批發(fā)大理石玉石螢石燭臺[編輯本段]聚寶盆的傳說傳說一：華良和梁花一連兩天，掃的掃，洗的洗，將小小破廟的地下、墻上打掃得干干凈凈。山墻頭還壘了口露天灶生火做飯，大人叫、小孩鬧，嗨！這就成了一個家了。女人家的心細，她修補了神臺，洗凈上神像，將財神立在臺上，扶擺端正，還買了兩炷香，一邊拱手作揖，一邊祈禱著。一家人和財神爺作了伴。這華良是個莊稼人，耕耙收種、叉把掃帚揚場锨，樣樣拿得起，還有一身使不完的勁，沒幾天就被街上潘老保險金家雇為伙計。這梁花雖是個小腳女人，但做得一手好面食，發(fā)出的饅頭能當球拍，搟出的面條厚薄長寬一刷齊。今晚切的面，明早也不會粘在一塊兒。只在潘老爺家露了一手，一個潘村街從南到北已無人不曉了。開始時誰家想吃梁花的手搟面，就上門去請。面搟好了，東家大都送她一碗半碗面粉做工錢，小日子也就湊合著過了�？蛇@梁花是個帶身子的女人，眼看著肚子一天天大起來，東走西顛的也不太方便。潘太太給出了個點子，她借梁花十斤面粉，讓梁花每天在家搟面條，門口擺個攤子，誰家要吃面條就上門來買。就這樣，潘村街頭從此有了家面點店。那財神廟自從住進了他們家，神臺上開始隔三岔五地有人來上香，后來漸漸地香火不斷了。一天夜里，華良睡夜突然醒了，再也睡不著。他爬了起來，推醒了正在熟睡的梁花，說："快醒醒。我剛才做了個夢，夢見在耕田時耕出個大瓦盆，還沒等我拾起，過來一個白胡子老頭。老頭說這是個寶盆，若往盆里放粒米，不一會就能變成一盆。用得好，會給人帶來幸福；用得不當，會讓人家破人亡。還沒等我說話，老頭就化作一陣煙飄走了。這夢不知是兇是吉？"梁花累了一天，本來睡得正香，被丈夫推醒，有點煩，說："管他哩。是福不是禍，是禍躲不過。"說完翻個身又呼呼睡著了。第二天天亮后，東家叫華良套牛耕田。老牛一趟沒到頭，鐵犁翻出了個大瓦盆。華良忙撿起瓦盆，揩去泥，看了看，普通的一個瓦盆，沒有什么特別之處。歇歇后，華良把瓦盆抱回有，交給梁花，高興地說："昨晚的夢應驗了，我耕地還真的耕出了個寶盆。"梁花看到丈夫抱回一個盆，翻了個白眼道："你是打著不走牽著倒退。我前兩就跟你商量著買個盆回來，你還說家里的盆只有個裂口子，用繩箍一下還能用。今天誰讓你買了？是撿著便宜了吧？"華良說："昨晚我跟你說夢里的事，你忘了？真是耕田耕出來的，說不定真是個寶盆。"梁花接過瓦盆，翻來調去沒看出什么特別，以為是丈夫編故事哄人，順手往桌上一撂，就聽"當啷"一聲，發(fā)出金屬的撞擊聲。倆口子同時一驚："哎呀！真和普通的盆不一般。"華良順手抓了一把黃豆撂在盆里，只見盆里頓時起了層霧氣，不一刻成了滿滿一盆黃豆。華良高興得蹦了起來。他把黃豆倒進一只口袋，又抓了一把黃豆放在盆里，不一會又是滿一盆；又把盆里的黃豆倒進口袋，仍抓了一把放在盆里，又是滿滿一盆。就這樣一連三盆，華良還要變。梁花冷靜下來，阻止住華良說："你把昨晚的夢再細說一遍。"華良把昨晚的夢詳細重復了一遍以后，盯著梁花問："怎么啦？"梁花說："這盆應當用來和面用，咱要靠辛苦持家，不能靠取巧生財，不勞而獲。否則這個家會有災禍。"梁花立了條規(guī)矩，這盆里除每天和面外，不能往盆里放其他物件。華良向來都是聽老婆的，這次自然也不例外。從那以后，華良還是干他的伙計，梁花還是賣她的面條。不過，現在不用再買面粉了。梁花每天和完一盆面，搟完面條，抓把面粉放在盆里，第二天還是和一盆面，就這樣每天都能從盆中變出一盆面來。有天晚上，華良趁梁花睡下了，悄悄放了一個銅錢在盆里。第二添梁花正在和面做生意，發(fā)現盆里滿滿一盆銅錢。她知道是華良干的，來了氣，跑到屋里把華良從被窩里拽了出來，發(fā)起了脾氣："你是要錢，還是要這一家老小平安？"華良憨憨笑著："錢哪有老婆孩子好呢。"梁花余氣未消："那你干嘛背著我弄這黑心錢？"華良說："我根本沒想要，不過是好奇想試試。"梁花說："那好。你去找工匠，我們就用這錢，把財神廟修復一新，再給財神爺鍍個金身。"一晃又是一年過去了，華良和梁花攢了不少錢。他們接著財神廟往東蓋起了三間像樣的房子。華良還是在潘老爺家當伙計，梁花也還是每天和面賣面條。這年，夏蝗成災，飛蝗蔽天，所到之處，禾麥皆無，十戶人家有五戶討飯，路邊、山坡的榆樹皮都被剝下充饑。這樣下去肯定會餓死許多人。梁花和華良商量著，從明日起向災民發(fā)放饅頭，每人每天兩個。第二天天沒亮，梁花就蒸了一鍋饅頭，倒在一個大盆里，然后拿一個饅頭放在聚寶盆里，不一會變作了一盆饅頭。如此反復著，天快亮了，雪白的饅頭已堆滿了一大籩。華良帶著大兒子分頭在路口向過往討飯人和貧苦人轉告，財神廟梁花向災民發(fā)放饅頭。人們一傳十、十傳百，財神廟前排起了長龍。災民們手捧著雪白的饅頭，對梁花感激不盡。就這樣每天在梁花家門前都有成千災民領食饅頭，整個潘村無一人餓死。貧苦人家都說華良和梁花是神仙派下凡間救苦救難的菩薩。那些富戶人家中，開始有人注意華良一家了，他們對梁花每天發(fā)放饅頭感覺蹊蹺。百里之內小麥基本絕收，華良家哪來那么多的小麥面？每日發(fā)饅頭上萬個，需要蒸多少鍋啊，可怎么不見梁花家煙囪冒煙呢？人們納悶，好奇，不斷增了些猜疑。大老爺們中有問華良的，問他哪來那么多面粉；老太太、小媳婦們有問梁花，問她蒸上萬只饅頭要多長時間。每當人們問華良時，華良總是憨憨一笑，說："咱媳婦有能耐。"每當人們問梁花時，梁花也都笑著說："連鍋蒸省時間。"潘老爺是個心里做事的。一天他到華良家送工錢，一進門就說："他大嫂子，今年是災年，你家也是憑手吃飯，天天接濟災民，我估摸著你積攢已用差不多了，今年的錢提前算給你。"說著從搭褳里掏出三吊錢放在桌上；同時兩眼像是安了軸，四處亂轉，一沒看到糧垛，二沒看到大鍋，三沒看到大蒸籠。離開華良的家后，潘老爺神乎其神地說梁花是天上下凡的救世菩薩，一盆一籩的大饅頭揮手就來，根本不用面粉、不上籠、不生火。人們越傳越神，許多人從很遠的地方慕名而來，一是一睹活菩薩尊容，二是要買幾斤梁花親自搟的面條帶回去，說是吃了這面條百病不侵。梁花每天不多不少就做一盆面生意。梁花掙的錢攢著，攢多了，夠辦一件像樣的事了，就全拿了出來。潘村有了像樣的蒙館，那是華良和梁花倆口子捐的款；潘村有座像樣的石拱橋，那也是他們倆口子捐的款。一轉眼十幾年過去了，華良和梁花都老了，三個兒子華龍、華虎、華豹也都相繼成了家，沿著老房往東，山連山每家三間房。老大在街上開著飯館，老三在街上開著布店，只有老二華虎繼承父業(yè)，耕種著家里的十幾畝田。因為附近上百里的人都十分敬重梁花，三房媳婦也是對婆婆敬重如神。三個兒子雖各有家業(yè)，但仍是同鍋舀勺，一個大伙食攤子，三個媳婦不要燒不要弄的，也落得自在。一日梁花突然得了怪病臥床不起，話也不能說，急得華良團團轉。一輩子都是梁花指揮這個家，他只能干個呆事，梁花要撒手去了，他也得跟著。梁花較放心不下的是那聚寶盆。她擔心三個兒子和三個媳婦得了此物，會貪得無厭。她叫過華良，用手指指盆，比劃著手勢交待后事。她想說的意思是，老大得飯店產業(yè)，老三得布店產業(yè)，老二有田種，三個都能過得去，留著這盆不會有好處，不如把它埋入地下，免得惹下禍端�？蛇@華良腦瓜轉得慢。他誤把梁花的話理解成老大飯店、老三布店都需要錢周轉，老二種田每年只需種子，這盆誰也不給，有他管著。梁花死后，華良分別給了老大、老三每人50錠銀子，給了老二一口袋麥種，三個兒子分灶起伙，各過各的了。老二華虎辛勤地耕種著他所得的十幾畝地，服侍著老子。老大老三開著他們的店，他們每人得了50錠銀子，見老頭子跟老二過日子，而老二倆口子只分得一袋麥種，為什么也很樂意，不吭不響？越想越懷疑，是不是老頭子另外留了家財給老二。老大老三兄弟倆逼著老頭子，問到底留了多少銀子給老二？華良被逼得沒辦法，說出了實話。三個兒子才知道父親有個聚寶盆。老大想，這聚寶盆要是歸了我，天下還有誰比我富呢？老二想，天下哪有不勞而獲的美事呢？你今天不勞而獲，明天還不知要損失些什么呢！我可不要什么寶盆。老三心想，這聚寶盆不能讓老大一人得去。他提出這聚寶盆要三兄弟輪著用才合理。經過一番爭論，才講定由老大華龍先用聚寶盆，以后每家用一天。老大華龍倆口子樂滋滋地把寶盆抱回家，忙不迭地先把一錠銀子放進盆中，不到一刻變成了一盆；倒在地上，再變一盆。就這樣兩口人不停地忙著，反復地倒著銀子，銀子越變越多，越堆越高，到了半夜，整個三間屋子全堆滿了，這兩口子還在不停地變，不停地倒，不停地堆。突然"轟"地一聲，四面墻被擠崩潰了，屋頂塌了下來，兩口子都被埋在了銀子堆里。老三倆口子半夜沒睡，只等天亮過去要聚寶盆，突然聽到"轟"地一響，慌忙跑出來看，只見老大家屋塌了。這時老二和老頭子也都聽到了響聲。兩家人一起過來，在倒房的廢墟里又扒又摳。老三想找的是寶盆，老二和老頭子想的是要救人。這樣，一直扒到天亮，老三沒找到盆，老二和老頭子也沒找到人。倒房堆里，除了破磚碎瓦之外，根本扒不到銀子，而只是一塊塊狗頭石。這時華良想起了當年的夢，夢里白胡子老頭說過："使用不當，會使人家破人亡。"這話全應驗了。傳說二：沈萬三本來的名字叫沈富，浙江南潯人。自小上過私塾，讀過《四書》、《五經》，長得蠻機智聰明。他父親沈佑靠捏粉玩具為生，挑副小擔頭穿街走巷，平時省吃儉用，積得一些錢財，在南潯買了幾間房子和幾畝土地，種田兼經商。家里缺少人手，沈萬三停學幫助父親看店，打打算盤記記賬，年紀青青早出道，成了一個很能理財的生意人。有一年新繭上市，沈佑收購到幾十擔新繭，就差沈萬三帶了個伙計到盛澤去轉手導買，想賺一筆錢。盛澤是著名絲綢產地，人口很多，集市繁華。鎮(zhèn)上有好幾家妓院，一到晚上便開出一條條張燈結彩的畫舫彩船，為那些買繭客商夜里享樂提供方便，上船來吃花酒、聽曲子、擲骰子，或者擁抱著花枝招展的妓女，在內艙宿花眠柳。涉世未深的沈萬三，被龜奴拉到彩船上吃酒賭博，一夜工夫，賣繭得來的銀子輸得精光。沈萬三身無分文回到南潯�；镉嬕灰娚蛴�，就一五一十講了原由。沈佑氣得胡子發(fā)豎，將沈萬三捆綁痛打，逐出家門。沈萬三就此落難，到處流浪乞討度日。臨近年關，他來到昆山千燈鎮(zhèn)，這時家家戶戶都宰雞宰羊忙著過年。他走近一戶人家，還沒開口要飯，忽然門開了，從里面扔出一堆雞毛來，正落在腳跟前。沈萬三一看，不能吃，不能賣，氣得要命�？墒牵淮蟀焉势G麗的公雞毛吸引了他，他猛然想起了父親早先的手藝行當，用公雞毛也可以制作玩具的。于是，他就收拾起雞毛，并用泥土來代替小粉（汰面筋濾出來的面粉），心靈手巧地制作出了幾件泥雀雞，一下就被孩子們買走了。沈萬三有了活命的辦法，就在千燈制賣泥玩具度日。三春的一天，沈萬三到鎮(zhèn)外的一個泥塘邊挖泥，發(fā)現有個農民在捕捉青蛙。他上前勸阻說：“青蛙是保護莊稼的神物，不可隨意捕殺，趕快放掉吧。”這個農民瞪了他一眼說：“我懂！可是眼下青黃不接，家中斷吃缺喝，只好捕殺青蛙賣了過活。”沈萬三掏出了一把賣泥玩具得來的錢，交給農民說：“這些青蛙就賣給我吧！”農民接過錢，把一串青蛙交給了沈萬三，當即被他全部放回池塘。當天晚上，沈萬三夢見幾個青衣人向他作揖說：“謝謝你救了我等性命，日后定當報答大恩大德。”過了幾天，沈萬三到湯家濱賣泥玩具，看見個老人扳罾網，扳來扳去，網網落空。沈萬三覺得奇怪，上前說：“老阿爹，我來試試看。”他手氣好，扳了三次，次次有魚�？墒牵谒拇螀s扳到了一只泥瓦盆，盆里還有幾只青蛙，“呱呱”地叫個不停。他將罾網往外一透，連盆帶蛙拋入水中。第五罾扳起來，誰知網里還是老樣子：一只泥瓦盆，盆里幾只青蛙，“呱呱”叫。他又扳了一罾。結果仍然是一只泥瓦盆，和幾只鳴叫不停的青蛙。老人開口了：“把盆留下來，做個鴨食盆。”沈萬三把泥瓦盆撈起來，交給了老人，告辭離開。老人住在一條破魚船上，身邊有一個十八歲的孫女張秀英一起生活。孫女按照老阿爹的吩咐，抓了幾把谷子放進泥瓦盆喂鴨。。誰知鴨子還沒有吃，盆里的谷子一下變得滿滿的，越變越多，淌了一船艄。秀英驚慌得要趕緊喊老阿爹過來看個究竟。老人從谷堆里取出泥瓦盆，端詳了好久，看不出個子丑寅卯。這當兒正好沈萬三賣完泥玩具路過這里，老人一眼認出了他，捧著泥瓦盆上岸攔住說：“小伙子，怪了怪了，谷子放到盆里怎么會變多呢？”沈萬三反問：“這是真的嗎？”老人把泥瓦盆放到地上說：“不妨再試一試。”沈萬三隨手將賣掉泥玩具得來的幾枚銅錢放進盆里。一眨眼，泥瓦盆變出了滿滿一盆銅錢。沈萬三。老人和秀英頓時看得發(fā)呆，異口同聲說：“我的天哪，這是個聚寶盆哇！”有了聚寶盆，三口子也就變了一家人。老人見沈萬三眉清目秀，聰明勤快，就招他做了孫婿。一家子守口如瓶，用金子、銀子放在聚寶盆里，變得金銀實在沒處藏了。有道是：家有黃金外有秤，瞞得了初一，瞞不了十五。傳出去不太平。于是商量著尋找一個不為外界注意的地方，隱居起來過幸福生活。主意拿定，三人載著一船金銀，沿著吳淞江往南搖呀搖，經過幾番選擇，來到周莊鎮(zhèn)東垞村，發(fā)覺這里偏僻，交通閉塞，簡直與世隔絕，就此定居下來。相關介紹沈萬三的真名叫沈富，字仲華，湖州南潯（現在浙江省吳興縣南�。┤恕Ｔ┟鞒�，人們把擁有巨萬家財的大財主叫“萬戶”沈萬三排行老三所以叫他沈萬三。沈萬三的傳說在蘇州地區(qū)民間流傳很廣，他的知名度和發(fā)家致富，據說和他得到一個“聚寶盆”有關。沈萬三是一個出身貧苦的勞動人民的一員。中國的農民生活在幾千年的封建社會里，他們小生產者的地位決定了他們的傳統(tǒng)觀念就是要發(fā)家致富。當他們中間有人能擺脫貧窮的命運脫穎而出時，按照他們的宿命論觀點，必然認為有神靈暗中保佑，或者相信命運的安排使他遇到許多奇跡。沈萬三就是這樣一個人物，于是關于沈萬三的傳說便不脛而走，而且越傳越神奇。沈萬三得聚寶盆的傳說，是民間傳說只具有代表性的作品。它能在民間流傳幾百年，乃至家喻戶曉，不是沒有道理的。在中國，特別是江南漢民族只中的民俗，聚寶盆即為**，是財富的象征。國有國寶，家有家寶。直到現在，當人們有了錢時還是想買一件值錢的東西（如飾物），作為**。“聚寶”即是善于斂財，往往是勤儉持家或者勤儉節(jié)約聯(lián)系在一起的，只有這樣才能使財富生生不息。“聚寶盆”也是這種品德的象征。在神話傳說中，聚寶盆較初總是落到勤勞者的手中，而且這位勤勞者又是極聰明善良的，他在某一方面的能力總是超群的。傳說里的沈萬三正是這樣一個人物。多數傳說中說他救了青蛙的命而獲得聚寶盆，從這一細節(jié)表現他的善良。他從一般的助人為樂，發(fā)展到支援農民起義（前有張士誠，后有朱元璋）；他從一般的造橋鋪路，發(fā)展到重金修筑南京城。在人民群眾眼里，他雖然擁有聚寶盆，但不是一個為富不仁的鄉(xiāng)里惡棍，欺壓百姓的富豪劣紳，而是農民眼中的理想人物。沈萬三的悲劇結局，則射著中國歷史上農民革命的不徹底性。朱元璋奪位以后建立了明王朝，這是歷史上一個進步，但他回過頭來濫殺忠臣，在歷史上也是出了名的。他對沈萬三，始用終棄，害怕民富，特別嫉妒他擁有“聚寶盆”。一聽說他是“財星下凡”、“左腳生金”、“右腳生銀”，財勢奪人，就更加不能容忍。朱元璋將沈萬三定為欺君之罪，發(fā)配云南，還要殺掉他的五個兒子，以滅其種。老百姓對這種事情是非常憤慨的，但他們感怒而不感言，只有借助與傳說，一代又一代地流傳下來。他們給沈萬三頭上加上光環(huán)，想用這樣的方式來還歷史本來面目。聰明的人會從沈萬三這一歷史人物身上得到許多啟發(fā)，特別是在民間傳說中，他曲折地反映出人們的理想愿望、心理狀態(tài)、思想感情，有非常深刻的內涵。這些民間傳說雖然受時代的局限，反映的是小生產者的意識，如迷信宿命的思想等并不足取，但只要我們能理解當時生活貧困狀態(tài)中的勞動人民對發(fā)家致富的強烈向往，也就瑕不掩瑜了�！緜鹘y(tǒng)寓意紋樣】明初，金陵（今南京）水西門沈萬三貧時，夜夢青衣者百余人請為救命，天明后，見有漁翁持青蛙百余，正將剖殺，萬山感悟，購之縱于池中。此后蛙鳴達旦，夜不能眠，晨往驅之，見群蛙聚一瓦盆，甚異，持其盆歸，作洗手用具。一日，萬山妻凈手后，遺一銀戒于盆，但見盆中銀戒盈滿；又以金戒試之，果亦如此，由此財雄天下。明太祖初定江山，抄沒萬山家資，得其盆，以示識古者，告曰：此聚寶盆也。舊時有此紋飾，畫一巨鼎，滿盛金錢、元寶、珍珠，珊瑚等物，以祈好運發(fā)財。[編輯本段]瑪瑙聚寶盆介紹：據東海圣時水晶博物館專家介紹，瑪瑙聚寶盆，因會聚千萬粒水晶與珍奇瑪瑙于一身，猶如神仙居住的洞天福地，也是能量聚集點，因而得瑪瑙聚寶盆名“龍穴”。一剖為二的瑪瑙盆里，水晶如茂密叢林般簇擁生長在瑪瑙壁上。瑪瑙聚寶盆富含強大內斂的神奇能量，是財神寶物。傳說中，聚寶盆能讓財富以相乘加倍的速度增加，富貴人家常用它作為擺放寶物及招財納吉之吉祥物�，旇Ь蹖毰枰恢币詠矶际欠浅Ａ餍械娘L水圣物，世間沒有完全一模一樣的聚寶盆，件件獨一無二、個個市場絕版！她打開時就是要納氣、蓄氣，蓋起來時就是在孵育、強化。晶種介紹：瑪瑙一詞出自佛經，梵語本稱“阿斯瑪加波”，意為“馬腦”。從切開的剖面可以看到由灰、白、紅、綠、淡褐、淡藍等多種不同顏色組成的同心圓狀、波紋狀、層狀或平行條帶狀。瑪瑙的歷史十分遙遠，它是人類較早利用的寶石材料之一。在地質歷史的各個地層中，無論是火成巖還是沉積巖都能形成瑪瑙。所以產地瑪瑙很多，在世界上整個歐洲、北美以及東南亞也盛產瑪瑙，世界較著名的產地有印度、巴西等地�，旇е饕a于火山巖裂隙及空洞中，也產于沉積巖層中，是二氧化硅的膠體凝聚物，與水晶，碧玉等一樣，也都是一種石英礦，其化學成份也是二氧化硅。它的硬度超過水晶，瑪瑙本身具有堅硬，致密細膩，形狀各異，光潔度高，顏色美觀而且色彩豐富等特點。因為天然紅色的瑪瑙較少，且又色層不深，故瑪瑙中的紅色多為燒紅瑪瑙。其紅色有正紅、紫紅、深紅、褐紅、醬紅、黃紅等。此外，色紅艷如錦的稱錦紅瑪瑙，紅白相參的稱錦花瑪瑙或紅花瑪瑙�，旇怯竦裰械囊淮笃贩N，用量很大，有用紅色為主，巧妙襯以其它顏色和紋理，使瑪瑙特點突出。也有用其它色為主，以各色襯托，效果也很顯著。古人把紅色的瑪瑙稱為赤玉，或稱為“瓊”�，旇Ф嘤裆�，所以叫赤玉。。藥理1、瑪瑙是佛教七寶之一，自古以來一直被當為辟邪物、護身符使用，象征友善的愛心和希望，有助于消除壓力、疲勞、濁氣等負性能量。2、將適量的瑪瑙放置于枕頭下，有助于安穩(wěn)睡眠，并帶來夜夜好夢。3、讀書的小朋友多接觸帶水瑪瑙，可以感染水的特性，聰明、靈活、乖巧、學習力強、適應力佳。4、業(yè)務員戴著帶水瑪瑙，可以強化親和力，能夠靈活應變，八面玲瓏，有助于推廣業(yè)務，提升業(yè)績。5、夫妻房中擺設帶水瑪瑙，有助于魚水之歡，增進閨房之樂。6、紅色瑪瑙可改善內分泌，加強血液循環(huán)，讓氣色變好，消除性方面的障礙，避免性無能與不孕產生，偏橘色的紅瑪瑙則可對直腸，胃腸都有效用，可活化內臟，預防便秘，幫助排出毒素，對肝博風濕、神經痛、靜脈曲張等都有舒緩的功用。7、中醫(yī)認為，瑪瑙味辛性寒無毒，可用于眼科，治療目生障翳者，用瑪瑙研末點眼，**很好；對消化系統(tǒng)、胃痛有明顯的**。8.瑪瑙可改善內分泌，加強血液循環(huán)，讓氣色變好，消除性方面的障礙，避免性無能與不孕產生，偏橘色的紅瑪瑙則可對直腸，胃腸都有效用，可活化內臟，預防便秘，幫助排出毒素，對肝病、風濕、神經痛、靜脈曲張等都有舒緩的功用，對于女性，長期佩帶瑪瑙可以是皮膚潤滑，心情開朗，血液循環(huán)增強，使嘴唇紅潤，眼珠明亮有神。[編輯本段]同名電影 [編輯本段]聚寶盆的傳說傳說一：華良和梁花一連兩天，掃的掃，洗的洗，將小小破廟的地下、墻上打掃得干干凈凈。山墻頭還壘了口露天灶生火做飯，大人叫、小孩鬧，嗨！這就成了一個家了。女人家的心細，她修補了神臺，洗凈上神像，將財神立在臺上，扶擺端正，還買了兩炷香，一邊拱手作揖，一邊祈禱著。一家人和財神爺作了伴。這華良是個莊稼人，耕耙收種、叉把掃帚揚場锨，樣樣拿得起，還有一身使不完的勁，沒幾天就被街上潘老保險金家雇為伙計。這梁花雖是個小腳女人，但做得一手好面食，發(fā)出的饅頭能當球拍，搟出的面條厚薄長寬一刷齊。今晚切的面，明早也不會粘在一塊兒。只在潘老爺家露了一手，一個潘村街從南到北已無人不曉了。開始時誰家想吃梁花的手搟面，就上門去請。面搟好了，東家大都送她一碗半碗面粉做工錢，小日子也就湊合著過了�？蛇@梁花是個帶身子的女人，眼看著肚子一天天大起來，東走西顛的也不太方便。潘太太給出了個點子，她借梁花十斤面粉，讓梁花每天在家搟面條，門口擺個攤子，誰家要吃面條就上門來買。就這樣，潘村街頭從此有了家面點店。那財神廟自從住進了他們家，神臺上開始隔三岔五地有人來上香，后來漸漸地香火不斷了。一天夜里，華良睡夜突然醒了，再也睡不著。他爬了起來，推醒了正在熟睡的梁花，說："快醒醒。我剛才做了個夢，夢見在耕田時耕出個大瓦盆，還沒等我拾起，過來一個白胡子老頭。老頭說這是個寶盆，若往盆里放粒米，不一會就能變成一盆。用得好，會給人帶來幸福；用得不當，會讓人家破人亡。還沒等我說話，老頭就化作一陣煙飄走了。這夢不知是兇是吉？"梁花累了一天，本來睡得正香，被丈夫推醒，有點煩，說："管他哩。是福不是禍，是禍躲不過。"說完翻個身又呼呼睡著了。第二天天亮后，東家叫華良套牛耕田。老牛一趟沒到頭，鐵犁翻出了個大瓦盆。華良忙撿起瓦盆，揩去泥，看了看，普通的一個瓦盆，沒有什么特別之處。歇歇后，華良把瓦盆抱回有，交給梁花，高興地說："昨晚的夢應驗了，我耕地還真的耕出了個寶盆。"梁花看到丈夫抱回一個盆，翻了個白眼道："你是打著不走牽著倒退。我前兩就跟你商量著買個盆回來，你還說家里的盆只有個裂口子，用繩箍一下還能用。今天誰讓你買了？是撿著便宜了吧？"華良說："昨晚我跟你說夢里的事，你忘了？真是耕田耕出來的，說不定真是個寶盆。"梁花接過瓦盆，翻來調去沒看出什么特別，以為是丈夫編故事哄人，順手往桌上一撂，就聽"當啷"一聲，發(fā)出金屬的撞擊聲。倆口子同時一驚："哎呀！真和普通的盆不一般。"華良順手抓了一把黃豆撂在盆里，只見盆里頓時起了層霧氣，不一刻成了滿滿一盆黃豆。華良高興得蹦了起來。他把黃豆倒進一只口袋，又抓了一把黃豆放在盆里，不一會又是滿一盆；又把盆里的黃豆倒進口袋，仍抓了一把放在盆里，又是滿滿一盆。就這樣一連三盆，華良還要變。梁花冷靜下來，阻止住華良說："你把昨晚的夢再細說一遍。"華良把昨晚的夢詳細重復了一遍以后，盯著梁花問："怎么啦？"梁花說："這盆應當用來和面用，咱要靠辛苦持家，不能靠取巧生財，不勞而獲。否則這個家會有災禍。"梁花立了條規(guī)矩，這盆里除每天和面外，不能往盆里放其他物件。華良向來都是聽老婆的，這次自然也不例外。從那以后，華良還是干他的伙計，梁花還是賣她的面條。不過，現在不用再買面粉了。梁花每天和完一盆面，搟完面條，抓把面粉放在盆里，第二天還是和一盆面，就這樣每天都能從盆中變出一盆面來。有天晚上，華良趁梁花睡下了，悄悄放了一個銅錢在盆里。第二添梁花正在和面做生意，發(fā)現盆里滿滿一盆銅錢。她知道是華良干的，來了氣，跑到屋里把華良從被窩里拽了出來，發(fā)起了脾氣："你是要錢，還是要這一家老小平安？"華良憨憨笑著："錢哪有老婆孩子好呢。"梁花余氣未消："那你干嘛背著我弄這黑心錢？"華良說："我根本沒想要，不過是好奇想試試。"梁花說："那好。你去找工匠，我們就用這錢，把財神廟修復一新，再給財神爺鍍個金身。"一晃又是一年過去了，華良和梁花攢了不少錢。他們接著財神廟往東蓋起了三間像樣的房子。華良還是在潘老爺家當伙計，梁花也還是每天和面賣面條。這年，夏蝗成災，飛蝗蔽天，所到之處，禾麥皆無，十戶人家有五戶討飯，路邊、山坡的榆樹皮都被剝下充饑。這樣下去肯定會餓死許多人。梁花和華良商量著，從明日起向災民發(fā)放饅頭，每人每天兩個。第二天天沒亮，梁花就蒸了一鍋饅頭，倒在一個大盆里，然后拿一個饅頭放在聚寶盆里，不一會變作了一盆饅頭。如此反復著，天快亮了，雪白的饅頭已堆滿了一大籩。華良帶著大兒子分頭在路口向過往討飯人和貧苦人轉告，財神廟梁花向災民發(fā)放饅頭。人們一傳十、十傳百，財神廟前排起了長龍。災民們手捧著雪白的饅頭，對梁花感激不盡。就這樣每天在梁花家門前都有成千災民領食饅頭，整個潘村無一人餓死。貧苦人家都說華良和梁花是神仙派下凡間救苦救難的菩薩。那些富戶人家中，開始有人注意華良一家了，他們對梁花每天發(fā)放饅頭感覺蹊蹺。百里之內小麥基本絕收，華良家哪來那么多的小麥面？每日發(fā)饅頭上萬個，需要蒸多少鍋啊，可怎么不見梁花家煙囪冒煙呢？人們納悶，好奇，不斷增了些猜疑。大老爺們中有問華良的，問他哪來那么多面粉；老太太、小媳婦們有問梁花，問她蒸上萬只饅頭要多長時間。每當人們問華良時，華良總是憨憨一笑，說："咱媳婦有能耐。"每當人們問梁花時，梁花也都笑著說："連鍋蒸省時間。"潘老爺是個心里做事的。一天他到華良家送工錢，一進門就說："他大嫂子，今年是災年，你家也是憑手吃飯，天天接濟災民，我估摸著你積攢已用差不多了，今年的錢提前算給你。"說著從搭褳里掏出三吊錢放在桌上；同時兩眼像是安了軸，四處亂轉，一沒看到糧垛，二沒看到大鍋，三沒看到大蒸籠。離開華良的家后，潘老爺神乎其神地說梁花是天上下凡的救世菩薩，一盆一籩的大饅頭揮手就來，根本不用面粉、不上籠、不生火。人們越傳越神，許多人從很遠的地方慕名而來，一是一睹活菩薩尊容，二是要買幾斤梁花親自搟的面條帶回去，說是吃了這面條百病不侵。梁花每天不多不少就做一盆面生意。梁花掙的錢攢著，攢多了，夠辦一件像樣的事了，就全拿了出來。潘村有了像樣的蒙館，那是華良和梁花倆口子捐的款；潘村有座像樣的石拱橋，那也是他們倆口子捐的款。一轉眼十幾年過去了，華良和梁花都老了，三個兒子華龍、華虎、華豹也都相繼成了家，沿著老房往東，山連山每家三間房。老大在街上開著飯館，老三在街上開著布店，只有老二華虎繼承父業(yè)，耕種著家里的十幾畝田。因為附近上百里的人都十分敬重梁花，三房媳婦也是對婆婆敬重如神。三個兒子雖各有家業(yè)，但仍是同鍋舀勺，一個大伙食攤子，三個媳婦不要燒不要弄的，也落得自在。一日梁花突然得了怪病臥床不起，話也不能說，急得華良團團轉。一輩子都是梁花指揮這個家，他只能干個呆事，梁花要撒手去了，他也得跟著。梁花較放心不下的是那聚寶盆。她擔心三個兒子和三個媳婦得了此物，會貪得無厭。她叫過華良，用手指指盆，比劃著手勢交待后事。她想說的意思是，老大得飯店產業(yè)，老三得布店產業(yè)，老二有田種，三個都能過得去，留著這盆不會有好處，不如把它埋入地下，免得惹下禍端�？蛇@華良腦瓜轉得慢。他誤把梁花的話理解成老大飯店、老三布店都需要錢周轉，老二種田每年只需種子，這盆誰也不給，有他管著。梁花死后，華良分別給了老大、老三每人50錠銀子，給了老二一口袋麥種，三個兒子分灶起伙，各過各的了。老二華虎辛勤地耕種著他所得的十幾畝地，服侍著老子。老大老三開著他們的店，他們每人得了50錠銀子，見老頭子跟老二過日子，而老二倆口子只分得一袋麥種，為什么也很樂意，不吭不響？越想越懷疑，是不是老頭子另外留了家財給老二。老大老三兄弟倆逼著老頭子，問到底留了多少銀子給老二？華良被逼得沒辦法，說出了實話。三個兒子才知道父親有個聚寶盆。老大想，這聚寶盆要是歸了我，天下還有誰比我富呢？老二想，天下哪有不勞而獲的美事呢？你今天不勞而獲，明天還不知要損失些什么呢！我可不要什么寶盆。老三心想，這聚寶盆不能讓老大一人得去。他提出這聚寶盆要三兄弟輪著用才合理。經過一番爭論，才講定由老大華龍先用聚寶盆，以后每家用一天。老大華龍倆口子樂滋滋地把寶盆抱回家，忙不迭地先把一錠銀子放進盆中，不到一刻變成了一盆；倒在地上，再變一盆。就這樣兩口人不停地忙著，反復地倒著銀子，銀子越變越多，越堆越高，到了半夜，整個三間屋子全堆滿了，這兩口子還在不停地變，不停地倒，不停地堆。突然"轟"地一聲，四面墻被擠崩潰了，屋頂塌了下來，兩口子都被埋在了銀子堆里。老三倆口子半夜沒睡，只等天亮過去要聚寶盆，突然聽到"轟"地一響，慌忙跑出來看，只見老大家屋塌了。這時老二和老頭子也都聽到了響聲。兩家人一起過來，在倒房的廢墟里又扒又摳。老三想找的是寶盆，老二和老頭子想的是要救人。這樣，一直扒到天亮，老三沒找到盆，老二和老頭子也沒找到人。倒房堆里，除了破磚碎瓦之外，根本扒不到銀子，而只是一塊塊狗頭石。這時華良想起了當年的夢，夢里白胡子老頭說過："使用不當，會使人家破人亡。"這話全應驗了。傳說二：沈萬三本來的名字叫沈富，浙江南潯人。自小上過私塾，讀過《四書》、《五經》，長得蠻機智聰明。他父親沈佑靠捏粉玩具為生，挑副小擔頭穿街走巷，平時省吃儉用，積得一些錢財，在南潯買了幾間房子和幾畝土地，種田兼經商。家里缺少人手，沈萬三停學幫助父親看店，打打算盤記記賬，年紀青青早出道，成了一個很能理財的生意人。有一年新繭上市，沈佑收購到幾十擔新繭，就差沈萬三帶了個伙計到盛澤去轉手導買，想賺一筆錢。盛澤是著名絲綢產地，人口很多，集市繁華。鎮(zhèn)上有好幾家妓院，一到晚上便開出一條條張燈結彩的畫舫彩船，為那些買繭客商夜里享樂提供方便，上船來吃花酒、聽曲子、擲骰子，或者擁抱著花枝招展的妓女，在內艙宿花眠柳。涉世未深的沈萬三，被龜奴拉到彩船上吃酒賭博，一夜工夫，賣繭得來的銀子輸得精光。沈萬三身無分文回到南潯�；镉嬕灰娚蛴�，就一五一十講了原由。沈佑氣得胡子發(fā)豎，將沈萬三捆綁痛打，逐出家門。沈萬三就此落難，到處流浪乞討度日。臨近年關，他來到昆山千燈鎮(zhèn)，這時家家戶戶都宰雞宰羊忙著過年。他走近一戶人家，還沒開口要飯，忽然門開了，從里面扔出一堆雞毛來，正落在腳跟前。沈萬三一看，不能吃，不能賣，氣得要命�？墒�，一大把色彩艷麗的公雞毛吸引了他，他猛然想起了父親早先的手藝行當，用公雞毛也可以制作玩具的。于是，他就收拾起雞毛，并用泥土來代替小粉（汰面筋濾出來的面粉），心靈手巧地制作出了幾件泥雀雞，一下就被孩子們買走了。沈萬三有了活命的辦法，就在千燈制賣泥玩具度日。三春的一天，沈萬三到鎮(zhèn)外的一個泥塘邊挖泥，發(fā)現有個農民在捕捉青蛙。他上前勸阻說：“青蛙是保護莊稼的神物，不可隨意捕殺，趕快放掉吧。”這個農民瞪了他一眼說：“我懂！可是眼下青黃不接，家中斷吃缺喝，只好捕殺青蛙賣了過活。”沈萬三掏出了一把賣泥玩具得來的錢，交給農民說：“這些青蛙就賣給我吧！”農民接過錢，把一串青蛙交給了沈萬三，當即被他全部放回池塘。當天晚上，沈萬三夢見幾個青衣人向他作揖說：“謝謝你救了我等性命，日后定當報答大恩大德。”過了幾天，沈萬三到湯家濱賣泥玩具，看見個老人扳罾網，扳來扳去，網網落空。沈萬三覺得奇怪，上前說：“老阿爹，我來試試看。”他手氣好，扳了三次，次次有魚。可是，第四次卻扳到了一只泥瓦盆，盆里還有幾只青蛙，“呱呱”地叫個不停。他將罾網往外一透，連盆帶蛙拋入水中。第五罾扳起來，誰知網里還是老樣子：一只泥瓦盆，盆里幾只青蛙，“呱呱”叫。他又扳了一罾。結果仍然是一只泥瓦盆，和幾只鳴叫不停的青蛙。老人開口了：“把盆留下來，做個鴨食盆。”沈萬三把泥瓦盆撈起來，交給了老人，告辭離開。老人住在一條破魚船上，身邊有一個十八歲的孫女張秀英一起生活。孫女按照老阿爹的吩咐，抓了幾把谷子放進泥瓦盆喂鴨。。誰知鴨子還沒有吃，盆里的谷子一下變得滿滿的，越變越多，淌了一船艄。秀英驚慌得要趕緊喊老阿爹過來看個究竟。老人從谷堆里取出泥瓦盆，端詳了好久，看不出個子丑寅卯。這當兒正好沈萬三賣完泥玩具路過這里，老人一眼認出了他，捧著泥瓦盆上岸攔住說：“小伙子，怪了怪了，谷子放到盆里怎么會變多呢？”沈萬三反問：“這是真的嗎？”老人把泥瓦盆放到地上說：“不妨再試一試。”沈萬三隨手將賣掉泥玩具得來的幾枚銅錢放進盆里。一眨眼，泥瓦盆變出了滿滿一盆銅錢。沈萬三。老人和秀英頓時看得發(fā)呆，異口同聲說：“我的天哪，這是個聚寶盆哇！”有了聚寶盆，三口子也就變了一家人。老人見沈萬三眉清目秀，聰明勤快，就招他做了孫婿。一家子守口如瓶，用金子、銀子放在聚寶盆里，變得金銀實在沒處藏了。有道是：家有黃金外有秤，瞞得了初一，瞞不了十五。傳出去不太平。于是商量著尋找一個不為外界注意的地方，隱居起來過幸福生活。主意拿定，三人載著一船金銀，沿著吳淞江往南搖呀搖，經過幾番選擇，來到周莊鎮(zhèn)東垞村，發(fā)覺這里偏僻，交通閉塞，簡直與世隔絕，就此定居下來。相關介紹沈萬三的真名叫沈富，字仲華，湖州南�。ìF在浙江省吳興縣南�。┤�。元末明初，人們把擁有巨萬家財的大財主叫“萬戶”沈萬三排行老三所以叫他沈萬三。沈萬三的傳說在蘇州地區(qū)民間流傳很廣，他的知名度和發(fā)家致富，據說和他得到一個“聚寶盆”有關。沈萬三是一個出身貧苦的勞動人民的一員。中國的農民生活在幾千年的封建社會里，他們小生產者的地位決定了他們的傳統(tǒng)觀念就是要發(fā)家致富。當他們中間有人能擺脫貧窮的命運脫穎而出時，按照他們的宿命論觀點，必然認為有神靈暗中保佑，或者相信命運的安排使他遇到許多奇跡。沈萬三就是這樣一個人物，于是關于沈萬三的傳說便不脛而走，而且越傳越神奇。沈萬三得聚寶盆的傳說，是民間傳說只具有代表性的作品。它能在民間流傳幾百年，乃至家喻戶曉，不是沒有道理的。在中國，特別是江南漢民族只中的民俗，聚寶盆即為**，是財富的象征。國有國寶，家有家寶。直到現在，當人們有了錢時還是想買一件值錢的東西（如飾物），作為**。“聚寶”即是善于斂財，往往是勤儉持家或者勤儉節(jié)約聯(lián)系在一起的，只有這樣才能使財富生生不息。“聚寶盆”也是這種品德的象征。在神話傳說中，聚寶盆較初總是落到勤勞者的手中，而且這位勤勞者又是極聰明善良的，他在某一方面的能力總是超群的。傳說里的沈萬三正是這樣一個人物。多數傳說中說他救了青蛙的命而獲得聚寶盆，從這一細節(jié)表現他的善良。他從一般的助人為樂，發(fā)展到支援農民起義（前有張士誠，后有朱元璋）；他從一般的造橋鋪路，發(fā)展到重金修筑南京城。在人民群眾眼里，他雖然擁有聚寶盆，但不是一個為富不仁的鄉(xiāng)里惡棍，欺壓百姓的富豪劣紳，而是農民眼中的理想人物。沈萬三的悲劇結局，則射著中國歷史上農民革命的不徹底性。朱元璋奪位以后建立了明王朝，這是歷史上一個進步，但他回過頭來濫殺忠臣，在歷史上也是出了名的。他對沈萬三，始用終棄，害怕民富，特別嫉妒他擁有“聚寶盆”。一聽說他是“財星下凡”、“左腳生金”、“右腳生銀”，財勢奪人，就更加不能容忍。朱元璋將沈萬三定為欺君之罪，發(fā)配云南，還要殺掉他的五個兒子，以滅其種。老百姓對這種事情是非常憤慨的，但他們感怒而不感言，只有借助與傳說，一代又一代地流傳下來。他們給沈萬三頭上加上光環(huán)，想用這樣的方式來還歷史本來面目。聰明的人會從沈萬三這一歷史人物身上得到許多啟發(fā)，特別是在民間傳說中，他曲折地反映出人們的理想愿望、心理狀態(tài)、思想感情，有非常深刻的內涵。這些民間傳說雖然受時代的局限，反映的是小生產者的意識，如迷信宿命的思想等并不足取，但只要我們能理解當時生活貧困狀態(tài)中的勞動人民對發(fā)家致富的強烈向往，也就瑕不掩瑜了。【傳統(tǒng)寓意紋樣】明初，金陵（今南京）水西門沈萬三貧時，夜夢青衣者百余人請為救命，天明后，見有漁翁持青蛙百余，正將剖殺，萬山感悟，購之縱于池中。此后蛙鳴達旦，夜不能眠，晨往驅之，見群蛙聚一瓦盆，甚異，持其盆歸，作洗手用具。一日，萬山妻凈手后，遺一銀戒于盆，但見盆中銀戒盈滿；又以金戒試之，果亦如此，由此財雄天下。明太祖初定江山，抄沒萬山家資，得其盆，以示識古者，告曰：此聚寶盆也。舊時有此紋飾，畫一巨鼎，滿盛金錢、元寶、珍珠，珊瑚等物，以祈好運發(fā)財。[編輯本段]瑪瑙聚寶盆介紹：據東海圣時水晶博物館專家介紹，瑪瑙聚寶盆，因會聚千萬粒水晶與珍奇瑪瑙于一身，猶如神仙居住的洞天福地，也是能量聚集點，因而得瑪瑙聚寶盆名“龍穴”。一剖為二的瑪瑙盆里，水晶如茂密叢林般簇擁生長在瑪瑙壁上�，旇Ь蹖毰韪缓瑥姶髢葦康纳衿婺芰�，是財神寶物。傳說中，聚寶盆能讓財富以相乘加倍的速度增加，富貴人家常用它作為擺放寶物及招財納吉之吉祥物�，旇Ь蹖毰枰恢币詠矶际欠浅Ａ餍械娘L水圣物，世間沒有完全一模一樣的聚寶盆，件件獨一無二、個個市場絕版！她打開時就是要納氣、蓄氣，蓋起來時就是在孵育、強化。晶種介紹：瑪瑙一詞出自佛經，梵語本稱“阿斯瑪加波”，意為“馬腦”。從切開的剖面可以看到由灰、白、紅、綠、淡褐、淡藍等多種不同顏色組成的同心圓狀、波紋狀、層狀或平行條帶狀�，旇У臍v史十分遙遠，它是人類較早利用的寶石材料之一。在地質歷史的各個地層中，無論是火成巖還是沉積巖都能形成瑪瑙。所以產地瑪瑙很多，在世界上整個歐洲、北美以及東南亞也盛產瑪瑙，世界較著名的產地有印度、巴西等地�，旇е饕a于火山巖裂隙及空洞中，也產于沉積巖層中，是二氧化硅的膠體凝聚物，與水晶，碧玉等一樣，也都是一種石英礦，其化學成份也是二氧化硅。它的硬度超過水晶，瑪瑙本身具有堅硬，致密細膩，形狀各異，光潔度高，顏色美觀而且色彩豐富等特點。因為天然紅色的瑪瑙較少，且又色層不深，故瑪瑙中的紅色多為燒紅瑪瑙。其紅色有正紅、紫紅、深紅、褐紅、醬紅、黃紅等。此外，色紅艷如錦的稱錦紅瑪瑙，紅白相參的稱錦花瑪瑙或紅花瑪瑙。瑪瑙是玉雕中的一大品種，用量很大，有用紅色為主，巧妙襯以其它顏色和紋理，使瑪瑙特點突出。也有用其它色為主，以各色襯托，效果也很顯著。古人把紅色的瑪瑙稱為赤玉，或稱為“瓊”�，旇Ф嘤裆�，所以叫赤玉。。藥理1、瑪瑙是佛教七寶之一，自古以來一直被當為辟邪物、護身符使用，象征友善的愛心和希望，有助于消除壓力、疲勞、濁氣等負性能量。2、將適量的瑪瑙放置于枕頭下，有助于安穩(wěn)睡眠，并帶來夜夜好夢。3、讀書的小朋友多接觸帶水瑪瑙，可以感染水的特性，聰明、靈活、乖巧、學習力強、適應力佳。4、業(yè)務員戴著帶水瑪瑙，可以強化親和力，能夠靈活應變，八面玲瓏，有助于推廣業(yè)務，提升業(yè)績。5、夫妻房中擺設帶水瑪瑙，有助于魚水之歡，增進閨房之樂。6、紅色瑪瑙可改善內分泌，加強血液循環(huán)，讓氣色變好，消除性方面的障礙，避免性無能與不孕產生，偏橘色的紅瑪瑙則可對直腸，胃腸都有效用，可活化內臟，預防便秘，幫助排出毒素，對肝博風濕、神經痛、靜脈曲張等都有舒緩的功用。7、中醫(yī)認為，瑪瑙味辛性寒無毒，可用于眼科，治療目生障翳者，用瑪瑙研末點眼，**很好；對消化系統(tǒng)、胃痛有明顯的**。8.瑪瑙可改善內分泌，加強血液循環(huán)，讓氣色變好，消除性方面的障礙，避免性無能與不孕產生，偏橘色的紅瑪瑙則可對直腸，胃腸都有效用，可活化內臟，預防便秘，幫助排出毒素，對肝病、風濕、神經痛、靜脈曲張等都有舒緩的功用，對于女性，長期佩帶瑪瑙可以是皮膚潤滑，心情開朗，血液循環(huán)增強，使嘴唇紅潤，眼珠明亮有神。 

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