì)大打折扣，因而，無心或另加上去心的菊花石就只能算二等品了。無心，一眼即可看出，雖然有的無心菊花仍然非常漂亮，但還是算有缺陷。另外加上去的心，其材質(zhì)一般是會(huì)和花瓣大不一樣的，顏色也會(huì)有顯著的差異，其形狀也不太自然，仔細(xì)看也可辨別出來。總之，真正的菊花石中心一般應(yīng)有一個(gè)和花瓣基本同色的晶石，花瓣從中心晶石向四面八方呈放射狀分布，所以，如石材不厚，從背面也應(yīng)該可以看出花瓣的延伸部分，從理論上說，如石材為圓體，則從任意方面打磨，都應(yīng)該可以顯現(xiàn)出一朵完整的菊花。上等的菊花石基材必須緊密、堅(jiān)硬，菊花必須完整無缺、清晰動(dòng)人，整個(gè)菊花石應(yīng)該色澤自然，以盡量少的人工介入為好。——《如何辨別菊花石的真假》來源菊藝齋石友文章

2019-03-11 電議

月季樹狀紅豆杉盆景小苗桂花

本文主要介紹的是月季花的養(yǎng)殖方法及病蟲防治。月季花性喜陽光、濕潤(rùn)、好水、肥，較耐寒，適于生長(zhǎng)在疏松、肥沃和稍帶酸性的壤土中。一般的管理雖能開花，但花小，花少，色澤暗淡，甚至有病態(tài)出現(xiàn)，觀賞價(jià)值不大;月季花較容易出現(xiàn)的就是花的老化現(xiàn)象。所以，月季花的養(yǎng)護(hù)管理及及時(shí)的病蟲害防治是十分重要的，下面簡(jiǎn)單介紹一下：月季花又名月月紅,月月開，屬于常綠或半常綠灌木，高1～2m。莖、枝有鉤狀皮刺或近無刺。小葉3～5，少數(shù)7，寬卵形或卵狀橢圓形，長(zhǎng)2～4cm，寬1～3cm，先端急尖或漸尖，基部寬楔形至近圓形，邊緣有銳鋸齒，兩面無毛;葉柄,葉軸散生皮刺和短腺毛;托葉大部和葉柄合生，邊緣有腺毛;花瓣5或重瓣，紅色或粉紅色，很少白色;雄蕊多數(shù)，著生于花托邊緣的花盤上，黃紅色，內(nèi)有多數(shù)瘦果，萼宿存�；ㄆ�5～9月。全國各地廣為栽培。月季老化現(xiàn)象常表現(xiàn)為枝條細(xì)弱而少花，修剪后枝條干枯，葉片、花瓣質(zhì)薄而色淡，葉片黃化脫落，抗病蟲能力弱等，對(duì)此應(yīng)從水肥、修剪、養(yǎng)護(hù)等方面查找原因，對(duì)癥下藥進(jìn)行防治。一、澇害其表現(xiàn)為葉片黃化脫落，枝條枯萎，部分根系腐爛。有酒糟味。對(duì)受害嚴(yán)重的植株或澇情難以排除者，應(yīng)重剪后掘起，抬高地勢(shì)后再行栽植，受害輕者可用植株基部堆土的方法，激發(fā)根頸部產(chǎn)生不定根，從而起到緩解的目的。二、病蟲害真菌類引起的葉斑類病害和白粉病，造成葉片大量脫落，影響花面的形成，嚴(yán)重者因葉片不能進(jìn)行光合作用而死亡。病菌從5月底6月初開始浸染，7至8月高溫雨季時(shí)為發(fā)病高峰。從5月底開始，噴波美0.3至0.5度石硫合劑，每周一次，連續(xù)2至3次。7至8月若有嚴(yán)重暴發(fā)征兆，噴40%福美砷可濕性粉劑500倍液，每周一次，連續(xù)噴藥3次，可有效地防治。若雨水多，應(yīng)相應(yīng)增加噴藥次數(shù)。蟲害以蛀干害蟲天牛危害較重。6月中旬至7月剪去被天牛幼蟲危害的枝梢，是防治天牛的關(guān)鍵性措施之一，如果這一環(huán)節(jié)沒抓住，幼蟲蛀入一主干，將給防治增加困難。秋分、清明前后檢查樹體，用80%敵敵畏乳劑5至10倍注人蟲孔，然后用泥封口，即可殺死天牛幼蟲。其它食葉害蟲一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，可噴800倍的久效磷藥劑，殺卵及幼蟲，有效防治食葉類害蟲。三、施肥葉片黃化，花少，花小且枝條細(xì)弱，是缺肥的表現(xiàn)。針對(duì)其所缺乏的元素補(bǔ)施肥料，同時(shí)配合施用其它元素肥料，以提高該元素的利用率。對(duì)于某種元素嚴(yán)重缺乏，且根系受損，或需施微量元素時(shí)宜進(jìn)行葉面施肥，其濃度掌握在0.3%-0.5%為宜。施肥時(shí)間選在傍晚，從葉背面噴施。為提高肥料的利用率，可加施植物活力素促使植株盡快恢復(fù)正常。駐衰弱植株宜少量多次，薄肥勤施，防止肥害。正常情況下，月季花多，需肥量大。施基肥應(yīng)在冬季修剪后到萌芽前進(jìn)行。應(yīng)施足有機(jī)肥，施肥范圍在冠徑外圍，深度為20至30厘米。生長(zhǎng)季節(jié)要多次追肥，展葉期、盛花后、8月初要追肥，追肥以速效氮、磷、鉀為宜。展葉時(shí)，新根大量生長(zhǎng)，施肥宜少量，不施濃肥，以免新根生長(zhǎng)受影響。而8月底追肥，應(yīng)氮肥少而磷、鉀肥多，防止秋梢過旺而受霜凍。追肥視植株大小、生長(zhǎng)情況而定，一般每次每株100至150克為宜。

2019-03-11 電議

供應(yīng)情人節(jié)燭臺(tái)感恩節(jié)燭臺(tái)各

本公司供應(yīng)各種規(guī)格各種花型的的燭臺(tái)，可以來料加工，也可以根據(jù)需要定做，你的滿意就是我們的成功。歡迎新老客戶定做。

2019-03-11 電議

金絲吊蝴蝶國旗紅紫薇金雀。

我公司下屬有苗圃120畝專業(yè)種植珍稀樹種，紫薇樹介紹基本情況      紫薇樹是我國珍貴的環(huán)境保護(hù)植物。人們稱之為百日紅、"癢癢樹"，因?yàn)橹灰p輕一動(dòng)它的樹皮，它就會(huì)顫抖不止。這是因?yàn)檫@種的樹干對(duì)振動(dòng)十分敏感。它是千屈菜科落葉喬木，高可達(dá)10米。圓錐花序著生于當(dāng)年生枝條的頂端，花序甚大，長(zhǎng)30～50厘米，上面有花數(shù)十朵或更多；花直徑約3厘米，白色、堇色、紅色和紫色；每年夏秋季開花，每花序可開放50天左右，全株花期長(zhǎng)達(dá)4個(gè)月之久。是優(yōu)良的園林觀賞花木，亦是良好的樹樁盆景種類之一。照片分布      分布于東南亞至大洋洲，全屬約50種，中國有16種，早在1000年前已有栽培。通常用扦插和播種法繁殖。在北京以南的廣大地區(qū)可以露地種植。耐寒和抗干旱能力較強(qiáng)；喜生于石灰性土壤和肥沃的砂質(zhì)壤土上。喜溫暖、濕潤(rùn)和充足的陽光。忌根部積水和排水不良。樹齡甚長(zhǎng)，可達(dá)500～1000年。環(huán)境適應(yīng)性      紫薇對(duì)環(huán)境條件的適應(yīng)較強(qiáng)。耐干旱和寒冷。對(duì)土壤要求不嚴(yán)，但種植在肥沃、深厚、疏松呈微酸性、酸性的土壤中生長(zhǎng)健壯，花期長(zhǎng)；怕澇，忌種在地下水位高的低濕地方；喜光，生長(zhǎng)和開花都需充足的陽光，亦略耐蔭；在溫暖濕潤(rùn)的氣候條件下生長(zhǎng)旺盛。功能     紫薇具有較強(qiáng)的抗污染的能力，能抗二氧化硫、氟化氫、氯氣等有毒氣體，故又是工礦區(qū)、住宅區(qū)美化環(huán)境的理想花卉。月季栽培方法      （一）栽植1、地栽：宜在11月落葉后至第二年3月栽植。栽植時(shí)留主干高100~120厘米，剪去上部。待新的春梢生長(zhǎng)后選留角度適宜的3~4個(gè)主枝，讓其開花。2、盆栽：用當(dāng)年老枝插活的成苗進(jìn)行盆栽是快速培養(yǎng)盆景的好方法。由于紫薇枝條柔軟，盆栽的紫薇可適當(dāng)進(jìn)行攀扎。一般在春梢生長(zhǎng)停止，枝條趨半木質(zhì)化時(shí)進(jìn)行盤扎和造形，用細(xì)棕繩牽引制成各種姿態(tài)的盆景。（二）施肥與病蟲防治一般紫薇管理比較粗放。3月上旬應(yīng)施抽梢肥，氮磷鉀結(jié)合：5月下旬至6月上旬施一次磷鉀肥，以壯枝和催花；7月下旬和9月上旬各施一次花期肥，肥料為餅肥水等，使花開得艷麗。發(fā)現(xiàn)病害，用波爾多液或600倍的多菌靈液防治。（三）修剪紫薇的花是生長(zhǎng)在當(dāng)年萌發(fā)的春梢頂部，萌發(fā)力強(qiáng)，樹冠不整齊，因此需要進(jìn)行修剪。1、冬季修剪：為保證正常開花，且形成大花序，冬季修剪很重要。地栽的應(yīng)在主枝定干（拳）高度處剪去當(dāng)年生的枝條，使翌年抽出壯枝開花；盆栽的首先剪去所有的萌蘗枝、病枯枝、交叉重疊枝，為了美化造型，對(duì)其他枝條的飽滿頂芽的上方`1厘米處短截，一般只保留5厘米左右。2、花后修剪：在夏季開花后應(yīng)剪去一部分殘花，不讓其結(jié)籽，以減少養(yǎng)分損耗，促進(jìn)萌發(fā)新枝和開花。生長(zhǎng)期修剪切忌對(duì)春季萌發(fā)的新枝進(jìn)行修剪或短截，否則易造成只長(zhǎng)枝不開花。南陽月季基地位于南陽鎮(zhèn)平，由總裁創(chuàng)建于1983年，是一家集科研、生產(chǎn)、銷售于一體的民營(yíng)股份制企業(yè)�，F(xiàn)擁有種植規(guī)模3000余畝，精優(yōu)品種600多個(gè)，員工500余人，技術(shù)人員100余人；年產(chǎn)樹狀月季、大花、藤本、地被、豐花、微型等各類月季種苗3000萬株以上，是目前中國較大的月季種苗繁育基地，是“中國月季之鄉(xiāng)”南陽市的重點(diǎn)****。歷年來，基地圍繞專項(xiàng)生產(chǎn)、保持重點(diǎn)、發(fā)展名優(yōu)的經(jīng)營(yíng)方針，產(chǎn)品不斷更新?lián)Q代；現(xiàn)下轄2個(gè)研究所、3個(gè)管理區(qū)、6個(gè)總場(chǎng)、33個(gè)分場(chǎng)、5個(gè)技術(shù)組，并設(shè)有北京辦事處；專項(xiàng)針對(duì)月季的新品種培育、新技術(shù)應(yīng)用、病蟲害防治、土肥施用、種苗保鮮延長(zhǎng)休眠等方面進(jìn)行了深入的研究；苗木出售，認(rèn)真負(fù)責(zé)，嚴(yán)格把關(guān)，保質(zhì)保量，產(chǎn)品銷售遍布全國各地，并成功出口日本、德國、荷蘭等地市場(chǎng)。2000年以來，先后榮獲省級(jí)“守合同  重信用”企業(yè)，河南省“鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)出口創(chuàng)匯基地”，“河南省優(yōu)秀民營(yíng)科技企業(yè)”，被農(nóng)業(yè)部授予“全面質(zhì)量管理達(dá)標(biāo)企業(yè)”，被南陽市政府定為“農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化重點(diǎn)****”。基地于2005年順利通過ISO9001質(zhì)量管理體系認(rèn)證，所產(chǎn)月季種苗被河南省政府評(píng)為“河南省名牌（農(nóng)）產(chǎn)品”。2005年4月，在由中國月季協(xié)會(huì)主辦的全國首屆月季博覽會(huì)上，南陽月季基地共獲得金獎(jiǎng)4枚，銀獎(jiǎng)5枚，銅獎(jiǎng)7枚，居全國參展單位之首�；氐目偡结槪簶淞⑵放埔庾R(shí)，以品牌戰(zhàn)略帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)騰飛，嚴(yán)格按照ISO9001質(zhì)量管理體系的要求運(yùn)行，以人為本，以質(zhì)量求生存，以信譽(yù)求發(fā)展，以完善的服務(wù)，不斷尋求改進(jìn)的機(jī)會(huì)，追求滿足國內(nèi)外客戶的需求和期望，通過與世界一流的花卉園藝公司的技術(shù)交流與合作，加強(qiáng)國際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力，使南陽月季基地昂然自立于國際花卉園藝行業(yè)。 -

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供應(yīng)工藝品

本公司以信譽(yù)求發(fā)展,以質(zhì)量求生存.熱誠歡迎國內(nèi)外客商合作,參觀.我們以水晶般的心,竭盡全力為顧客服務(wù),讓玉喜工藝走進(jìn)千家萬戶,美化生活,凈化心靈。是一家集石材開采、工藝品制作、建材加工為一體的綜合性石材企業(yè)，在石材生產(chǎn)及相關(guān)產(chǎn)品開發(fā)研制和工藝創(chuàng)新上己有20多年的歷史，形成了自己獨(dú)特生產(chǎn)工藝和經(jīng)營(yíng)風(fēng)格。產(chǎn)品分為工藝品和建材兩大類。工藝品類包括：（1）風(fēng)水球、風(fēng)水環(huán)（2）噴泉（3）彩蛋彩球（4）燭臺(tái)系列（5）云石水果系列（6）辦公用品（7）文體用品（8）日常用品（9）園藝用品（10）殯葬用品（11）節(jié)日禮品（12）餐具系列。建材類包括:（1）板巖（2）砂巖（3）石英巖（4）天然文化石（5）藝術(shù)石（6）機(jī)制鵝卵石（7）天然卵石

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